1941年底,数年间一直偏安的香港,在日军的大举入侵下迅速沦陷了。彼时,许多有能力的人都在香港避难,但覆巢之下焉有完卵,随着香港沦陷,他们在香港的安稳日子自然也就不复存在了,开始着手寻找离开香港的机会。

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滞留香港

蒋介石当时对这批人有拉拢之心,只是一直遭到婉拒,这次若能救他们脱离日寇魔爪,自然是拉拢他们的不二之选。因此,蒋介石在香港沦陷之际,专门派了飞机到香港接人,名单之上的名字都是当时颇具影响力的人物。

蒋介石原本以为此举定然获益良多,早早的就召集了大量的媒体记者等候在机场,企图用镜头锁住他对香港要人们施救的一幕。但他没想到的是,自己处心积虑谋划的一切,全都被任性的孔二小姐给毁了。

原来,孔二小姐嚣张跋扈惯了,登机的时间要比很多人都晚上一些,等她登机时座位几乎坐满了。若是孔二小姐自己乘坐,倒也足够她坐了,毕竟登机人员的名单早就列好,都是按照座位数安排的,断然不会有超员的忧虑。

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然而,孔二小姐见到这一幕却不高兴了,原因竟然是她带上飞机的仆人和狗没了位置。孔二小姐当场发怒,将许多人都赶下飞机,给她的仆人和狗让座,其中不乏诸多要人,甚至国民党要员也在其列。

这就导致接机的记者们,纷纷拍到了孔二小姐牵着狗下飞机的画面,身后跟着的都是她的仆人,仿佛这成了她的专机,在当时造成了非常不好的影响。且不谈孔二小姐结局如何,那些被赶下飞机的要人们肯定是遭罪了,他们因此逗留香港,面对的是日军烧杀劫掠,只能自求多福了。

这时,日军已经在香港开始了烧杀抢掠,砸门抄家抢东西的行径屡见不鲜。日军残暴早已经不是什么秘密,香港家家户户大门紧闭,却还是挡不住残暴的日寇砸门劫掠。但在此期间,却发生了一件令人意想不到的事情,有一队日本兵砸开一个中国老人的房门后,被骂得连连道歉,落荒而逃。

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身份暴露

原来,这队日本兵砸开老人的房门以后,骂骂咧咧的闯进了屋内,发现屋里正端坐一位老人。就在他们准备上前施暴时,老人却突然开口,用日本话痛骂几名日本兵。几名日本兵听了以后大惊,望向老人时又发现他镇定自若,顿时误会了老人的身份,吓得不轻,一边连连道歉,一边退出了屋子:“对不起,对不起,我们这就离开。”

日本兵在老人这里吃了瘪,回去以后就将此事上报,上级军官对此事很重视,不久后就带人过来查看情况。显然,日本兵听见老人说日本话,老人的气质和语气,以及镇定自若的态度,给他们太大的震撼,他们一时间拿不准老人的身份,这才客气的退了出去。

但日本军官却还是得来确定一下,如果老人是中国人,会说日语,又如此镇定,必然身份不俗。若老人是日本人,从他的行为举止来看,也必然是一位颇具地位之人,很有必要来拜见一下。因此,日本军官心情复杂,小心谨慎的过来确认老人身份。

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双方交谈以后,日本军官确定老人是一位中国老人,但他们的态度却依然恭顺,很礼貌的离开了。而且,他们回去以后立刻将此事再次上报,日本军方高层得知消息后,赶紧派人过来送钱、送食物给老人,却都被老人叫人给扔了出去,宁死不接受日本人的馈赠。

日本人为何对一位中国老人如此客气?因为这位中国老人身份不一般,他叫陈寅恪,是我国的一代宗师,即便是日本人见了,也要礼让三分的人。

陈寅恪是长沙人,爷爷、父亲都是清朝的大员,父亲陈三立教子有方,陈寅恪自幼就展现出读书的天赋,即便是张之洞见了陈寅恪,也不禁赞赏有加。

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陈寅恪去日本留学期间,曾与鲁迅同住,两人相互了解较深。大家对鲁迅都不陌生,他是民国时期的大家,但就是鲁迅这个级别的人物,在学问方面也对陈寅恪十分钦佩,甚至在日记中谦虚的记载,自己的学问不如陈寅恪的一半,可见陈寅恪的造诣之深。

不坠风骨

陈寅恪回国后,又到复旦大学深造,在此期间与林伯渠、谭延闿等人成为同学。以陈寅恪的家庭背景、学识,以及自己的人脉关系,回国后进入官场实在是容易至极。然而,陈寅恪进入官场以后,偏偏“水土不服”,最后毅然决定离开官场,全身心投入到学问领域中。

陈寅恪决定走这条路以后,登上了去往欧洲的飞机,陆续在欧洲多个国家的大学深造。在此期间,他学会了多国语言,学问的造诣更上一层楼,已经到了宗师级别。后来去了美国哈佛大学时,又对世界各国的古文字进行钻研,水平之高受到世界各国学问大师的认可和追捧。

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无论陈寅恪走到哪里,都会有一群所谓的“大师”找他解惑。日本专家曾经有很多疑问找不到答案,最终给陈寅恪写了一封信,陈寅恪在信中一一解答,竟然将日本专家们苦苦追求而不得的答案,轻描淡写的说了出来,令日本人大为震惊。

其实,陈寅恪当时早已名声在外,许多欧洲国家的大师都曾向陈寅恪请教问题。日本人经此一事,对陈寅恪敬佩有加,自然希望陈寅恪能够替日本人服务。只不过陈寅恪学问高绝,风骨不损,一直拒绝日本人的请求。

如今,陈寅恪因为各种原因滞留香港,被日本人觅见了踪迹,自然不愿意轻易放过机会,先后几次来人求见。陈寅恪当时对日本兵怒骂,其实心存求死之心,宁死不肯当罕见。却没想到日本兵没有杀人,反而因此暴露了身份,但他依然宁肯饿死也不接受日本人馈赠。

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陈寅恪当时的处境十分尴尬,家人都在香港,被日本人限制自由。他虽然可以自由出入,但他因为不接受日本馈赠而陷入窘境,生活十分艰难。为了生存下去,陈寅恪决定独自回国,到昆明的西南联大教书,赚钱寄给香港的家人,以这样的方式坚守立场,照顾家人,令人钦佩!