书法界一直把“王羲之无真迹”当作一个“千古遗憾”，如今，我们已经很难考证他的作品到底是在哪个朝代彻底失传的，但随着考古学的发展以及民间藏家的贡献，越来越多的羲之作品重现世间，它们将晋人笔法重现世间。
而在辽宁曾发现了一部王羲之家族书法，它也被学界认为是“与羲之原作相差无二”的法帖，此作就是《万岁通天帖》，也被称为《王氏一门书翰》。武周万岁通天二年（697年），凤阁侍郎王方庆为了讨好女皇，将祖上王导、王羲之、王荟、王献之、王珣、王褒等二十八人的书法真迹献上。
据《旧唐书》记载：“则天以方庆家多书籍，尝访求右军遗迹，方庆奏曰‘臣十代从伯祖羲之书，先有四十余纸，贞观十二年，太宗购求，先臣并已进之。唯有一卷见今在’……有进二十八人书，共十卷。”
得到真迹的武则天极为惊喜：“则天御武成殿示群臣，仍令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣。”她让崇文馆好生临摹拓印，完成后“其本加宝饰锦，缋还王氏”。
但也有学者认为，武则天很有可能“耍了个心眼”，把“双钩本”换给了王方庆，而把真迹留了下来。王方庆既不敢怒也不敢言，只能不了了之。这部《万岁通天帖》此后一直珍藏于内府之中。但是在流传过程中，它遭遇了两场大火，一次是明代真赏斋大火，另一次是乾隆年间的乾清宫大火。
如今，《万岁通天帖》尚存七人十帖：王羲之《姨母帖》《初月帖》、王荟《疖肿帖》《翁尊体帖》、王徽之《新月帖》、王献之《廿九日帖》、王僧虔《太子舍人帖》、王慈《柏酒帖》、王慈《汝比帖》和王志《喉痛帖》。
其中王羲之的《姨母帖》《初月帖》共计103个字，以行草书写就，中正平和、潇洒自然，文徵明称赞：“固当为唐法书第一”，历代收藏家都把它视为至宝，溥仪离开紫禁城时，仍不忘悄悄带走它，直到1948年被收缴。
此作笔法极为丰富，且风格不一，让我们能领略到东晋书家不同的书写方式。王羲之用笔中锋为主，绞转自然，笔画遒劲，如龙跳虎卧；王献之用笔遒媚多姿，一笔书酣畅淋漓，变内擫为外拓，舒展灵动；王僧虔《太子舍人帖》变羲献笔画之秀润为丰腴雄健，开李邕、唐玄宗、徐浩、苏轼之先河……
纵观整部作品，楷行草三体皆备，字字笔法丰富细腻，严谨多变，没有丝毫的雷同，值得我们毕生学习。将它临摹通透，晋人用笔也就掌握了。
而今，我们将《万岁通天帖》进行了超高清12色复制，见此作如见原作，并进行了纯手工装裱，非常便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！