红楼梦未完，留下许多未解之谜，直到现在也没有标准答案，脂砚斋也因此，多次作批提到：书未成，芹为泪尽而逝、此回未成而芹逝矣、缺中秋诗俟雪芹……
红楼梦里缺失的不只是八十回后的情节，前八十回里也缺失了不少情节和诗词，其中有一首诗，原本应为宝钗所作，但被很多后人认为是黛玉所写，因此改成黛玉之诗。
我们先来看这首诗，这是贾府元宵节里的一首灯谜诗，出现于原文第二十二回回末，也正因这一回回末的缺失，导致了后世出现了几个不同版本。
这首诗是这样的：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
这首灯谜该怎么理解呢？单从字面理解，很多人认为写的是更香。这是古代可以用来计时的一种香。夜间打更报时者，燃此香以定时。
谜底应该是没错的，但到底是谁写了这首灯谜，却起了争议。有人认为是黛玉写的，你看这首诗整体的寓意，写的不就是黛玉和宝玉有缘无分的一生吗？
但我们不能只看寓意，或者以先验论者的立场来看这首诗，我们要把它放到整个红楼梦始终的高度来看，因为它暗示的不是某个人的性格，而是其最终的人生命运。
我们知道，黛玉最终的结局是泪尽夭亡，但这首诗写的明显不是夭亡诗，而是不管现实如何残酷，她最终都活了下来，所以叫“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。”
单就这一点，我们就可以确认，这绝不是黛玉的诗，从其语气风格来看，也不符合黛玉的诗风，与黛玉的其他诗词明显格格不入。
一个人的品格风度、人生态度，是能通过他的诗词文章体现出来的，这一点在红楼梦里表现得尤为明显，不信去看看菊花诗、螃蟹咏、柳絮词就知道了。
再结合原文情节，我们就不难推断出，这应该暗示宝钗命运结局的一首诗，系宝钗所作。
宝钗的结局是什么？脂砚斋有过多次透露，她最终嫁给了宝玉，但是两人并没有什么感情，枉凝眉里，以宝玉的口吻说“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。”说的就应该是二宝婚后的生活现状。
而贾宝玉的最终结局是“抛妻弃婢，悬崖撒手，出家为僧。”宝钗的这首灯谜诗，写得就应该是宝玉出家前后她孤独悲凉的孀居生活。为什么这么肯定？因为原文也透露过。
早在第一回里，甄士隐跟随疯道人出家前，曾解注好了歌，其中有一句是“说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？”脂批曰：宝钗、湘云一干人。
也就是说，宝钗、湘云虽然薄命，但她们薄命的方式不是早亡，而是寡居到老，就像李纨一样。宝钗寡居是因为宝玉出家，而湘云寡居则是因丈夫病逝。
因此，这首灯谜诗，写的正是宝钗嫁给宝玉之后不久，宝玉离家出走宝钗年轻寡居的生活日常。这一点，也可以用来反击那些认为宝钗最终改嫁贾雨村的恶俗观点。
弄清了诗词的作者，再来看这首诗，就很好理解了。前两句写的是宝钗和宝玉的缘分。第一句写的是繁华成空，第二句写的是有缘无分。
两句合起来，可以这么理解，宝钗和宝玉的结合，原本也是四大家族内部联姻，属于强强联合，但是两人成婚时，已是四大家族末日，因此他们成婚后不久就迎来了家族的覆亡。
而这时候的宝玉，经历了人生的大起大落，尤其是林黛玉的去世，对他的精神世界造成了沉重的打击。所以他即便在家族安排下，跟宝钗结了婚，但两人毫无感情可言。无论日常相处，还是夜里安眠，宝玉对她都是十分冷漠的，甚至两人婚后一直没有同房。
这一点，颔联两句写得很明白，因为婚后遭到宝玉的冷落，所以宝钗的婚姻生活是很痛苦的，她是夜夜难眠的。因此，无论是天亮，还是夜里添香，都不用别人代劳，自己就可以，因为她根本就不曾睡。
颈联写的是宝玉出家后宝钗悲凉的寡居生活，一个“焦首”一个“煎心”，写出了宝玉出家后宝钗长期遭受的苦闷、煎熬的生活现实，而且这样的日子是日复一日、年复一年的。
她没有任何盼头，还不像寡居的李纨，至少有个儿子，宝玉和宝钗婚后是没有子女的，而在那个时代，宝钗除了守寡，又能干什么呢？她比无所出的周姨娘还要悲惨。
周姨娘至少还有名义上的丈夫贾政，而宝钗呢？没有子女，丈夫又出家了，她只能守着一两个丫鬟，就这么孤独终老，她更像是女儿丢了，丈夫出家了的封氏！
尾联两句则是宝钗的人生态度，或者说是她面对寡居生活的真实情感，既然都已经这样了，总不能自寻短见，那样岂不是给娘家和婆家抹黑？更不能改嫁，那样自己成了个什么人了？再说，婆家也未必同意啊！
摆在她面前的路只有一条，那就是孤独终老，从青春少女一直熬到白发老妇。既然这样的现实无法改变，那何不乐观一点，看开一些，让自己的余生过得相对快活一点呢？
实际上，宝钗原本就是个活得很通透的女子，虽然寡居对一个女性的打击是致命的，是祸及一生的，但以宝钗为人处世的智慧，以宝钗的生活态度，哪怕一个人，她也会活得不错，而不会一直沉溺在失去丈夫的悲痛中。
一寸光阴一寸金，时间过得是最快的，岁月不饶人，与其整日煎熬、彷徨、苦闷，倒不如把这一切都丢掉，守着家业、身边的丫鬟好好过日子，一个人照样可以活得潇洒。
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。