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古人除了利用"莽草"和"艾草"熏蚊子之外，还有哪些替代物？
蚊虫虽小，但是所到之处，令所有人都烦之，因为蚊子体积较小，不好捕捉，古人利用莽草对蚊子进行克制，这种方法也是延续了很长一段时间，但是莽草对人的身体有危害，一些富贵人间自然也会减少用莽草来熏蚊子，就产生了其他的替代产品。 1.莽草的替代品产生随着对蚊子研究的不断深入，古人也已经基本了解了蚊子的生活习性，为了防止蚊虫叮咬，就发现蓬蒿和蚊香能够替代莽草。这两种草相比莽草的毒性来说，不会对人体造成太大的伤害，燃烧后的味道也比较清香，这个方法在民间比较常见，特别是在端午期间，正是蚊虫刚开始的时节，用艾草点燃来驱蚊还能起到消毒杀菌的作用。在《荆楚岁时记》记载，"端午四民踏百草，采艾以为人，悬之户上，禳毒气"，艾草燃烧后散发的香气，相比莽草而言并不是很呛人，只是有点呛蚊子，所以被广泛的应用到生活当中。古人除了利用"莽草"和"艾草"熏蚊子之外，还有哪些其他的替代物呢？替代物之一有"蓬蒿"，当古人发现这种药草之后，便把蓬蒿做成一种驱蚊工具，来方便人使用，"火绳"就这样诞生了。火绳是将艾草和蓬蒿采集回家，像编麻花辫一样把两个草编起来之后晒干，到了夏天就可以拿出来燃烧来进行驱赶蚊子了，但是蓬蒿的味道非常难闻，闻一下就让人头昏脑涨，随后古人就对其进行了改良，发明了艾香，"蚊香"的雏形才正式产生。 2.蚊香正式成型随着古代人们对驱蚊的不断改进，几乎把能够驱蚊的药草都收集齐全了，到了唐宋时期，人们把会将"鳗鱼、黄鳝"等动物的骨头磨制成粉，之后用纸进行包裹起来，放到身上或者床头来达到驱蚊的目的。驱蚊的"土"方法不断出现，后来人们利用浮萍和鱼骨在加上雄黄做出了最基本的蚊香，古人还用檀香、橘皮、茴香等具有杀菌小队的植物来进行制作的蚊香，可见古人在这时也已经有很在一定程度上不在受蚊虫的侵扰。经过细心磨制的植物，加上精细的制作工艺，在配上上等的香料，很多大户人家都会在腰间挂香囊，送香囊也是女性对另一半表达情感的一种方式。挂在腰间的香囊，不仅能够散发出香气，还能起到驱蚊的效果，一个香囊虽小但是在野外足够抵抗蚊子骚扰了，很多心灵手巧的人都会自己制作具有驱蚊效果的香囊，还会在家中进行放置，来达到驱蚊的效果，还能净化空气，可见古人为了防蚊子，也是良苦用心。香囊也属于一种高雅的装饰品，是古代最时尚的单品之一，因为价格便宜方便制作，同时还能体现女性的绣花工艺，里面放上驱蚊的香料，可以避免自己或者心爱之人面受蚊虫的困扰，即实用又浪漫。 #文史新知竞赛#

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宋朝战胜率超七成，而唐朝只有55%，为何还会觉得宋朝那么弱？
1. 解自己之围，而非伤他人之根大多数时候，都是人家先来攻打宋朝的城池，而后他们守城作战。比如仁宗年间的三川口之战，那就是元昊意图攻击延州。而延州的守将十分轻敌，导致当地成了一座空城。在这场仗中，延州险些失守，而大将刘平惨遭俘虏，若不是许德怀偷袭他们，宋军定将全军覆没，延州城也会保不住。显然，从表面看，宋军的确是胜利了，可算不上是真正的胜利。因为宋军的伤亡人数远在元昊之上，这场战争也只能算作一场惨胜而又幸运的保卫战。"靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭"，到了南宋，岳飞虽然曾经一度北伐，可那不过是高宗的缓兵之计而已。反观北宋的主动出征，只有宋朝初期的胜利是大规模的，其余的要么落败，要么规模太小。