阿蒙：驾车撞人滔天大罪 精神分析之我思考
阿蒙，李占春，曾担当人民网<阿蒙专栏>主笔，多媒体撰稿人、策划人，主要著作《之我精神导论》《量子真相与哲学探略》《熵的桎梏与绝对世界》。
继去年四月大连宝马撞行人司机被执行死刑，今年4月19日，广东省广州市中级人民法院遵照最高人民法院下达的执行死刑命令，对罪犯温庆运执行死刑。此前报道，2023年1月11日17时许，广州天河区天河路、体育东路附近，一辆宝马X3小汽车多次撞上行人、车辆等，致6死20余人受伤。多段现场视频显示，路面上许多人受伤倒地，肇事司机停车后有撒钞票的行为，并试图逃跑。
此案引起外界广泛关注。案犯家属认为，在作案前，温庆运的精神很可能出现了问题，如他跟人聊天时多次提到自己被人跟踪，“有两人想跟踪我”。不过，在此前案件审理中，法院未采纳温庆运辩护人所提出的需做精神鉴定的辩护意见。一审判决书载明，温庆运多位亲属的证言显示，其家族无精神疾病史，温庆运精神方面正常，没有到医院检查精神病的经历。案发前，温庆运没有异常行为。
资料显示，肇事司机温庆运于2000年4月出生，大专文化，户籍地为广东揭西县，居住在东莞市企石镇。温庆运从小在东莞长大。案发前，他的父母在东莞经营一家店铺。在撞人前，温庆运驾车从白云机场前往天河区途中多次冲卡逃费。温庆运称，当驾车来到天河区体育东路十字路口时，看到很多路人正在过人行横道，突然产生想释放自己内心压抑的想法，于是直接加速驱车持续朝人群冲撞过去。
温庆运供述称，案发约一年前，他陆续在抖音上发布使用名牌包、豪车等内容，将自己包装成“富二代”追求异性。不久后，一名网络博主专门发了多条视频，拆穿其虚假的“富二代”身份，让其颜面扫地，感觉人生跌入低谷。2023年1月11日，他决定彻底放下过去，去一个环境更好的城市发展。出行前，他去超市用“花呗”透支买了两条中华牌香烟想送给爷爷，却被父母责骂乱花钱，于是拿了6000元私房钱，驾驶父亲名下的宝马X3，前往广州白云机场。到达机场后，因停车场与附近酒店都没停车位，其改为前往广州天河区，期间与收费站工作人员发生争执，并撞裂了宝马车的前挡风玻璃。
广州中院一审审理认为：一、温庆运及其亲属无精神病史，温庆运家人、朋友、同学的证人证言、温庆运及其家人多年就诊记录等证据，证实温庆运和亲属均无精神病史。温庆运平时具有“崇富炫富”等性格特征和外在表现，虽因“网上炫富”被人拆穿后一度情绪低落，但属于正常的情绪反应。二、温庆运具有正常的驾驶控制能力，他有多年驾驶车辆的经验，对所驾车辆性能熟悉，其所驾车辆性能正常，且经公安机关鉴定，温庆运作案时不属酒驾、毒驾。三、温庆运具有犯罪的现实动机和完整的辨认、控制能力，案发当天，温庆运因擅自透支购买香烟被父母责备引发不满，驾车出走，因途中负面情绪不断积聚以致案发，其冲撞对象针对人群，动作准确连贯，证明其具有完整辨认和控制能力。四、温庆运归案后表现无异常，温庆运归案后在讯问和庭审中，表述准确、对答切题、思维清晰，受审能力并无异常。
追踪此案，罪犯为什么要犯下如此滔天大罪，难道仅仅是发泄情绪？多段现场视频显示，路面上许多人受伤倒地，肇事男子停车后有撒钞票的行为，并试图逃跑。在此，对于并不富裕的罪犯而言，抛撒钞票本身即是一种变态的轻飘之举。而此前的造假炫富，以及力不从心的透支，都是如此。为什么呢？因为，虚荣心作祟！更是因为其“之我唯一”过分异常所致。
在这里，我们要引入一个概念——之我。《之我精神导论》指出——之我，即是人灵魂的主人和主宰，牠的存在是一种生物能量场的聚集，控制并驾驭精神、情感、思维，是其世界的最高统治者；也是我们时时刻刻挂在嘴上的“我”的背后最本质化身。活着，是之我的最基本意志。
所谓“之我唯一”，是之我的一大特性、特征。《导论》<之我之歌>指出——我就是我，是颜色不一样的烟火。那么，这个我岂不正是灵魂之我吗？我，在生活中是真实的存在！另一方面，我的存在既是对自己也是对别人，彼此独立存在的相互承认……之我的唯一是人生命最坚决、最坚强的意志符号；即便濒临死亡，人也念念不忘谈及我我我。之我，一直连接并延伸至人的死亡，“我”是唯一。如歌儿所唱：我是我 多么特别的我。
