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“努力和成功有多大关系？
雷军在四十不惑的时候想明白了这点。绝大多数努力的影响是很小的，其实在看似复杂的人生问题里，抓住最关键的问题，就能实现逆袭。所以，雷军总结道：‘聪明、勤奋不保证你能成功，真正重要的是顺势而为。’在雷军看来，他人生最关键的有效策略就是如何判断并抓住大势。”——成甲《好好思考》小米的创始人雷军，在金山拼搏了16年。2007年，金山软件上市后，公司却再也没有特别显著的发展。作为一个每天干16个小时的人，雷军惊讶地发现：自己这么努力，可和同一时期的阿里巴巴、百度、腾讯一对比，公司还是一天天掉队了。 “比马云创业早10年，比他还勤奋，却还是落后了”，这个念头盘绕在雷军脑子里。这个问题，我们每一个人也许都会遇到：怎么我付出的努力远比其他人多得多，可赚的钱、取得的成绩却还是远远不如他人？ 2010年，雷军顺势而为，创立了“小米”公司，8年后，小米上市，市值远超金山。后来，雷军把自己的投资公司取名为“顺为”，以此提醒自己做什么事都要考虑顺势而为。普通人也能依靠顺势实现巨大的变迁吗？在成甲看来，“每一天都比昨天进步1%，用逐步前进来实现人生的改变”是存在的，但“人生是非线性的，人的成长轨迹往往是断崖式或者拉升跃迁式的……比起寻找每件事情的有效策略，寻找给人生带来巨大变化的关键策略要重要得多。” 例如规避可能的致命性风险，提前避开会让我们丧失最核心收入来源的困境，这都是在不断变化的生活中可以找到的关键点。那关键点该怎么寻找呢？成甲给出了“寻找关键时刻五原则”。 1、战略学：趋势判断（变换尺度思考）看这件事未来较长期发展的可能性大不大。 2、心理学：内驱力原则假如这件事情要求自己经常性地投入精力，自己是否有足够的热情坚持。 3、系统学：寻找系统的关键期（提升认知）新投入的这件事情，能否增进自己对一些问题更深刻的理解，毕竟，长期竞争优势的原动力来源于认知。 4、经济学：边际成本/复利效应投入做一件事情，是不是做得越多，成本就越低；或者是成本不变，效益却在不断增长。 5、正面黑天鹅（非线性后果）黑天鹅指的是在我们生活中发生的概率非常小，但一旦发生，却就是我们生活产生巨大影响的事件。正面黑天鹅，指的是一旦发生，就会对我们产生积极影响的事件。成甲正是利用这5个原则，最终决定在知识付费app“得到”上做分享。 2015年，在大家普遍认为，互联网的发展模式应该是“免费”的情况下，成甲虽然不是很确定“得到”app是不是有长期的可发展性，但他知道，分享本来就是他喜欢的事，而罗振宇、脱不花在互联网商业上的认知肯定能为他带来认知上的新理解。音频产品不同于其他实物产品，录制一次，可以循环使用，边际成本极低；虽然不知到“得到”到底能不能成功，但成甲坚信，早期参与进去，遇到正面黑天鹅事件的可能性还是极大的。正是依靠“顺势而为”，利用五原则作出决策，抓住极有可能改变人生的机会，成甲对互联网商业的理解更深，在人脉上获得了极大的收益。我们都是普通人，可在日常生活中，我们每天同样需要作出无数决策，这两个故事带给我们的启发，一是要更聚焦关键事件，抓住机会顺势而为；二是要更慎重分析每一次决策，具体做法可参考成甲的“寻找关键时刻五原则”。

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2018年，一个创立了3年的电商平台在美国上市，引起热议，这个平台就是拼多多。很多人对当时这个杀出来的“程咬金”展开了细致分析，《好好思考》的作者成甲也不例外。
成甲利用“天时、地利、人和”的思维对拼多多的成功进行分析。 1、天时： A、互联网和物流网络快速发展，连农民也可以在田间地头进行网购行为。 B、一台连接互联网的智能手机，便宜点的只要几百块钱。 C、淘宝、天猫、京东等电商平台清除低端货品，赶走一大批低价的供应商，而拼多多选择张开双臂欢迎这些生产商。 2、地利： A、不熟悉电商购物的五六线城市市民们，对淘宝、京东或许是陌生对，但这个在微信里就可以直接购物的平台，显然更便捷。 B、新增的小县城和农村消费者对价格尤其敏感，拼多多以比乡村线下商店还便宜的价格迅速吸引用户。 C、拼多多定位的用户，恰恰是其他电商平台不愿意卷入的五六线城市用户，这个电商战场上的缺口，被拼多多准确捕捉到。 3、人和： “在做拼多多时，黄峥找到的天使投资人有网易丁磊、顺丰王卫、步步高创始人段永平和淘宝创始人孙彤宇，这些人个个时行业大佬。而且，黄峥有非常丰富的商业经验，做拼多多其实是‘老兵杀入新战场’。” 成甲将这一种问题分析的方式叫做结构化思维。什么是结构化思维？在百度百科里，结构化思维被下了这么一个定义：“结构化思维（Structured Thinking）是指一个人在面对工作任务或者难题时能从多个侧面进行思考，深刻分析导致问题出现的原因，系统制定行动方案，并采取恰当的手段使工作得以高效率开展，取得高绩效。” 成甲在《好好思考》里，对它的解释更直白些：“所谓‘结构化思维’，和我们一般习惯的在解决问题时从细节入手不同，它是全局视角，重视问题的核心结构，然后再以此为基础去理解细节。”（——成甲《好好思考》）这就好比我们做阅读理解的时候，题目问：“本篇文章的中心思想是什么”，这个“中心思想”就是系统；文章各个段落分别讲述的内容，就是多角度；而每个段落中的每一个句子，就是细节。那锻炼自己的结构化思维有什么好处呢？成甲说：“只要我们坚持用结构化思维思考问题，日积月累就能建立起‘问思模’知识体系的骨架。接着这些框架，我们就可以把生活中各种零散、杂乱的现象组织起来，把相似的知识串联起来，互相启发，联结成一个系统。” 而当我们面临问题时，这样一个系统的存在，能帮我们快速找到解决问题的决定因素。

