接着讲《传习录》里，王阳明和周道通的来往书信，王阳明说：你的来信里写到：

“现在为朱熹和陆九渊争辩的人，还大有人在，未曾停止。

我每每对朋友说，圣学已经很久不得昌明了，那么就不必再枉费心机去为朱熹和陆九渊争辩谁是谁非了。

只依据先生的‘立志’来点化人，假若此人真能辨别出这个志向，决意要把圣学弄明白，那么他已经基本上就能明白了朱陆二人谁是谁非。

这个时候即使不去辨别他们谁是谁非，他自己也会自然感觉到了。曾经看到朋友中有非议先生学说的，就觉得很生气。

以前朱、陆两位先生，给后世留下了这众多的争议，也可以看出二位先生的功夫有不纯熟的地方，明显有动气用事的弊病。

程颢先生就没有这种毛病，他跟吴涉礼讨论王安石学说的时候说：‘替我将话都转达给王安石，不是有益于他，就是有益于我了。’是何等从容的气度啊！

我曾经看到先生给别人的信中，也引述了这句话，希望朋友们都能做到这样，是吗？”

以上是周道通在信中对王阳明说的，接着来看王阳明是如何回答他的。

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王阳明说：这段议论说得很对，希望你告诉所有志同道合的人，各人暂且各自反省自己的是非，而不要去谈论朱、陆二人的是与非。

因为你在谈论别人是非的时候，其实自己也在争论，也落在是非之争里了，自己心中也有私欲了，所以先反省自己，不要谈论别人的是非。

用言语诽谤别人，这种诽谤是很肤浅的；如果自己不能身体力行去实践，而仅仅是从耳朵听进去，又马上从嘴巴吐出来，成天夸夸其谈。

实际上就是在自己诽谤自己，而这种诽谤是很厉害的。

但凡现在天下议论我的人，如果能从中获益，那么，都是在与我砥砺切磋。

对我来说，无非是更加警惕反省自己、修养品德。过去有人说过：“攻吾之短者是吾师”，难道老师会有可恶的吗？