其实，我的唯一性，不论是自己还是外人都一致认同，人们对待所谓——洗心革面重新做人的、放下屠刀立地成佛的、少小离别寻根故里的等等，并不会因此而对其“之我唯一”有丝毫改变或动摇。在此也要提醒，‘之我唯一’如果动摇了，或者过分‘唯一’之我——唯我独尊，人的精神便会出现障碍和麻烦,严重的以致切断之我与思维联系，任由疯癫或逆施行为发生，在道德层面表现为决绝、绝情、残酷、变态及六亲不认等。这些叛逆，实则也是之我活的意志使然，是之我回应‘唯一动摇’的挣扎。总之，活的意志是之我的最根本意志！
言归正传。所谓——案发当天，温庆运因擅自透支购买香烟被父母责备引发不满，驾车出走，因途中负面情绪不断积聚以致案发……这是什么意思呢？亲人的责备，让案犯失去了虚荣依附的最后一根稻草，而且，在案犯感觉里，亲人的责备更具杀伤力！也就是说，彻底动摇了案犯的“之我唯一”，在活意志使然下，案犯便用——决绝、绝情、残酷、变态及六亲不认等回应这个世界。
其次，由于家庭平常的溺爱和迁就，尤其是贫家富养，让案犯面对社会和现实的时候，遇到挫折和挫败即产生强烈的排斥和对抗，进而令“之我之恨”日益放大。
《导论》<恨——我之本能>指出——人与人相遇，哪怕互不相识，对方的一个眼神或举止，也可能即刻令人产生恨。但这种恨，来之快，去之也快，人往往不会追究或思考。听到某句话或看到某个事物，人也可能即刻产生恨，转下眼球或皱下眉头也许就忘却了。恨，是之我对外的一种排斥，是之我的本能。
恨的产生并不是完全源于通俗意义上的嫉妒，其根源在于之我面对外界的接触与刺激，有时需要用恨的情愫来抚慰其脆弱，让之我能够保持若明若暗的平衡。如果之我反应得太“亮”了，就会出现过激行为或意外事态。人啊，只要走出家门，在人人之间哪怕随便一瞥，都会有恨溢出，恨是之我的保护液！
需要强调，恨是与生俱来的，是之我面对外界的一种生存本能，是对另个之我（人类与非人类）及外界事物的一种本能性排斥。通过恨，之我或许能够燃起点火苗；通过恨，之我对外宣示了存在。在大众及世俗层面，之我的恨有积极的、也有消极的，但如果之我一味地凝固在恨里不能自拔，那么之我就会变形变态，进而引发思维产生消极情绪和想法，误导人走向反社会、反人类的叛逆歧途。
在此，案犯其“之我之恨”可谓达至极致，其一路狂奔、乃至穷凶极恶，就是其恨的表达，同时，也是其之我活意志的暗中使劲，此时此刻，要么杀人、要么自杀，遗憾的是其选择了祸害无辜的前者。
再次，我们以为案犯是一个抑郁病者。为什么称病者而不说患者，因为我们说的不是医学概念。《导论》<短路的之我>指出——因生活事业或生理等问题而长期情绪低迷，身处环境压抑或恶劣而遭受精神压迫打击，这些都可能造成之我自身内部短路，其结果是之我或濒临坍塌、或疯癫游离及至拼死挣扎，对外则表现为抑郁症常见现象，但一些反社会、反人类、反常规的举止却常被另类解读，实则是之我活的意志畸形化反抗的结果。
需要指出，之我自身短路在抑郁患者身上较为突出，但却很难引起重视，甚至拿所谓脾气性格来搪塞。抑郁让之我昏暗，及至穷途末路，此刻的之我濒临或短路、或坍陷、或疯癫，患者痛不欲生，甚至还爆发意外事端，而一些暴力事件就有‘之我压迫’的因素，这是所谓‘之我压迫症患者’为反抗压迫而由之我兴风作浪造成的，某种程度来说，是之我活的意志使然，事端的爆发则听任思维判断选择。所以，研究短路的之我及其与抑郁关联，对剖析抑郁、预防犯罪都十分有意义。
最后，我们要说，以上所云，其实还不足以说服事情发生的绝对性，以及令众人彻彻底底地信服；与所说，能够对号入座的人千千万，为什么没有发生那样的惨案、惨剧呢？于此，我们要补充一点，一是，案犯大脑是否受过器质性伤害或损坏；二是，案犯从小居住环境是否存在污染，进而导致脑部中毒损伤等等，这些都是潜在的诱因，在特定时刻或时期所发挥的作用甚至是致命的、要命的，而度过危机阶段或许就什么都不会发生了，即如世间的事——时也、运也、命也。
【参阅】——《之我精神导论》及《非常之我》。