我本叫“恒我”因为“我”与“娥”同音 ，我就成了恒娥，没办法，改就改呗，反正叫法都一样。
后来为了避汉文帝刘恒的名讳，不得已又改成了“常娥”，论辈分我是刘恒的老祖宗，刘恒该避我的名讳！可是没办法，谁叫他现在有话语权呢，改就改了呗。
再后来，因为要体现性别，所以又在“常”的旁边加了女字旁，就成了现在最为流行的叫法“嫦娥”。
名字就是一个代号，我可以不介意。
但是那个写《淮南子》，叫刘安的是什么鬼？谁认识那个叫“后羿”的家伙，他射他的箭，我嗑我的药，井水不犯河水。
为什么这个老家伙非要把我们撮合到一块！
在没有经过我同意的情况下就促成了这场“阴婚”。
当然，促成就促成了吧，反正我一个人也挺寂寞的。
最不能忍受的是，刘安这个家伙，说我偷窃后羿的长生药。
刘安，你爹跟汉文帝刘恒有梁子，别牵连到我。
你要影射汉武帝刘彻追求长生药，也没必要拉我下水。
还说我吃完长生药“托身于月，是为蟾蜍”。
你这老小子才是癞蛤蟆，你全家都是癞蛤蟆！
李善在给萧统的《昭明文选》做注时明明引用《归藏》注释
“昔常娥以不死之药奔月。 ”
“昔常娥以西王母不死之药服之 ，遂奔月，为月精。 ”
我以为，凭借这些文字，我的污点可以就被洗刷掉。
可是，他们又怀疑《归藏》是伪作，此注释并没有受到多少他人的重视。
时间来到1993年，湖北省江陵县荆州镇王家台15号秦墓出土了秦简《归藏 》，真相终于可以大白于天下了！
“秦简《归藏》出土时严重残缺 ，整理者将《归妹》编为 307和 201两支，虽仅存两支残简 ，但却是至今发现
最早记载我的第一手文献 ，弥足珍贵，至于后期引用《归藏 ·归妹》的传世文献则属于二次文献范畴 ”。
307号简文是 ：
《归妹 》：昔者恒我窃毋死之... ...
201号 简文 是 ：
......奔月，而支(枚 )占......
看一看！哪里有后羿！哪里有逄【páng】蒙！
我知道那些说逄蒙想要抢长生药的，是为了维护我，为我开脱。
其实不需要！
还记得我最开始的名字吗？
“恒我”！
何为“恒”?永久为“恒”！
何为“我”？手持戈为“我”！
何为“戈”，武器为“戈”！
何为“恒我”，永久的拿着武器！
什么人能永久的拿着武器？战神！
“我”即战神！何惧逄蒙！
上边说的轰轰烈烈，热血沸腾。
但是面对长久的谣言，还是徒感无力。
可能“八卦”更有群众基础！
虽然谣言止于智者，但是智者也会止步于谣言。
越想越生气，气死我了！吃块儿月饼压压惊。
“兔儿！你刚才说七仙女跟谁相好了？”
“董永？”
“七个都跟了董永了吗？”
参考
- ^《韵会》注我：“语可切，俄上声。”
- ^《昭明文选》谢希逸《月赋》，李善注
- ^《昭明文选》王僧达《祭颜光禄文》，李善 注
- ^《中南民族大学学报：人文社会科学版》 2009年第6期155-159,共5页《嫦娥奔月本事迁移研究》