而落败代价最大的当属开禧北伐，集结那么多的军队，最后却险些丢了四川。最后，又拿了回来，可那不过是收复失地，又怎能算作真正的胜利。 2. 虽胜尤败，占据的比例很重打个比方，一个七八岁的儿童，用尽全力给了一个成年人三拳，而成年人最后只回击了一拳，就将其打倒在地。那么，谁给谁造成的伤害要大一些？肯定是后者。因此，人家来打宋朝，宋朝大都只是小规模的胜利，却不能因此而定夺成败。即使两宋的胜率都达到了百分之七十，可它所付出的代价，要远比敌国人沉重的多。两宋的战争，大都是抵抗战争。因为自雍熙北伐失败以后，君王们就不再热衷于开疆拓土。尤其是在仁宗的影响下，他们大都将工作重心转移到内部来。就是因为宋朝弱小，人家才欺负你。这并不是后人认为其弱就弱，认为其强，就强的。倘若北宋真的强大，无往而不胜，像西夏那样的小国根本就不敢自立。那些防御战，它即使赢了九十九次，却在最后一次失败了，所以北宋灭亡了，所以南宋灭亡了。两宋的守城之战，就是人家攻占下这座城池，就算失败了；而人家退兵了，即使毫发无损，那也算是胜利。可这种胜利，就算再多又有什么用。打铁还需自身硬，两宋强不强，史书中描述的已经够细致了，并不是一些笼统的统计数据就能决定的。 #文史新知竞赛#

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孙权痴迷于争夺合肥，到底是怎么想的？为何不选择其他城池？
东吴和曹魏两家屡次在合肥开战，可见此地对于双方而言都是非常重要的。如果合肥可有可无，曹家也不会每次都大费周章的从中原调兵过来防守。而孙权，也不会像着了魔一样，明知道输的可能很大，也要不惜一切代价的攻打。 1. 北上之要道，南下之扼喉 "自扬子江而北出，至合肥，则可以西问申、蔡，北向徐、寿，而争胜于中原；中原得合肥，则扼江南之吭而拊其背矣"。曹操一直都有建立大一统王朝的梦想，既然如此，那东吴早晚会成为其盘中之餐。曹家的基本盘在中原，大军南下，补给肯定会成问题。合肥地大物博，物产富饶，如果南征这里将会成为补给站和中转点。而且，合肥是淮河一线的重要城市。这里在曹军的手中，令他寝食难安。虽然东吴有长江这道天堑，但如果拿下了合肥，就等于将战线向北推移到了淮河。彼时，淮河也会成为其天然屏障。双重保障，总好过单纯的寄希望于长江。孙权的目标，是希望将这里打造成东吴的又一道防线。他虽然没有谋求天下的大志向，但终归是要追求自保。如果合肥在曹军手里，那么东吴岌岌可危。他们会将这里当成兵站，当成战略点，进可取江南，退可守中原，孙权处于一个非常被动的局面。 2. 进无可进，只得啃硬骨头因为合肥的地理位置实在是太过关键，所以曹家将其视作手中至宝。如果从其他路线攻击，曹军极有可能趁机攻占东吴的大本营。如果曹军从濡须坞进发，不日即可到达建业，朝发夕至。而城中兵力空虚，又如何能抵挡曹魏大军。而襄阳，是一块更加难啃的硬骨头。如果襄阳被围，那么周边郡县的军队必然星夜驰援，那时候还是无功而返。而且，襄阳再往北，并不能直插曹魏腹地，还会有很多的阻力。倒不如选择合肥，一旦城池攻下，那就是一片通途。打合肥，对于孙权而言是一件一劳永逸的事情。即使他不再继续北伐，那么也可以有效的阻止曹魏军队南征东吴。一旦合肥失守，对于曹军而言南下就变得异常困难。战线拉的太长，补给跟不上，而且如果失利，大军连个落脚的地方都没有。从打合肥来看，孙权的眼光还是非常长远的。只要拿下此地，可保东吴无忧。到时候，东吴就成了悬在曹魏头上的利刃，也增添了对付蜀汉的资本。不过此人的军事能力实在是太过差劲，他宁愿相信曹魏的假情报，也不愿听从自己人的劝阻。在三国鼎立，群英争雄的年代，孙仲谋如若不是有长江天堑，他不可能坚持那么长的时间。与曹操相比，他就像一个初生的牛犊，虽然勇猛果敢，但是少了几分历练。也有可能是得位太过顺利，没有练就曹孟德那一身的"奸邪狡诈"。打合肥没错，错就错在战略和时机上。还是怪孙权，太过急于求成。 #文史新知竞赛#