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“比如，有一次我在做周回顾的时候，对那周面试的一个毕业生印象深刻。因为，大多数毕业生在找工作谈薪资的时候，要不直接给一个自己的期望薪资，要不就说‘我相信公司有合理的薪资安排。’
可是，那次面试的毕业生，他说的是：‘我在学校专业排名第二名，我们排在前三名的同学经常一起参加竞赛，关系很好。最近大家都在找工作，一个同学月薪一万五千元，另一个一万三千元，我相信贵公司有合理的薪资安排。’ 我当时就觉得他的回答挺巧妙。是后用卡片法回顾的时候，我突然意识到这个学生用了‘锚定’策略，当时我居然没有发现。”——成甲《好好思考》成甲在介绍“举一反三”的思考模型时，讲了这个案例。其中讲到了“锚定”这个概念。那什么是锚定呢？ “锚定”是一个行为经济学范畴术语，指的是人们趋向于把对将来的估计和过去已有的估计相联系，常用于对未知事物价值的衡量。给事物定价是一个很普遍的问题。在买蓝牙键盘的时候，朋友推荐我买罗技的，说是手感好，操作起来也挺方便的。在拥有了一个蓝牙键盘后，我发现它的便携性不是很高，于是决定再买一个折叠键盘。但是网上折叠键盘价位、品牌差别也很大，从40多块钱到500多，可以选择的余地也太大了。在功能差不多的情况下，我选择了一个和现有键盘价位差不多的，买了一个150左右的。这也是一种锚定：我把自己已有的经验和未知的产品联系在一起，认为类似功能的产品价位应该也都相近。在《好好思考》里，成甲举了更有趣的例子。 “餐饮品牌‘真功夫’早年选址的时候，都挨着麦当劳和肯德基，让大家觉得它也是大品牌，这就是一种锚定……我们了解一家公司的实力，往往看这家公司服务的客户级别。客户是‘世界500强’和客户是乡村企业给人的价值判断，是完全不一样的。甚至人们对一个人的判断也是根据参考锚定的，如他穿衣服的品牌、交往的朋友等。” 那生活中我们如何用好“锚定”呢？成甲利用这个方法，让自己的公众号打赏多赚了20%：他把公众号里读者赞赏的金额，从5、20、50、80、100、200块钱调整为200、188、168、128、18、6。从增加金额到改变金额顺序，他利用这个方法赚到了更多的钱。这1块钱很大程度上当然不能“发家致富”，但一种思维模式的运用，才是我们从“是什么”、“为什么”到“怎么办”的最终思考落脚点，这也是我们每次从他人经验、书本里获取知识最终让自己获得成长的最重要目的。

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“比如，做生意的商人，遇到问题时首先想到的往往是如何利益交换；而一个律师，遇到问题时想到的往往是如何理性地讲道理；如果是一个艺术家遇到问题，恐怕首先需要的是情绪宣泄。这说明不同的人在思考问题时，由于人生阅历、受教育情况的不同，会用不同的思考工具。我们人生的绝大多数决策，都是在这些无形却重要的思维模板下做出的。这些思维模板，本质上就是一个个思维模型。”——成甲《好好思考》
我们常看到别人说“思维模型”，总觉得这个词很高深，但是在成甲的这段话里，“思维模型”不过就是我们日常的思考方式，我们每天都在践行。第一次知道成甲，是因为之前读的《认知觉醒》，作者周岭在书里引用了大量《好好学习》里的内容，而《好好学习》的作者正是成甲。我之前的专业是人文社科类的，我学到的更多和人相处的方式是“换位思考”、“别勉强”、“己所不欲勿施于人”，这样的思维模式有好处也有坏处。好处是我会把心放得更宽，不会勉强别人也不会为难自己；坏处是因为常常过多为他人考虑而办砸了事情。后来，我自己创业，成了一个不成熟的商人。面对加班问题，合伙人说多给钱就完事了，让别人做事自己就不用太辛苦。我说，员工也需要休息时间，每天工作8小时已经很累了，一说加班就表情不好，自己上吧。于是，我这个不合格的商人，累死了自己憋坏了合伙人。这就是两个不同的思维模型。在书里，成甲引用心理学家埃利斯的ABC理论，认为这个理论用在思维模型里同样适用。 A：某一个激发事件、情境，也就是引发情绪的前因； B：信念，即个人的理念、评价以及解释，也就是个体对诱发事件的看法； C：由此产生的情绪和行为的后果，也就是所谓的结果。从合伙人的角度来说，拿钱换劳动力是理所当然的，什么都讲人文关怀，那最终就是大家都开心了，老板憋屈坏了。从我个人的角度来说，多点换位思考大家干得开心显得更重要。个人的思维模型显然不止影响我们日常的为人处事，更重要的，它对我们处理问题尤为重要。以解决问题为目标导向，个体针对具体问题而采取各种方法，并将其中的有效方法进行普遍规律的总结，这才是思维模型的最终落脚点。大学每次写论文的时候，我们宿舍大多数人的做法，是针对论文题目中的某个关键字进行检索，再将检索来的信息进行梳理和整合。这可能也是大多数人的做法。但是我们一位舍友每次检索的信息都更细致，和我们其他人的都不一样。她是怎么做的呢？首先，她利用论文题目检索出文章，先参考文章后列出自己论文的大纲，大纲的每一个组成部分都用关键字表示，再利用这些更细层次的关键字检索出相关内容……这样层层推进下，她的论文实用性更高，讨论的内容更细致，更贴合导师的要求，每次得到的分数也更高。这样的思维模式其实不少见：将目标拆解成小目标再各个击破。从个人成长的角度来说，其实我们不过就是将自己有限经验中获取的有效解决方法，转换成普遍的解决问题的策略，以此来推导从来没有遇到或者很少遇到的难题，这也就是“好好思考”的最终目的。

