接着讲《传习录》里，王阳明和周道通的来往书信，首先是信的开篇，王阳明说：

有吴氏、曾氏二位后生到我这里来，他们谈到了你恳切学道的志向，我甚感欣慰，并十分思念你。如此，道通你真可算得上笃信好学的人了。

只是现在我正在为父守丧，所以未曾和他们二人细谈。然而，他们两人也极有志向，肯下苦功。每次相见，均感他们有所进步。

就我而言，确实不能辜负于他们的远道来访；就他们来说，也可说是无负于他们远来的意愿。

他们临走之前，我写了这封信以转达对你的问候。荒乱困顿中我也无言可讲，仅就你在信上所问及的几个问题，稍作说明。

匆匆奉答，极不详尽，两位后生想必也会向你作仔细的表述。

这个信的开端并没有什么好讲的，总之就是要看你是否真有学道的心，不然即使老师想教你也没用，如果你真有圣人之志，才能算是有缘人。

比如我也曾跟身边的朋友，讲过一些关于自性大道的内容，但是他们往往都是嗤之以鼻。所以缘分没到时，便不能说，缘份到了，便相机随缘而说。

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我们来看信的正文，王阳明说：你的来信里写到：平日的功夫只有一个，就是立下圣人之志，这是为学的关键头脑处。

最近，我对于先生的孜孜教诲，时时刻刻都在体悟，愈加明白。但是我片刻也离不开朋友的帮助。

如果能跟朋友一起讨论学习，那么这个想成为圣人的志向就会精健阔大，才有生意。

如果三到五天都没有朋友相互讨论，则会精神流动，这个圣人之志就会软弱无力，遇事就会昏沉掉举，会忘记提起觉知的功夫。

现在，在朋友不能相聚讨论的日子里，我就会静坐，或者读书，或者到外边逛逛。

在举目投足之间，我都是为了培育这个志，颇感心舒意适。

但是，终不似与朋友相聚探讨那样精神流动，生意更多。离群独居之人，有什么更佳的办法来处理吗？”