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宋太宗：不顾一切的对外用兵，就是穷兵黩武
后世评价宋太宗曰："此人不知兵，非契丹敌手。尔后屡败，契丹均以诱敌深入、聚而歼之的办法，宋人终不省"。的确，赵光义只适合当个行政长官，对兵法军事，的确有些逊色。在高粱河落败以后，他将这份耻辱铭记在心，日夜的寻找机会，伺机复仇。 1. 趁人之危意谋辽，岂料兵败再遁逃彼时辽国景宗去世，传位于自己年幼的儿子，萧太后垂帘听政。这个消息传到了北宋，全国上下无不欢呼雀跃。而且，还有人说萧太后不检点，太宗认为这是大辽亡国的征兆，天赐良机，必须抓住。这次，他吸取了教训，没有再把鸡蛋都放在一个篮子里。兵分三路，曹彬，潘美，杨业，米信等人率领东，中，西三路大军浩浩荡荡的进军幽云。这个计划，简直是天衣无缝，定能打的辽国人毫无还手之力。果不其然，前期的战事异常顺利，但大军的战线拉的太长，补给和支援跟不上。曹彬的东路军掉了链子，紧接着西路军又败退下来，而杨业还遭人俘虏。这场战争，再度以北宋的失利收场。不过，就是这次，让北宋的虚弱无力世人皆知。也为后来真宗年间，辽国主动南侵，以及仁宗时期，西夏元昊自立埋下伏笔。同时，北宋的国力已经消耗殆尽。 2. 战乱频仍难堪负，自此由外转向内自从太宗上位开始，不是打仗，就是在准备打仗。收复浙江福建未动用兵戈，暂且不言。但灭北汉，伐辽国还有雍熙北伐，每次都是倾巢出动，而大都得不偿失。其中，太平兴国五年，邕州太常博士上书请求趁交趾内乱之际，将其攻占。因为那个地方以前是属于唐朝的，不过李唐内乱迭起，人家就一直处于独立状态。又经历了五代十国，在这段期间，安南已经形成了自己的民族意识。宋朝人来了，那就是外族侵略者。"兄弟阋于墙，外御其侮"，他们携起手来，又将北宋打退到了广西。不论是哪场战争，胜也好，败也罢，受苦受难的永远是底层百姓。兵力不足，就从他们当中征丁，粮草不够，那就加大税收。可那些人庸庸碌碌一辈子，又能赚的多少积蓄。国家还未从五代十国的战争中恢复过来，就又兴起战事，百姓们实在是吃不消。像太宗第一次伐辽，没有犒赏三军，缺乏物资，占据了主要条件。而雍熙北伐，东路军的曹彬，粮草也是非常匮乏，才决议避敌锋芒。可见，战事会导致税收增加，而百姓连自己都吃不饱饭，就没有多余的粮食供给军队。部队作战，缺衣少食，那肯定是要吃败仗的。如此，就陷入了打仗则征粮，百姓无粮，满足不了战事需要，则军队战败这样一个死循环。 #文史新知竞赛#

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什么样的三大特征，使得宋朝茶业发展一骑绝尘？
一、宋朝与吐蕃茶叶贸易频繁，茶业军事作用加强生活在草原上的民族，在一定程度上也说明了它的经济是以游牧经济为主的，受自然条件限制比较大，经济自然发达不到哪里去，而与宋朝的茶叶贸易是断不可能减少的，因而就出现了茶马贸易，大体意思就是说宋朝用一定量的茶叶来与吐蕃交换一定量的战马，这样的贸易符合双方的利益需求。为了能够顺利地将茶叶卖出并获得军事资源，在茶马比价上，宋朝政府尽可能的给吐蕃提供了便利。宋朝在对外关系上与少数民族水火不容，但由于茶叶的出现，将本来一发不可收拾的关系逐渐缓和，解决了宋朝部分的军事问题，与吐蕃的茶马交易更是给宋朝提供了大量的军事资源，因而可以说特征之一是茶叶及茶业的军事作用逐渐加强了。