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近日，抖音上一位创作者（抖音昵称：你的陈比方）记录下妈妈给宠物狗囤了一大堆年货的短视频突然走红。视频中，网友下班推开家门，发现快递堆满门口，她以为是妈妈给自己买的年货。拆开后才发现，全部都是自家宠物狗的：吃的、玩的、穿的……视频最后，宠物狗卧在礼物堆里，露出得意的笑容。网友说，平时妈妈精打细算，没想到却给宠物狗买了2000多块钱的年货。
对于热爱宠物的人来说，宠物就是自己家庭的一个重要组成部分，它们相处起来省事、贴心，和自己就是包容与被包容的关系，宠物一个微小的举动，就能给人带来满满的温暖。对于老年人来说，更是如此。根据《中国人口老龄化发展趋势预测研究报告》显示，预计到2020，中国60岁以上的老年人口将增加到2.55亿左右，高龄老年人将增加到2900万人左右；其中，独居和空巢老年人将增长到1.18亿人左右。而根据GKK中国数据，中国65岁以上的老年人中约61%拥有宠物。也许是为了学业，也许是为了事业，年轻人就像一只离巢的鸟儿一样张翅高飞、昂首飞翔，而留下了守着“巢”的老年人。这些老年人中的大多数人，只能期盼着团圆的年节早点到来，家里好热闹起来。可是除了年节，这些老年人又该如何排遣日常的孤寂？对老年人来说，宠物的存在既让他们有陪伴，也让他们有事可做。如果老人家对养宠物不那么排斥，儿女又不在身边，养宠物也不失为一个缓解孤独的好办法。

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“他们阅读了很多有道理的书，收藏了很多有道理的文章，就觉得自己无所不知，却始终不能俯下身子去行动。因为他们总认为自己还没准备好，担心方法不是最优的，贸然行动会走弯路等，殊不知，这样的观望、等待本身就无效率可言。更使人困扰的是，道理知道得越多，行动力反而越弱，因为似乎总有更好的道理等着我们去发现。”——周岭《认知觉醒》
一招鲜吃遍天，这句俗话原本的含义，是指厨师有一道拿手好菜，走到哪里都有顾客上门。但在现在，它更多的是被理解为拥有某项技能、某种能力，走到哪里都能活下来。就像上面周岭说的，我们知道了太多道理，却总是过不好这一生，究其原因，不过是我们总在脑子里幻想、演示，却从来没想过自己真正去试一下、做一下、验证一下。这就像我们想成为一个好厨师，想拥有“一招鲜”，可是从来没想过好好磨练刀工，尝试控制火候一样。朋友很早之前就明确自己要当一个厨师。他说，反正本来就不爱上学，学一门手艺将来还能混口饭吃。初中毕业后，他进入厨师学校，后来，常常代表学校参加比赛拿奖。实习的时候，他去了一家酒楼。他说，那个时候天天蹲厨房小角落里帮忙洗菜收拾菜。中午同事们都回宿舍休息了，他就一个人偷摸在厨房里切胡萝卜丝，切完了自己开火颠勺翻炒。酒楼实习了半年，他跳了槽，去了另一家更大的酒楼，又做了2年……到今天，他换了6个城市，跟过3个老板，每次工作上有变动，工资都要翻一番。朋友说，实习的时候也没人指点他要多练习，也不会有人关心一个厨房最底层的人，中午不睡觉跑哪里去；但是真要学本领，就绝对不能只靠书本，更不能指哪打哪，一定要自己摸索，多干多想，总会进步。我把这个励志故事讲给了一位同学，同学嗤之以鼻：假如好好学习，就不用赚辛苦钱了；而不想赚辛苦钱，就该好好看书。我不否认这句话有一定的道理，可是书读得多，就能和朋友一样，早早就明确自己要做什么吗？我们大多数人，只怕是书读得越多，越迷茫无奈吧。 “知多行少”本就是一个死结，更何况是越知越多，越行越少呢？在人生的不同阶段，有各种困惑本就是一件正常的事，向书本寻求答案也没有问题。有问题的是，我们每一次学习、每一次寻找答案都是为了“找一个更优解”这件没有尽头的事，又怎么可能会成功呢？还不如放下执念，多行动。

