在三国时代末期,曹魏即将统一三国。只可惜司马懿一出手就是大招,直接将曹魏基业收入囊中,完成了盗国的行动。

在诸葛亮去世之后,司马懿在曹魏的地位一落千丈。虽然有曹叡的临终嘱托,将他任命为辅政大臣,但是关系摆在那里,曹爽才是皇亲国戚。

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但是司马懿最厉害的一点就是能“忍”,忍到枭雄曹操去世,司马懿跳了出来。忍到曹爽带着曹芳出门,他又跳了出来,谋划了一场政变。

而在这场政变之中,司马家的“三千死士”无疑起到了很大的作用。这些死士都是什么人?来自何处?司马懿又是如何培养他们的?

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死士是何人?

在《晋书·景帝纪》中,记载了高平陵之变时的情况:“帝阴养死士三千,散在人间,至是一朝而集,众莫知所出也。

”这个“帝”指的是晋景帝司马师,也就是司马懿的长子。

按照司马家父子的性格,他确实是最有可能,也是最有机会豢养死士的人。

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曹丕之子曹叡去世之前,将国家大事托付给了曹爽和司马懿,让他们两个人共同辅佐曹芳。曹芳虽然是曹叡的养子,但是他毕竟还是曹家的人,他还是比较向着曹爽的。

仗着曹芳的信任,曹爽开始在朝中肆意妄为,根本不把司马懿放在眼里。

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司马懿也不跟曹爽对抗,直接卧病在家,请了一个长假,让你曹爽想整我都找不到人。

司马懿虽然躲在了家里,但是他也不是整天在家里睡大觉,他肯定是在韬光养晦。

就比如这三千死士,司马懿肯定要提前准备的。

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“死士”究竟是什么?是一种职业?是一个兵种?其实都不太对,“死士”应该是一种人生。

在现代的一些小说里,死士这个名词也并不少见,在涉及一些“大家族”的事时,“死士”便会出动,就算是任务失败,也不会牵连到本家。

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可以说,他们去的时候,就没想过要回来,是一个必死的“士”、一位必死的战士、一位敢死的勇士。

因此他们也被称为“死士”。在很多时候,“死士”的定义其实十分宽泛,很多人都能被称作死士。

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比如古代的著名刺客荆轲,荆轲带着秦舞阳去刺杀嬴政。就算他当场将嬴政杀了,他们俩就能活着离开吗?

很明显,从荆轲踏上这条路开始,他就不可能活着回来,因此荆轲也可以是一种死士。