二、茶叶种植规模扩大，全社会形成一种爱茶之风宋朝之前，茶叶仅仅是上层贵族娱乐消遣的饮品，而到了宋朝以后，由于技术的发展，茶叶的种植规模扩大，茶叶的成本有所降低，经济发达的宋朝，百姓的购买力也有所提高，因而茶叶也逐渐进入下层社会，全社会都对茶叶有了新的认识。所以我认为，茶叶种植规模的扩大，使得茶叶的获取更加容易，价格更加实惠，以至于全社会都形成了一种爱茶之风，这是宋朝茶业发展的第二个显著特征。宋朝的茶叶规模能够如此之大也离不开唐朝时期茶叶产地的发展。在唐朝的时候，茶叶产区非常广泛，还形成了区域化的产地，并且还有专业化的产地，茶叶的产量成倍增长，如在徽州、湖州、睦州等这些地方，都成为了上好的茶叶产地。例如《太平广记》是这样记载的在唐天宝年间，有个人叫刘真清和他二十个徒弟一块在寿州做茶。由此可见，在唐朝时，茶叶的生产已经进入了一个较为繁荣的时期。到了宋朝以后，茶叶生产规模只增不减，东南沿海地区的淮南、福建茶叶也逐渐有所发展。朝廷还在建州设立了"北苑龙焙"，就是专门烘培茶叶的机构，这就说明了当时的东南地区已经成为了茶叶生产的重要基地了。宋朝继唐朝开江南广袤土地之后，继续向岭南开发，茶农在山区开垦"梯田"，广种茶树。如广东南雄、循州等地。茶叶生产基地的扩大，直接导致了茶叶产量的增长，例如在徽宗大观四年，全国计4600万人，人均占有茶0.5kg以上。如此一来，茶叶的价格开始下降，成为普通平民百姓都可以购买的饮品。茶叶也不仅仅是饮品，还有很多别的作用。例如唐人孟诜在《食疗本草》中亦有类似见解："茗叶利大肠，去热解痰，煮取汁，用煮粥良。又茶主下气。"意思就是说茶叶可以通便，让气息更加通畅。这就在说明茶叶不仅可以提神醒脑，还可以用来治疗一些疾病。另外宋人虞载认为茶还有治疗头痛的功效。对于普通百姓而言, 饮茶主要用来帮助消化，大文豪苏轼也曾说过类似的话，大致意思就是饮茶能够解腻，世人是不能缺少茶的。宋朝茶叶主要用于供人饮用，但也用于其他方面，例如夏天可用来驱除蚊蝇。由此可见，茶叶得到量产以后，成本降低，百姓发现了茶叶很多的作用，爱茶之风自然而然就兴起了。茶叶的产量逐年增加，价格逐年下降，作用被百姓们一一发现，更多的百姓爱上了饮茶，爱茶之风的兴起就成为了宋朝茶业发展的第二大显著特征。三、宋朝茶叶种类大量增加，斗茶文化逐渐兴起宋朝茶业的发展不仅仅体现在茶叶产量的增加，还体现在茶叶的种类大量增加，以建茶最为突出，斗茶文化也逐渐兴起，成为宋朝茶业发展的又一大显著特征。由于茶叶生产基地的扩大，茶叶生产的种类也与日俱增，各种各样的茶叶都有所出现，在众多茶叶产地中，"天下之茶建为最，建之北苑又为最"。建茶因产于福建建溪流域而得名，主产于建安县北苑凤凰山，因"取象于龙凤，以别庶饮，由此入贡"的北苑龙团凤饼茶而闻名于世，宋徽宗云"本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下。" 所以，能喝到建茶之人绝对不一般，而爱茶之人也常常为能尝一口建茶为荣，虽然茶叶的价格比起前朝已经算是比较低廉的了，但是好茶的价格仍然很贵，仍然不是一般的人能够消费得起的。为了能够在尝一口好茶，不管是普通百姓还是上层贵族都自然而然地发展出了斗茶文化。"斗茶"文化始于唐代福建建安一带，唐人冯贽撰《记事珠》称"建人谓斗茶为茗战"。北宋中期以后，逐渐向北方传播，并很快风靡全国。宋代斗茶大致需要经过灸茶、碾茶、罗筛、候汤、熁盏、点茶、品评几个步骤。这些步骤十分繁琐，稍有不慎，一步错，所有的努力就白费了，但是斗茶胜利后的奖品对于爱茶之人来说吸引力是巨大的，那就是喝一杯建茶，为了这一杯建茶，不知道有多少人又要苦练茶艺。建茶冠绝宋朝的茶叶种类，为了能够品尝难得一见的建茶，斗茶文化有所发展，逐渐风靡全国，因而斗茶文化的发展也成为了宋朝茶业发展的第三大显著特征了。 #文史新知竞赛#