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1934年，当时的美国总统罗斯福家里失窃。一位朋友听说了之后，连忙写信给他，安慰他别太在意。罗斯福给这位朋友的回信里这么写：“亲爱的朋友，谢谢你来安慰我，我现在很平安，感谢生活。因为，第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去了我的部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
这段文字来源于周岭的《认知觉醒》，他在书里面引用这个故事，是为了说明一个观点：你的坏情绪，源于视角单一。朋友圈里，总会有那么些负面情绪很重的人。有一位朋友，每天发的朋友圈都是她本人心情的起起落落落落落……我没有打错字，在她的生活里，开心的事顶多占5%，不开心的事至少有95%。她不开心的事包括了什么呢？打游戏输了——这很正常，辛辛苦苦拼手速拼技巧，耐不住猪队友，受了气必须发泄出来，于是发朋友圈。男朋友忘记做午饭了——这也可以生一下气，毕竟恋爱中的人，就想着对方时时刻刻把自己放在心上，结果人家不走心了，确实让人有负面情绪。老板给的工作不合理——手头上的活还没忙完，老板说还有一二三四五件事在排队等你处理，一下子脾气就上来了。都是打工人，能理解。 …… 很多引发负面情绪的点都比较好理解，可是当朋友圈每天都是这样的内容时，总会让人忍不住怀疑：生活就这么哭吗？难道一点开心的事都没吗？我从看到了就发个私信安慰一下，到后来尽量避免看她朋友圈：实在是负能量爆棚，看完之后自己也跟着难受。这就好比同样半杯水，一个角度看，是只剩下半杯水；另一个角度看，是还剩下半杯水。同样是爬8层楼梯，到中间的时候，一个角度看，是居然还剩下一半；另一个角度看，是已经征服了一半。同样的事情，换个角度来看，结果肯定不一样。而换个角度看问题，应该是我们要尽量训练自己拥有的能力。周岭在书里这么说：“在面对各种困境的时候，多角度看问题的能力往往是考研解决问题能力的关键，它不仅能帮助人们获取智慧、成就事业，还能帮助人们在生活中拓展格局、化解烦恼。” 换个角度看待朋友的问题。游戏输了全赖猪队友，其实是不是自己带人能力没有想象中那么好？男朋友能够承受自己的坏脾气，是不是证明他其实足够爱自己？老板给了那么多工作，提升工作效率处理问题，其实是为自己下一次晋升储备力量。有人说，这样的换个角度看待问题，未免也太憋屈了，这就是阿Q精神，干不过人家于是只好想尽办法安慰自己。不对，自我安慰也是一种能力，而有的人根本不具备这样的能力，当他们在生活里遇到大boss干不过时，心里就会憋着狠，不断冲上去送人头。要知道，面对boss，无论我们处于何种情绪、何种状态里，只要我们愿意，总能找到更好的解决方案。和送人头作对比，不盯着瑕疵看，努力找到闪光点，把糟糕的事情变得有意思，那不也是一种选择吗？

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我第一次有震碎三观感觉的时候，是考上铁饭碗的朋友告诉我“合理混日子”的技巧与操作方法。那一次听完之后，我狠狠地对他说：“你说有人投诉你们不作为？该！”
朋友考了3年的铁饭碗，去年终于扑腾着上岸了。因为在两个不同的城市，我们见面的机会也少，正好前段时间出差到他那边，我跟他约了个饭，算是迟到的庆祝。我问他：“现在你们的工作应该也不轻松吧？我看好多地方都改革了，你们的工作量应该变大了吧？” “变不变大其实也无所谓，”朋友不以为意，边夹着烧鹅边淡定地说：“每个地方都有自己的生存方式，你想像之前一样轻松也不难啊。只不过我还是要干那些活，习惯了就好。” 我好奇得很：“啊？还能有不变的方法啊？来，你赶紧分享一下！” 朋友说了一番让我“三观尽毁”的话。 “你想啊，大学毕业了，你去企业锻炼个两年，差不多该会的能力都会了。26岁，你考个铁饭碗，年纪还小，很多事情都不知道怎么做，虽然人家让你干的事多，可那些基本上都是‘死’活，打印一下东西，送送文件就差不多了。28岁你结婚备孕，一年后生孩子，接下来就开始进入晚到早退的状态了，过个5年，孩子大了，你也差不多该二胎了，等二宝可以上幼儿园，你也40了，都成老油条了，接下来就是你让年轻人干活的时候了。” 我目瞪口呆地问他：“那难道一辈子就这样无所事事？工作不是为了让自己的生活更有意义吗？”朋友一脸见怪不怪地说：“你也不是第一个说这句话的人了，不过办公室的老油条都这么干的，我们自己不要迷失就好了。” 其实，想要在大环境里保持“众人皆醉我独醒”并不是一件容易的事———有时候事情看多了，就会把原本认为“不妥当”的行为默认为“还好”，人的观点改变了，行为又怎么可能不受影响？对朋友来说，他现在还能保持清醒，有可能是因为他确切地知道自己应该做到“与众不同”，也有可能是因为他浸染得还不够深。如果我们也身处在一个自己不那么喜欢，却不得不想方设法生存下来，且想保护住自己初心的人，不妨试一下用10年后的眼光来看待当下的自己。 “10年后，我不愿意还是像现在这样一事无成，于是现在的我在必须只将注意力放在我想关注的事情上，减少不必要的分散意识的事。” “10年后的我，必须成为行业的top3，那现在耐住寂寞一点一滴把专业知识啃下来，就是一件再正常不过的事情了。” 这样一个把认知思维拉到更远时间的方法，来源于《认知觉醒》里，作者这么说：“假设自己处于十年后，用未来的视角反观现在。”唯有这样，我们才能在浮躁且聒噪的世界里保持独立性，只做自己期待自己做的事。

