01
一个家庭，究竟可以延续、兴盛几代人？
《曾国藩家书》有这样一番话。
“吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。
商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，勤朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。”
翻译成大白话：
我想，天底下的官宦家族，其拥有的一切，只需要一代人就会享用殆尽。他们的子孙开始变得骄奢淫逸，过分放荡，从而闯下大祸，走向衰败。能兴盛一两代就不错了。
商人家庭，只要保持勤俭，守规矩，延续三四代不成问题；读书家庭，基本都可以延续五六代人；孝顺、恭敬的家庭，则可以延续十代八代。
02
先来谈谈“官宦之家”。
晚清名臣曾国藩，已经是一人之下，万万人之上的重臣了，还是帝国柱石，为什么他会得出官宦之家兴盛不过两代人的结论呢？
因为一句话，一朝天子一朝臣。
就拿明朝举例子。朱元璋时期，敕封了一大批的勋爵、功臣。什么李善长、李文忠、冯胜、蓝玉、刘伯温......他们的家族，都成为了明朝初年的豪门大族。
随着朱元璋老去，逐渐对豪门大族放心不下，也就杀了一大批勋爵、功臣。比如李善长，明朝第一功臣，富贵不到两代人，就全家死光光了。
朱元璋死后，朱允炆继位，发生了权势洗牌，一批豪门大族衰落了，其他的豪门大族兴起了。
仅仅过了三年，燕王朱棣打进了南京城，取代了朱允炆，权势格局全盘洗牌，以往的豪门大族成为过去时。朱棣手下张玉、朱能等功臣的家族，成为了新的豪门大族。
对于官宦家族来说，注定无法避免“一朝天子一朝臣”的终极宿命。
03
再来谈谈“商人家庭”。
为什么曾国藩会说，商贾之家，只要每代人都勤劳，兴盛三四代人不是问题呢？
因为商贾之家，特别容易出现富二代。首富的儿子，一定比首富本人更厉害吗？不见得。基本上，都是一代不如一代。
如果你有兴趣，可以了解一下历朝历代的首富，或者世界各地的首富。他们的家族，基本都是一代不如一代的。
比如说如今的世界首富马斯克，难道说马斯克的一众儿子们，也跟他一样是天才吗？显然是不可能的。
比如说曾经的亚洲首富李嘉诚，难道说李嘉诚的子孙们，可以继续成为首富吗？如今，李家已经不是首富了。
对于商人而言，最大的问题，就在于市场会出现“财富洗牌”。就跟官宦之家会面临“权势洗牌”一样。洗牌，这是大家族们都需要面对的残酷挑战。
大自然是公平的，不会让一个家族有钱到底，终究是“你方唱罢我登场”。
04
然后来谈谈“耕读之家”。
在曾国藩看来，有着读书氛围的家庭，可以延续五六代人。这就是苏轼谈到的“忠厚传家久，诗书继世长”。
由于以往是农业社会，需要耕种，所以人们会把“耕”看得特别重要。而在现代化社会的今天，耕种已经没有出路。
虽然说“耕”的传统消失了，但“读”的传统还在。只要有高考，有公务员考试，有各式各样的考核，就永远都是“万般皆下品，惟有读书高”。
读书，除了应对考试，还有什么用处？我想，最大的用处在于“兜底”。把底盘兜住了，家庭就能延续不断发展下去。
有人不理解，为什么就不是开拓，而是兜底呢？对于普通家庭而言，能够兜底，才有可能开拓。也就是说，兜底，是开拓的前提。
读书，也许不能赚大钱，但一定可以在让人活得安安稳稳，至少三餐无忧。少了官宦家庭的权势争斗，少了商贾家庭的忐忑不安，也是好事。
05
最后来谈谈“孝悌之家”。
曾国藩是一个大孝子，对于“孝”的观念，可谓是推崇至极。在他看来，一个家庭只要保持“孝顺、恭敬”的观念，就能长久延续下去。
孝顺、恭敬，跟长久延续下去，究竟有什么关联呢？
对于孝顺、恭敬，我们可以理解为“全家人一条心”。父母和孩子一条心，兄弟姐妹一条心，夫妻双方一条心，大家都同心同德，必然无坚不摧。
一个家庭，不怕遇到外来对手，不怕遇到风险挑战，最怕“家人窝里斗”。只要出现窝里斗，就会产生内耗，家庭就容易被内耗拖垮。
跟赚钱相比，保持“一条心”的难度，显然更高。你看一些豪门大族，里边的子女都在明争暗斗，图谋父母的遗产，迟早会分崩离析。
别小看了“孝悌”，人人都知道，但人人都做不到的品质，也许才是最有用的。
文/舒山有鹿