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老祖宗有多会玩？曲水流觞赋诗词、家家女儿结羊肠
早在西周时期，就已经有了众多的文化习俗，不同地方都有不同的风俗习惯，当时的文化丰富程度可以用距离来表示，在一百里的范围内，就会有一种截然不同的文化习俗，如果相距的很远，中国的文化习俗往往不是单一的，一种文化的产生往往是多种文化的碰撞，民俗也是有着天壤之别。 1.张灯结彩，放飞希望中国的很多文化习俗也都消失在历史的长河当中，流觞赋诗、放灯、结羊肠，老祖宗不仅很会玩，这些也都是人们表达美好希望的一种方式，但是流传下来的文化习俗却很少，除了每年的春节或者人们比较重视的节日之外，在日常生活中也不会记得流传下来的文化习俗，很多习俗也是在这样的环境下，被人慢慢遗忘。元宵节这类非常重要的节日，也是人们不管多忙碌都会过的一个节日，也是中国很早就流传下来的传统，在元朝的时期，民众大街小巷家家张灯结彩，放灯也成为其中的项目之一。除了放灯之外，还有猜灯谜等习俗，人们还会挑选自己喜欢的彩灯，把心中的愿望写在灯笼上，之后把灯点燃放飞到空中，在古代人们认为彩灯可以把自己的愿望带到心中所想的人身边，所以很多年轻男女和父母在元宵节都会进行放灯，来表达自己的一种对心中之人的想念。放灯不仅是把灯放在天上，还可以放在河流边，放在河里的灯，往往成莲花状态，放在托盘当中能够随着河流进行流动。流传是在很久之前，一位妇女非常想念自己在外保家卫国的丈夫，为了表达思念之情，便在同一方向的河流中放了很多自己想说的话，后来被河流旁的人看到，便把灯中的话进行传播，后来终于传到丈夫身边，丈夫知道后也是马不停蹄的赶回家看望多年未见的妻子，后来人们就把这一习俗在元宵节给流传下来。 2.家家女儿结羊肠在元宵节过后，女孩子们还有一个节目，那就是"结羊肠"，因为十五的月亮十六圆，十六这一天也是女孩子非常喜欢的日子，京城里的女孩子都会结羊肠，焚香在祭拜"神仙"，将剪纸剪为九条纸绳，大家一边聊天，一边把手中的这些纸绳胡乱打结，让它们首尾相连，用打结的来结束一年的不顺，如果两条绳子打成了一对，表示心愿能够成真。结羊肠也暗示女儿希望在新的一年能够找到自己的如意郎君，并能够喜得连理，是古代女性对于爱情的一种渴望。自古中国就有在过年期间，只有过完元宵节这个年才算正式结束，而在十六这一天结羊肠，更是新年期间最后一次文化习俗，所以很多未找到伴侣的女性，在这一天都会进行"结羊肠"，来把一年最重要的期望，放在一年的开始。 #文史新知竞赛#

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三国时期的重镇襄阳，为何让南北双方上演数轮争夺战？
襄阳城位于汉水南岸，与樊城隔江相对，面向汉水，背依岘山，东北遥望桐柏山，东南可视大洪山，武当山余脉存于西北，荆山山脉横于西南，"群山四绕，一水纵贯"，构成了四边之屏障，利于防守，却不便于车骑与大军的攻城行动。襄阳城因为周围地形、水文条件有利于军事防御，而受到兵家的另眼相待。 "进之可以图西北，退之犹足以固东南者也。"襄阳正当汉水河谷通道的北口，地势险要，利用临城的汉水与周围的群山完全可以将敌军来路予以严密封锁。历史上守襄樊者屡屡凭借城池山水之固，挫败强敌来犯大军。如219 年关羽征襄阳，曹仁困守不出，关羽徒然回师，却被孙吴在后方进袭荆州。而自魏晋占据襄阳后，以北窥南，孙吴和蜀汉都陷入非常被动的战略态势。