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你有遇到过“恋爱脑”的人吗？就是满脑子都是恋爱，满脑子都是爱人，爱人的一个小小举动他们就会过度解读，爱人的一句话他们就会揣测半天，然后自己想当然地给爱人下定义。
我遇到过。某一天，同事女朋友发了一条朋友圈：请你原地爆炸，好吗？3分钟后，同事手机屏幕亮了起来，但是因为我们在开晨会，同事不敢接语音电话。手机屏幕灭了，可是微信新信息的提醒铺满了同事屏幕。没一会，他女朋友又发了条新朋友圈：呵呵，电话不接语音不回，是不是我si了你才知道找我。又过了几分钟，朋友圈又更新了，这次他女朋友发的内容是这样的：早知道没人关心，还谈恋爱干什么。呵呵，幸好认清了你的真面目，我们分手了。朋友圈内容越来越让人觉得压抑、害怕。同事开完会，我赶紧跟他说：“你快点回你女朋友信息吧，你女朋友发了好多朋友圈，还改了微信头像、签名、背景图，越看越让人害怕！”同事刷新了朋友圈，淡定地回我：“我没看到朋友圈啊，估计是屏蔽我了吧。”说完，他拿起手机就往厕所方向走。过不了一会，人家朋友圈里所有负面情绪的内容都删了———人家又亲亲密密了，反而我一外人缓不过来。后来这样的事情多了，我都见怪不怪了。像同事女朋友这样，将自己的喜怒哀乐投射在另一半身上的行为，被叫做心智带宽被占据。周岭在《认知觉醒》里说，任何压能制造压力的事件都会挤占我们的心智带宽。只要我们的注意力被某一个巨大的事物吸引，我们就有可能进入稀缺状态，进而降低心智带宽，做出不明智的行为。这就好比走在街上，突然听到“降价大甩卖，全场一折起清货”，很少有人能够控制自己购买的欲望一样，恋爱中的人因为注意力被对方虏获，导致心智带宽完全被占据，整个人的判断能力就会下降，从而导致一些不理智行为的出现。像同事女朋友那样，显然就是“恋爱中的男女智商为零”的典型代表，想要做出改变，最好是能敏感体会各种不同的情绪的出现，及时清除负面情绪，进而谨慎地做出决定，哪怕这个决定就是发个朋友圈。

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“这是第一次我们把选择权交在选手手上，你要参加的话，你就要想好，你吃得消更多的伤，然后你愿意有这段回忆在你的人生里面。”
“奇葩说7”里，蔡康永对返场的许吉如这么说。许吉如是谁？清华大学法学院毕业，哈佛大学肯尼迪政府学院研究生，一路学霸，一路优秀，一路都是“别人家的孩子”。许吉如参加“奇葩说6”，几位导师为了争取她互相拉拔。她进入薛兆丰教授战队，作为队长本是最有希望问鼎BB king，可惜在中途落败。后来对手战队罗振宇因为惜才，把自己战队的“不服卡”赠与她。可惜她还是没有逆风翻盘，遗憾告别舞台。在这一期看到她，是惊喜也是担忧。许吉如分享了落败的“分手后，该不该跟前任把钱要回来”这道辩题。蔡康永直白地问：“所以这个题目在你心里记挂了这么久啊？” 周国平在《我喜欢生命本来的样子》里，说了这么一段话：人生在世上生活，难免会遭遇挫折、失败、灾祸。这时候，基本的智慧是确立这样一种态度，就是把一切非自己所能改变的遭遇，无论多么悲惨，都当作命运接受下来，在此前提下走出一条最积极的路。但显然对许吉如来说，曾经罗振宇给的那张卡片还在她的心里，曾经15比85的那一幕还不断在她脑子里盘旋。她无法接受观众的跑票，以至于“还不太敢看观众的眼睛。” 而她的这个状态，包括马东在内的5位嘉宾显然是看在眼里的。杨幂告诉许吉如：极度的坦诚就是无坚不摧。坦诚地面对自己的欲望、失败、优缺点，反而不会被击垮。薛兆丰教授安慰她，在哪里跌倒在哪里站起来会是一个很好的疗养。不过刘擎教授说得更实际：在哪里跌倒的话在哪里第二次跌倒——从小一路优秀的人，也许就是缺这一环，缺了这么一次被小市场各种各样评价的机会。蔡康永则说：人生有无数的圈子，你不一定每个圈子都要去绕一圈。周国平说，面对痛苦，我们能做的就是把它接过来，然后放下。首先要接过来，在心理上承认和接受事实——坏事已经发生，拼命地抗拒除了和自己过不去外，没有任何的好处。然后尽快放下，总把它存在心上，为它纠结痛苦，让它侵害内心，实际上是加大对我们自己的损害。尽快放下，我们才能尽快走出一条新的道路来。马东劝最后劝许吉如，也是同样的道理：“奇葩说6”在中间，对于许吉如来说，已经是结束了的；让这事过去吧，它只是个游戏，而我们不能被游戏伤害，也不能被游戏左右，该让它翻篇了。许吉如最后说，她从来没有觉得，在哪里跌倒就可以在哪里很漂亮地翻身起来，但是你可以往前，爬也是往前。于是，她选择进入待定。周国平曾说，苦难检验人的灵魂的坚强和软弱，软弱的灵魂在寻常的苦难中一蹶不振。杨幂在后采的时候也说，有些罪遭一下也没有啥，因为她自己就是这样过来的。无论是疗伤还是受更多的伤害，许吉如已经做出了自己的选择。

