朱棣之所以能够成为唯一造反并成功成为诸侯王的人，不仅因为他能力强、时机准，还因为他身边的人。一个“妖僧”，这就是姚广孝。那么为什么姚广孝被称为魔僧呢？这要从他十几岁的时候开始。
姚广孝14岁出家。这应该是好僧的种子，但姚广孝却不这么认为。他虽学佛，但更擅长“阴阳术”。后来，他干脆崇拜了一个道士为老师。
道士在古代一直与高层关系密切，其中有一些是炼金术士，所谓求仙。再一个就是扮演“谋士”。因为“道”的根源根源于《道德经》、《易经》等古籍。而这些古书里充满了各种巧思，甚至还有战术、兵法等等
再看姚广孝，身披袈裟，却如饥似渴地研习《阴阳术》，所谓异常就是魔，这不就是魔僧的样子吗？
果然，当他见到当时大名鼎鼎的相士原弓时，原弓吓了一跳，大喊：是何一僧！眼睛呈三角形，形状如病虎，本性必定嗜血，这也是刘秉忠的风格。
姚广孝“妖僧”的称号大概就是出于这句话而生的。首先是将其定义为“怪僧”（妖僧），然后对其相貌进行评论。“有一双三角形的眼睛，像一只病老虎。”最后是分类，“一看就是个嗜血之人，和辅佐忽必烈的刘秉忠是同一类型”。
所以，姚广孝的妖僧论是逃不掉的。按常理来说，普通修士肯定会不喜欢这样的评价，但姚广孝不但不恼，反而还很高兴。为什么？恐怕他的怀里就是“刘秉忠”三个字。那就是，姚广孝的偶像是刘秉忠。
不得不承认，姚广孝确实赶上了刘秉忠这么好的机会。有一次，他在做事的时候，偶然遇见了燕王朱棣。姚广孝主动接近他，从而跟随朱棣完成了第一步，成为刘秉忠那样的幕僚。
关于这件事还有一个故事。据说，姚广孝一见到朱棣，就断定此人将来必成大业。所以他的第一句话就是：送你一顶白帽子。朱棣是当时的燕王，王字上面加了一个白字，就是“皇帝”的意思！
不过，朱棣对此并没有太重视。毕竟当时朱标还活着，别说给他姚广孝，就是把诸葛亮和刘伯温塞在一起，朱棣也不敢乱来。不幸的是，朱标早逝，其子朱允炆继位为太子。
朱棣平静的心被搅乱了。他很欣赏朱标，因为他知道父亲把自己最好的资源都倾注在了朱标身上，而朱标从小就表现出了非凡的才华，处理政务有条不紊。他对兄弟们宽厚仁慈，他不仅是一个好王子，也是一个好兄弟。
可是朱允文是什么？朱棣怎么能服气呢！姚广孝也敏锐地意识到“此地应有雷霆”，开始力推朱棣夺取皇位。没想到，朱棣还没有下定决心，即位的朱允炆就帮他下定了决心：实行削藩。
朱棣深知，一旦被贬，就没有好果子吃了。如果朱标砍掉了诸侯，他肯定没有任何反应。他知道哥哥不会杀自己，反而会给他更多的好处，让自己成为一个“幸福无比的王子”，会置自己于死地。
姚广孝也是这么认为的。他先将原恭引入府中，并在府中与朱棣的亲信面对面会面。至于亲信，都是王公将相。其实，这是姚广孝利用这些“乱力鬼神”来鼓励朱棣。
接下来就是靖难之战！姚广孝再次展现了他妖僧的本色。在朱棣最困难的时候，他提醒朱棣：不要天天在北方这些地方折腾了，直奔黄龙，对都城进行长途奇袭就可以了。拿去！
一句话让朱棣恍然大悟，终于攻入都城。朱允炆失踪了，至今仍未被“找到”。朱棣成为绝对的老大。但姚广孝根本不贪高官高薪，坚持继续出家。结果，他被朱棣称为“少爷”，还请他培养朱瞻基（皇帝长孙出阁读书，光孝当说书人）。
那么姚广孝为什么被称为魔僧呢？从他的经历来看，是因为出现了三个异常（异常就是魔）！
一：身为修士，却苦学道教的“阴阳术”。
第二：身为世外高僧，他比任何人都关心世间事，憋足了劲去建功立业。
第三：成就无双，却依然继续出家，完全不顾高官和丰厚的俸禄、孝敬祖先等事情。我不明白他为什么要冒着被斩首的危险去辅佐朱棣谋反。
这三个异常（原因）比一个更令人费解。所以有时候我在想，难道姚广孝穿越到了过去吗？这当然是个玩笑！