学佛的法门中，发愿很重要
专门有这个修法
修行若没有愿力，就不能激发心力
也就不能发挥生命的最高价值
不能发挥我们存在的价值
所以修行人一定要有深宏大愿
有一位学佛不久的居士在阅读《劝发菩提心文》时，读到一句“金刚非坚，愿力最坚”，居士不懂这个句子的意义，就去请教禅师。
禅师告诉他：“在学佛的菩提道上，难免由于自己的惰性、业障或机缘不巧等障道因缘而退失菩提心，因此必须靠愿力来支撑、鞭策。历代高僧大德的道业成就，无一不是靠着誓不退转的愿力来完成的，像普贤菩萨有十大愿，观世音菩萨有十二大愿，阿弥陀佛有四十八大愿，地藏菩萨有地狱未空，誓不成佛的悲愿。这许多佛菩萨的大愿，无一不是学佛者的榜样。”
居士仍然不懂：“为什么想成佛，一定要立下普度众生的志愿呢？”
禅师说：“如同一棵树，众生好比是树的根，菩萨就像树的花，佛便是树的果。要想一棵树能开花结果，就必须灌溉树根，要爱护它，否则根一受到损害，树就会枯萎了，又怎能开花结果呢？”
信徒听了，也深觉愿力的重要，便问禅师的愿力是什么？
禅师答道：“我的愿力是我的，不是你的。你为什么不发你自己的愿力呢？”信徒终于心开意解，礼谢而去。
发愿是非常重要的修行方法，任何时候，我们都应为所有众生的利益，许下广大的愿望。而发愿的真正用意，是试着放下自己，服务或关爱众生，让我们能够利用这种慈悲的温度融化自心迷惑又僵硬的那种对自我和实相的执念。
愿力可大可小，例如我愿做一头牛，为众效劳；我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。
佛法云：“诸佛菩萨，莫不发诸誓愿而成正觉。”发愿，就好比是人生的向导，指引我们努力的方向。
因此，我们作为佛弟子，应当发大愿，并以愿心为动力，依大愿而起大行，不畏前境，一路披荆斩棘，因大行而证大果，成就自利利他的菩萨行。