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小时候，村路还没那么平缓，村里大多数屋子还是平房，村口的小水沟里还能洗澡，祠堂前边的池子还没被围起来，妈妈的头发还没苍白得这么厉害。
小时候，外公还是那个能在单车架上挂200斤谷子的精明人，弟弟还是那个每天赤着脚钻小巷子的脏兮兮的孩子，外婆也没有糊涂得这么厉害。那个时候，最动听的是小伙伴呼朋引伴的声音，最有趣的是河边摸鱼的惊呼，可最打动人心的，是每到饭点，妈妈站在家门口喊回家吃饭的声音。在余光中老先生的《呼唤》里，他这么写：就像小时候在屋后那一片菜花田里一直玩到天黑太阳下山，汗已吹冷总似乎听见，远远母亲喊我吃完饭的声音可以想见晚年太阳下山，汗已吹冷五千年深的古屋里就亮起一盏灯就传来一声呼叫比小时更安慰，动人远远，喊我回家去老先生期盼听到的呼喊，不只是如小时候母亲喊回家吃饭那样的声音，更是期盼能循着祖国母亲的呼喊声，回到自己应该落叶归根的地方。

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它是邮票，是船票，是坟墓，又是海峡。它阻隔了母子，阻隔了夫妻，阻隔了生死，又阻隔了异乡与故土。它是余光中老先生笔下的乡愁，也是自古以来骚人墨客笔下斩不断理还乱的思乡之苦。
在余光中老先生的笔中，无形的憋闷与对故土思念的愁苦仿佛有了寄托。少小离家，尤其想念的是家中亲人，于是，只好把想念之情化作一个个方块字，期盼邮票能把家书挤到亲人手中。长大后，思念的人又增多了，除了大家还有自己的小家，除了亲情还多了爱情，于是，只好寄望于能赚到足够的钱，买到归家的船票。岁月不饶人，有些思念被割断后，就只能永远放在心头，再也没了重逢的机会，而这就是生与死的距离。而今，酒一般的长江水，血一样的海棠红，还有那与雪似的家书，带有乡土芬芳的腊梅，都只能在梦中回荡了，它们被这浅浅的海峡阻隔在了两头，何时才能再踏上故土，饮一口黄河水啊？（《乡愁》小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头）除了众所周知的《乡愁》，余光中老先生也曾单独将“邮票”这个意象拎出来写过诗歌。他的《邮票》是这样的：一张娇小的绿色的魔毡，你能够日飞千里；你的乘客是沉重的恋爱，和宽厚的友谊。两个灵魂是你的驿站，你终年在其间跋涉；直到他们有一天相逢，你才能休息片刻。何时你回到天方的故国，重归你魔师的手里？而朋友和情人也不再分别，永远相聚在一起。而其中表达的情感，亦是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望。但也许于平凡的生活中，相聚总是难得，分别才是常态。只期望，相聚总是美好，而离别能来得更晚一些，如此才能抵住送别时的酒尽梦寒。