从三国南北割据形势看，孙吴、蜀汉占据扬、荆、益三州，荆州位置居中，有联络东西之重要作用，但却因地多平原防御困难。襄阳位于该平原北面，三面环山，俯视汉水，其地形地势天然构成抗御北方的屏障，"襄阳失，则江陵危。"一旦失守，南方势危。襄阳若在南方势力控制之下，南方势力将处于攻守俱便地位，进可兵出南阳，窥觑中原，退可据守襄阳，御敌门外。而若被北方势力所控制，则江汉平原门户大开，严重威胁联系吴蜀两地的长江航道，不利于南方政权稳定。宋朝杜范称襄阳为国之西门，"又谓天下喉襟。若为寇盗据其门户，扼其喉襟，则吴蜀中断。" 因而，汉末战乱时刘表采纳蒯越的建议:"南据江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定。"理兵襄阳，以观时变，稳定当地的统治。周瑜在赤壁之战后，建议孙权兵出江陵，夺取四川、汉中，再全力以赴进取襄阳，将其作为北攻曹操的前线基地。可惜周瑜英年早逝，未能实现这一战略构想。 #文史新知竞赛#

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清廷皇帝明知热武器厉害，为何不大规模引进，仍以训练骑射为主？
"满清误国三百年"，这句话非常偏激，不过也能看出后人对其闭关锁国的海禁政策之痛恨。倘若康熙皇帝能够开明一些，全面开放，想必就不会有晚清的饱受欺凌。在经历过雅克萨之战以后，那些当权者们都看到了热武器的威力，但并没有"师夷长技以制夷"，也没有主动的去钻研先进武器。 1. 自给自足，害怕百姓接触新事物在康熙皇帝收复台湾以后，曾经有过短暂的开放海禁，不过只持续了几十年，就又颁布了南洋海禁政策。当然，开放海禁的时间虽然短暂，但是比隆庆开关规模要大得多。康熙之所以又重开海禁，让"片帆不得入海"，就是因为他的恐惧。商君五术中的第一条，就是愚民。必须让百姓们统一思想，这一点怎么做到？就是不许其接触外界的东西。如此一来，朝廷宣传什么，他们就会信什么。如果开放海禁，认识的人多了，看到的事物也多了，那些底层的百姓又怎么会心甘情愿的相信统治者的"自吹自擂"。当时想出境，最主要的途径就是海上通道。把这个通道给关闭了，那清朝在自己的统治范围内不就说什么，是什么了。枪炮火器固然先进，但是也不能为了些武器而威胁到自己的统治地位。那无异于是自掘坟墓。所以，为了更好的统治百姓思想，为了不让他们看到外国的月亮，干脆一刀切的关闭海上贸易渠道。 2. 不好把控，忌惮火器大肆流通 "国强民弱，治国之道，务在弱民"，驭民五术中的第二点，就是弱民。一定不能让百姓自己手中有了强劲的武器，一定不能让他们拥有可以和军队对抗的资本。倘若开放了海禁，那些商船去到西方国家，再从他们那里购买武器回来，与自己抗衡，那又该当如何是好。亦或者他们学着明朝时的渔民那样，直接投奔到海贼那里，拿着先进的热武器，回来打自己。即使不会构成很大的威胁，但是也会影响统治。所以，清朝的皇帝们忌惮是很多的。他们首先考虑的不是什么先进文化，也不是什么先进技术，只有保住自己的统治地位那才是王道。 "海外如西洋等国，千百年后中国恐受其累，此朕逆料之言,国家承平日久,务需安不忘危"。早些年间，康熙皇帝就曾预料到，西洋国家有一天会对本国构成威胁。所以，他也害怕西方人和本国的商人勾结在一起，卖给他们火器，或者撺掇他们在境内闹事，来一出内忧外患。所以，倒不如未雨绸缪的关闭与外国的通道，如此一来，自己发展自己的，相安无事即可。 #文史新知竞赛#

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明代宗朱祁钰：为何说他在妥协中上位，在交易中治国？
