陈友谅真的是开局一张网吗？并不是，先听书生分析！
谈到元末那段历史，我们往往会趣说老朱开局一个碗，张士诚开局一条扁担，陈友谅开局一张网。
老朱开局一个碗可以理解，毕竟人家确实云游过，或者说就是乞讨过吧！云游乞讨自然是靠一个钵或者一个碗。
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张士诚开局一条扁担也可以理解，毕竟人家就是靠扁担挑盐为生，后来贩卖私盐都离不开扁担，最后起义也是以十八条扁担起的义，是不是还有点努尔哈赤十三副遗甲起事的感觉。
而说陈友谅开局一张网，我觉得并不合适。
《明实录》是这样描写陈友谅的：“友谅者，沔阳玉沙县人，世业渔。”也就是说陈友谅家，祖上世代以捕鱼为业。但你要注意，祖上捕鱼为业并不代表陈友谅也以捕鱼为业。
淮下书生举个简单的例子，假设小王祖上世代都是种地的农民，到了小王的父亲老王这一代，他开始重视小王的教育，送他去读书并学习唱跳篮球。经过两年半的不懈努力，小王学有所成，最终进入大城市闯出了一番自己的事业。
多年以后，当小王感慨时，他肯定不会说自己是农民，而会说自己是农民的儿子！我们评价小王时，也不会说小王开局一把锄头！因为他自己并不是农民，你只能说他开局一个篮球，或者开局一双鞋，毕竟唱跳和篮球都废鞋！
陈友谅的情况也是一样。《明史•陈友谅传》记载：“陈友谅，沔阳渔家子也。”也就是陈友谅的父亲陈普才，才是真正的渔民，陈友谅自己并没有以捕鱼为业，他只是渔民的儿子。
既然陈友谅不是渔民，说开局一张网自然就不合适了。事实上，真要说陈友谅开局某件物品的话，应该是开局一支笔最恰当。
因为人家“少读书，略通文义”，从小就读书，并考上了县里的公务员。徐寿辉起兵之后，陈友谅去投靠，做了徐寿辉部将倪文俊的簿书掾。
从小读书，做了县里的文书小吏，后来做了义军的簿书掾，也是一种管理文书的小吏。可见，与朱元璋、张士诚以武起步相比，陈友谅的人生起步和事业起步更偏文。所以说，开局一支笔最合适。
而陈友谅的父亲陈普才，才是真正的开局一张网。
事实上，我直接怀疑老陈虽然捕鱼，但也可能有一定的家底。
毕竟陈友谅的爷爷谢千一，早年入赘给陈家当上门女婿，自己以及后代才改姓陈。能够接收赘婿的家庭，通常具有一定的经济基础，否则很少有家庭愿意让出姓氏权和继承权，尤其是重视香火传承的古代社会。
因此，陈家在当地的经济状况应该是不错的，至少能够提供基本的生活保障，甚至有一定的社会地位。这也是为什么陈友谅自幼能够读书习武，真正的渔民吃住都在船上，都不能上岸，还会被人看不起，怎么可能读书做县吏呢？
我简直怀疑老陈不是普通的渔民，至少也是当地捕鱼行业的总把头。陈友谅的家庭条件，比老朱老张他们好太多了！
所以，开局某件物品，这个物品，一定是他赖以生存的吃饭家伙，并以此开启他的事业。
老朱靠一个只碗，云游乞讨来吃饭，这个过程中增长了见识，为日后在红巾军的中成长，奠定了基础。
老张靠一条扁担，干苦力吃饭，最后以扁担起义，也打出了一片天地。
老陈，则靠一支笔来讨生活，最终也是在义军中以捉笔小吏起步，成了元末的一代枭雄。你们觉得呢？
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