嗡阿冰

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拥有良师益友，是一个人一生的幸运。
这位良师益友能在你分神的时候提醒你集中注意力，会在你迷茫的时候站在高处帮你寻求破局方法，在你无解的时候找到底层逻辑帮你找到突破点，在你懈怠的时候提醒你目标是什么…… 但哪怕是良师益友，也有自己的生活，他不可能随时随地在我们身旁陪伴，我们也难免面临需要自己一个人去处理的情况。在如此境况下，有什么可以既起到良师益友一般的效果，又能随时陪伴我们的吗？周岭在《认知觉醒》里说，人类之所以和其他哺乳动物不同，在于我们拥有“元认知”能力，它决定了我们可以飞多高，飞多远。 “元认知，就是最高级别的认知，它能对自身的‘思考过程’进行认知和理解。”周岭在书里这么说。听起来有点高大上，但元认知说到底，就是我们习以为常的反思能力———你能意识到自己在想什么，进而意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法，最终做出更好的选择。更简单点来说，元认知就是起到了良师益友一样的效果，它让我们保持清醒，不迷失在漫长的人生道路中，保持向上的动力、不轻易懈怠，心绪平和不易冲动。那如何获取元认知能力呢？周岭提出了系统的方法。 1、从过去获取，包括学习前人的智慧和反思自身的经历。现代各种app为我们提供了方便，只要一台手机，我们就可以从中获取自己需要的相关知识，而提升元认知，关键在脑科学和认知科学类的知识。学习这类知识，相当于直接从前人积累的经验中，汲取适合自己的观点，观察自己的行为举止和思维模式，加深对自己的了解。 2、自身的经历更是一种独特的财富。反思复盘可以帮我们总结曾经踩过的坑，踏过的陷阱。“吾日三省吾身”，唯有反思复盘，我们才能避免类似的不明智举动。 3、启用“灵魂伴侣”/“良师益友”。别说孩子的注意力容易被分散，我们大人也常常摸起手机就忘了上一刻自己要干什么。于是，原本要查资料，就变成了搜微博、打游戏；原本打算处理工作上的事务，就变成了浏览网页、看小说…… 将自己的元认知能力调动出来，虚拟出一个“小人儿”，让它站在高处俯瞰全局，用未来的、远方的视角作为我们行动的指南。 4、冥想。冥想意味着将繁杂的思维排出大脑，将注意力集中在每一个呼吸上。利用冥想，我们能训练自己的注意能力和集中能力，将其集中到自己需要集中的地方。当然，元认知能力的训练需要反复地练习，如此才能变为一种内化的能力。

嗡阿冰

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乌云漫天，在阳光的照射下显现出昏黄的颜色，太阳光昏暗不明，到处一片朦胧的姿态。北风飘扬，雪花落地，离群凄苦的大雁在高空中向着南方飞去。亲爱的朋友啊，不要担心人生前方的道路没有知心朋友，普天之下又有谁不认识你呢？
这样的场景出现在高适写给董大的离别诗里。《别董大二首·其一》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？与友人告别，既有不舍，又有对好友深厚的祝福：你尽管往远方前去，不要担心生活的困顿与艰难，因为自有能懂你心意，明白你志向的知交好友在远方等着你。离别时的不舍与抑郁，因为最后的祝福而变得豪迈与激昂。离别诗中，与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”相类似的，还有王勃《送杜少府之任蜀州》里的“海内存知己，天涯若比邻”——只要世上还有你这样一个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。而同是送别，王维的《送元二使安西》则表现了别样的艰辛寂寞。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”——也许是临别时相对默默无言，唯有劝君干了杯中酒才能打破此时的不知从何说起的不舍状态吧。

嗡阿冰

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周岭在《认知觉醒》里提了一个值得深思的问题：为什么那么多人喜欢金庸的小说？
他回答说，当然有文笔的原因，但更重要的小说里的故事击中了我们天性中最原始、最本能的部分——即时满足了。再普通、平凡的人，都能因为善良、单纯的天性而获得比努力几十年的人更大的成就，而善良单纯可比努力要来得容易得多。我们的天性里，本来就缺乏耐心，对于各种速成通道，当然不愿意放过了。可是，拥有耐心、学会延迟满足，恰恰是我们成长中必须学会的一课，它是我们在各种无法控制的环境里，最能控制、最具有长远目光的投资了。怎样拥有耐心？周岭在书中提出三点建议。 1、面对天性，放下心里包袱，坦然面对自己。培养耐心本来就是一件漫长的事，变得没有耐心再正常不过了。此时，我们只需要温和地和自己内心那个狂躁的小人儿说：“没事，这确实是挺难的，要理解他。”我们的情绪就会得到安抚。 2、面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通。本能脑和情绪脑本来就在我们身体里占据主要位置，它们期望舒服和享受，如果直接强硬地要求自己放弃各种舒适和愉悦的享乐，那只会让自己愈发痛苦起来。与其搞垮自己的情绪，不如试着用延迟满足取代的即时满足，这样反而能事半功倍。 3、面对困难，主动改变视角，赋予行动意义。 “最高级的方法是请本能脑和情绪脑出来姐解决困难。”别人眼中这犹如酷刑的阅读习惯，对我来说是一件不可多得的享受。当我阅读的时候，我感觉自己仿佛置身在树林里，清新的空气扑鼻而来，鸟语花香随处可见，我的本能脑和情绪脑被充分调动起来了，它们享受着这件事。但从前，这是一件心理暗示了半天才能让我捧起书的难事，直到我从一次次突破里尝到了甜头。 “想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾，才是理智脑的最高级策略。”确实是这样。耐心是成长过程中最好的复利工具，虽然前期可能增长非常缓慢，但好在一旦到达拐点，就会飞速增长。而我们需要做的，就是保持耐心，静待它的到来。