"景帝当倥偬之时，奉命居摄，旋王大位以系人心，事之权而得其正者也"。明代宗之所以如此兢兢业业，就是因为他知道这个捡来的皇位，得之不易。当然，他也很清楚，自己上位，其实就是各方势力各取所需，互相妥协的结果。 1.一朝天子一朝臣，无奈只得平息众怒明朝的文臣尤其是那些自诩清流之人，向来以直言死谏著称。只要他们认定的事，不论以什么方式，都会不遗余力的达成。在这些人看来，如果不是王振，就不会有英宗被俘，自然也不会有瓦剌骑兵围堵北京之事。当然，作为一国之君的朱祁镇应当承担主要责任，不过大家也不敢去指责"北狩"的英宗，自然就迁怒于阉党。王振早就已经死在了土木堡，然而他的余党仍然还在京中生活。当时景泰帝还是以郕王的身份监国，他不想还没上位就得罪那么多人。《明史》"郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。于是给事中王竑廷击顺，众随之。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起"。这就是著名的午门血案，朝廷官员在没有得到任何人许可的情况下，公然大闹朝堂，并锤杀了三个王振余党。郕王根本就没有见过这种场面，当即要跑。于谦出面斡旋，"退出左掖门，吏部尚书王直执谦手叹曰"国家正赖公耳。今日虽百王直何能为"。随后朱祁钰宣布清算王振余孽，并且对于参与此事的朝臣，不给与任何惩罚。就在朱祁钰明确表态以后，第二个月他就成功的当上了皇帝。 2.后宫干政，代宗不得不低头于谦等人苦口婆心的劝谏孙太后，也就是明英宗的母亲称"圣驾北狩，皇太子幼冲，国势危殆，人心汹涌。"话已经说的非常明了，就是现在国中无主，又值此危亡之际，应当尽早拥立新君。而孙太后在朝中也有些权势，她不愿意看着自己那还在吃苦受罪的儿子的皇位，落在他人手里，不过也无可奈何。所以，在景泰帝快要登基之前，孙太后还又下达懿旨，意思就是提醒朱祁钰，这个皇位还是我儿子的，你的权力也是我授予的。其实，这就是一场后宫和前朝的交易。双方因为局势危急，而不得已达成妥协。结果就是朝臣们心中的第一人选朱祁钰上位，而以孙太后为首的后宫还可以继续干预朝政。"奉皇太后圣旨，今立皇帝庶长子见深为皇太子"。紧接着孙太后又立了亲孙子朱见深为太子。这其实也是双方交易的内容之一。孙太后同意朱祁钰暂且上位，但是只是待明英宗回来以后或者景泰帝百年以后，皇位还是传到自己亲儿子这一脉的手中。而一向以直言死谏著称的明朝清流们也不能再干预这个公然违反祖制的事件。所以，朱祁钰的皇位就是后宫和前朝交易的结果。 #文史新知竞赛#

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“授之密旨，常使经营”，河北转运使为何更受宋朝统治者重视？
宋朝转运使最基本的职能就是经济和监察的功能，还有一些其他功能进行辅助，但是河北路转运使拥有其他路转运使都不曾有过的独特作用，所以在这些独特作用的加持下，河北路的转运使自然就非常吸引皇帝的目光。（1）河北路转运使必须积极参与国防事务上面就说到了河北地区的地理位置十分重要，所以作为河北路的转运使就必然要肩负起国防事务的责任，"自十六州既割之后，山险皆为虏所有"，因而河北在军事上就是异常的重要，军事任务也非常的多。河北地区军务繁杂，在历史上有这样的描述："州县至多，甲马甚众，比于三路，最号繁难。"由此就可看出河北路转运使每天要处理的军务之多，不仅要处理很多军中事务，还有国家关于国防的建设也必须尽力投入，例如长城的修建，长城是自古以来非常重要的防御装备。所以必须要把长城修建好，还有要修建筑寨等等一系列的国防建设活动，而这些就一定要跟皇帝打交道，皇帝对河北路转运使也就会比较熟悉，熟悉了关注也就会增加了。（2）河北路转运使必须参与治理黄河水患黄河是华夏民族的母亲河，在宋朝也不例外，但是时常发生的水灾就在时时刻刻地威胁着当地百姓的生活，所以皇帝也非常重视黄河水患的治理，因而河北路转运使上任后，治理黄河就是一项巨大的任务。河北路转运使上任后，第一件事就要是对黄河进行巡视监察，对黄河的水量进行时时刻刻的观察，以便可以及时做出反应，第二件事就是要修建防河工程，工程的修建关乎百姓的生业，所以也非常受到皇帝的重视。还有就是要及时给治河项目提供后勤补充，这就要及时和皇帝商量，时常与皇帝交谈，自然而然地就会多获得皇帝的关注了。此外，黄河水患总是时不时发生的，有时候会来不及得到皇帝的旨意，因而都是靠着河北转运使自己的决策来解决问题，在问题结束后，皇帝也会非常重视这次的决策是否正确，自然就会多加关注了。（3）河北路转运使必须要处理外交事务河北路转运使身为宋朝边界的转运使，跟辽等少数民族都有接触，所以外交事务是避免不了的。首先就是要向皇帝报告边境的涉外事务，让皇帝知道边境都有哪些情况下，在以后出现状况后也好及时做出反应，其次是要查出辽朝派来的间谍和安排反间谍工作，又是一项要与皇帝多接触的事务，并且任务也非常重要，所以河北转运使一定会获得皇帝的大部分关注了。 #文史新知竞赛#

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中国史在读博士

西汉和东汉政权同属一家，为何贪腐情况截然不同？
主少国疑，这往往是一个政权最危险的时候。那些原先温良恭顺的臣子，谄媚不止的宦官还有不问朝政的后宫，很有可能摇身一变，成为祸乱朝纲的佞臣。正是因为有了这些人的存在，才给了贪官污吏滋生的土壤。"兵怂怂一个，将怂怂一窝"，东汉自上而下的腐败，最终导致了黄巾军起义。 1. 东汉执政者能力太弱东汉并不是自光武帝建立以后，就一直如此腐败的。主要还是以汉和帝为开端，当时他继位年纪尚小，窦太后把持朝政。而他也是在宦官的帮助下，逐步的开始亲政，夺回了属于自己的政权。他的继任者们，大多与其一样都是小小年纪上位，无法亲力亲为。所以，东汉中后期宦官当政，外戚干政，这样的例子层出不穷。这些人大都没什么执政能力，而且也不把天下当成自己家的，他们就是趁着自己在任上，赶紧搜刮钱财。至于国家出现什么问题，他们也是充耳不闻或者拿出几个暂时缓解危机的法子。东汉时期，天灾频仍，主要以水患和干旱为主。每当有这种情况出现，统治阶层就拿出他们的法宝，即降低官员薪资。不论是中高层官员还是底层小吏，均在此范围内。而后接着给大家画饼，喊出各种反腐倡廉的口号。 2. 皇逼官贪，官不得不贪西汉时期虽然屡次加薪，不过底层的吏员也只够勉强维持温饱。而到了东汉，不升反降，导致大家都有很多的怨言。像小官吏，他们如果不贪污受贿，是根本无法维持一家人生计的。还有很多本来没有贪腐之心的人，也因为屡次降薪而不得不做自己不想做的事情。那些高高在上的外戚们，个个富可敌国，降薪怎么也降不到他们。更令官员们生气的是，那些宦官，无根之人竟然也富得流油。整日靠着谄媚，就可以潇洒自如。正是因为他们，才搞的东汉开不出支来，才会让自己吃不上饭。绝大多数的官员们都无法与外戚和宦官抗衡，但他们管着社会最底层，即农民百姓。既然无法触及上层人士，倒不如拿着百姓开刀。如此一来，宦官和外戚压榨官员，官员们联合吏员，再去压榨百姓，到最后吃亏受罪的还是面朝黄土背朝天的农民阶级。同时，官场上还盛行奢侈，攀比之风。大家谁也不甘落后，那么本身就降薪了，钱从哪里得来？自然是靠贪污腐败来的。自从汉和帝以后，东汉再无成熟皇帝主政，这也是很深层次的原因。 #文史新知竞赛#