嗡阿冰

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高中美术老师向我们介绍各个流派的画作时，我常常昏昏欲睡，既看不懂画的含义，也不懂其中的艺术性。
我想，我终究是个俗人，读不懂梵高的《向日葵》，也理解不了高更的《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》。不过，倒是记住了美术的那句话：艺术家都是很有个性的，我们之前上学的时候，同学们长头发、络腮胡子都是常见的事儿。我？那不行，起码现在不行，毕竟为人师表，得给你们树立榜样。后来，经过美术老师指导的艺术生，大多在艺考中取得了好成绩。再后来，我问一位学艺术的朋友：我不知道怎么欣赏《向日葵》，是不是很奇葩？朋友倒是很会安慰人：你要看得懂艺术家的作品，那你不是天才就是疯子。好吧，我果然就是一个普通人。毛姆倒不是一个普通人，作为英国现代著名小说家、剧作家，他被誉为“最会讲故事的小说家”，他的《月亮和六便士》更是影响了无数人。在这本书的前言，译者苏福忠这么说：“有一点是不能忽视的，那就是毛姆无论怎样肯定主人公的人生活动，为描述和赞美他的画作寻找多少富有激情和文采飞扬的语句，但是有一个词始终没有出现——美。” 这是因为毛姆也欣赏不来以高更为原型的主人公斯特里克兰德的画作吗？他认为对方的作品并不是美吗? 这可真是一个有趣的现象。由此可见，对于美，对于艺术，每个人心中都有一杆秤，哪怕如著名作家毛姆，也不一定就认同被高高地捧在拍卖会上、等待主人一锤定音的作品。

嗡阿冰

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“为中华之崛起而读书”，一个世纪后的今天，少年周恩来的这句话仍然振聋发聩。
从鸦片战争到八国联军侵华，从东北三省沦陷到南京大屠杀，中华人民经历了太多的残酷事件，历经了太多的考验。上学的时候，我不太懂“因为我对这片土地爱得深沉”的深刻含义。可是十多年过去了，我愈发想告诉小侄子、小侄女，新闻联播里说的每一点关于社会的进步、民族的荣誉，对我们每个中国人来说，都很重要。读《为中华之崛起而读书》这篇课文的时候，小侄女问我：“姑姑，你为什么总跟我讲历史？” 我反问她：“那你喜欢我讲历史吗？”她乖巧地点点头，我又问：“那你能理解少年周恩来说去这句话的深刻含义吗？”她又点点头，说：“我也要为中华之崛起而读书！” 为什么越长大，越会有浓烈的民族自豪感，为什么年纪越大，越容易为自己国家的每一点进步而感动不已？因为有国才有家！余光中老先生在1966年2月写过一首《当我死时》的诗歌，里面是这么说的：当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土在中国，最美最母亲的国度我便坦然睡去，睡整张大陆听两侧，安魂曲起自长江，黄河两管永生的音乐，滔滔，朝东这是最纵容最宽阔的床让一颗心满足地睡去，满足地想从前，一个中国青年曾经在冰冻的密西根向西瞭望想望透黑夜看中国的黎明用十七年未餍中国的眼睛饕餮地图，从西湖到太湖到多鹧鸪的重庆，代替回乡无论离故土多远，哪怕最后只能是埋葬在祖国母亲的大地上，也知足了。巴金在大海上想念故土，余光中在密西根向西瞭望祖国，星星或目光啊，请你代替我看一眼祖国母亲，告诉我那片故土今日的模样。

嗡阿冰

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朋友曾经问我，为什么只看综艺？因为生活里已经有太多的无奈了，没必要再看一些虐心的故事。
于是，看好笑的综艺节目，看轻松的言情小说，看结局圆满的经典小说；于是，书柜里的《活着》至今不敢翻开，看过一次的《呼啸山庄》再也没有翻开的想法，《一个陌生女人的来信》必须熬夜看完——悲伤的心情只允许有一次，不能放任自己沉溺其中。读《追风筝的人》也是这样。看前言、看评价，网上搜故事梗概，然后才鼓起勇气去阅读。刚看完前5章，大概理清了人物关系，却也对阿富汗地区的宗教信仰、政权变更产生莫大的兴趣。前言里，作者卡勒德·胡赛尼说，妻子罗雅鼓励他将故事出版，哪怕此时距离911事件不久，全美乃至全世界都对双子大厦的倒塌震惊不已，因为阿富汗人不应该被妖魔化——除了那些已经是魔鬼的人，人们也确实无法再妖魔化他们。故事从两个从小一起长大的少年写起，从少年之间关系的演变写起：我——阿米尔，在成长的过程中因为父亲的负面评价，变得敏感，对仆人的儿子哈桑产生了敌意。可是哈桑一如既往地将我当成了生命中最重要的人。也许从小说开头里，阿米尔开口叫的第一个词是“爸爸”，而哈桑的第一个词则是“阿米尔”，就已经埋下了伏笔——他们两人成长中，对他们各自而言最重要的人是谁不言而喻，他们彼此性格的形成、命运的转变都是围绕开口的这第一个词。第一章里，有这么两句话： 1、哈桑的声音在我脑中响起：为你，千千万万遍。 2、我在公园里柳树下的长凳坐下，想着拉辛汗电话前说的那句意味深长的话。那儿有再次成为好人的路。哈桑说的这句话是不是反映了他的性格特点？他为什么会说这句话？拉辛汗说有“再次”的路，那是不是代表着我曾经迷失了自己，做了坏事？那条成为好人的路是怎样的路？真的还有可能再做好人吗？小说的迷人之处，在于不经意间埋下的“钩子”，而这些带有香甜诱饵的钩子，总能让人欲罢不能地看下去。