“收拾”老婆儿的波折
汉语中，“收拾”一词是整顿、修理的意思，但在关中，却有另一种含义:“收”者，收留也;“拾”者，把地上没人要的东西捡起来也。具体到人，就是娶寡妇或“活人妻”(离婚的妇女)，总之，就是娶一个身价不高的女人。河南的水灾，四川的镇反，甘肃的饥荒，流落到关中大量的妇女，正好填补上关中大旱时流落到山西去的妇女缺失。“收拾”这词，大概就是这样被创造出来的。
“兆庆要收拾老婆儿了!”在许燕吉去官村相亲之后，村人就都知道了。收拾外省女人，解放前到60年代都是司空见惯的事，多数人在官村生儿育女，繁衍了后代，也有少数短暂停留又离开了，没人太去关注。但兆庆要收拾的可不一般，是个反革命前科犯，还是个知识分子大学生，这就引起有阶级觉悟、政治头脑的干部们的警惕了。
首先来做兆庆思想工作的是县里派来官村挂职的粮食局长路德宏。他说:“兆庆，你想收拾个人儿，这事本来没啥，可你为啥要收拾个知识分子呢?知识分子可怕得很，他们把头皮一搔，就是一个坏点子，你没文化，大字不识，你可斗不过她，你还是收拾个甘肃婆娘好些，才能过个好日子。再说，你好好儿一个老贫农，往家里招个反革命，你娃还碎，将来他当不了兵，招不上工，还得和你生气。听说，那人还信啥啥教?来了再和她那一教的联系上，连你也得倒霉，要是把你也连害进去了，你娃还没人管了。”讲了个把小时，苦口婆心，面面俱到，利害分明。
兆庆只是听着，没有表态，心里的主意笃定:
第一，这人没有娃，还不要我出钱，机会难得; 第二，俗话说，凤凰落架不如鸡，是她自愿走进我家的，她把头皮再搔，还能在我的家里、我的村里欺负我?我也不是个傻人，她当她的知识分子，我当我的文盲，我不怕她; 第三，官村附近没有她那个教，也问过，她早就不信那个教了，反革命也摘了帽子了。我只一个娃，既不当兵，也不出去当工人，我不顾虑。
不过，村干部的办法就是不给开介绍信，没有村的介绍信，就办不到准迁证，这人你就“收拾”不了。
兆庆到村办公室去了好几次，不是人不在，就是图章不在。快到麦收时节了，若再开不到准迁证，这一年的口粮就成了问题，这一次再去，又推托说会计带着图章到杨陵公社开会去了。
兆庆不敢再拖，回去把科科的午饭托付好，急忙跑了15里路，到公社一问，根本没有开什么会，官村的会计也没有来。
兆庆恍然大悟，村干部是在故意刁难他，要弄他。他走到火车站前的小广场，蹲下来仔细地思考：六七年前，村里搞“四清”运动，他揭露了他们小队里队长一伙人偷走集体的棉花和粮食，小队长因此下台，大队长和小队长是否有利害关系，现在借这件事报复?他应该如何办?越想越复杂，也不知低着头蹲了多久，忽然听见有人喊他，抬头一看，是他姨妈的干儿子，叫马生方。
二人很熟悉，关系不错。马生方知道兆庆有小孩绊扯是很少出门的，这老姨兄蹲在那里，一定有事。
一问果然，马生方爽快地说:“别的事我不一定能帮上，这件事或许能行，县里公检法的头头儿也姓马，我们很熟悉。”
马生方在县里运输公司开大卡车，今天他要去宝鸡出差，所以昨晚就回到杨陵家中，这时正准备西行，来到火车站。他马上去退了买好的票，又买了两张去普集的，拉上兆庆上火车去了县公检法，嘱咐兆庆先在门外等他。
兆庆揣着忐忑的心蹲在门口墙下。门里出来一个人，很严肃地说:“你这老乡，这里是公检法，要紧的地方，你赶快走开!”
兆庆只好挪得远些。
过了一会，马生方出来，找到了兆庆，带他进了办公室。公检法的马书记叫人给兆庆倒茶，方才撵兆庆的那个严肃的人满脸赔笑地送来了茶水，还连声向兆庆道歉，兆庆也起身还礼。马生方已经把事情和马书记说妥了，马书记见了兆庆只简单地问了下情况，特别强调不可和教会的人来往，还说了以后儿子不能当兵的影响。
马生方急着代言说:“只要我老哥有个人能过几天舒缓日子，不用管碎屁娃的事。”
兆庆也赶紧表示赞同。
马书记说:“那就好了，我马上给开准迁证。”
兆庆说:“正好县里有邮局，我马上就拿去寄。”
马书记说:“不用你寄，我们直接寄到新乐县的公检法。你也不用再来了，在家候着，那边的户口就寄来了。”
兆庆喜出望外，千恩万谢地告辞出来，路过传达室，也和那个吓唬农民的人打了招呼，为没请马生方吃饭，挺过意不去。
只过了十来天，大队通知兆庆，户口已经寄来了。
兆庆特别得意，因为大队那些刁难他的人，至死也不会明白这是怎么搞的。
许燕吉摘帽下乡前（1979）
登记：第二轮谈判
许燕吉离开新乐县，行李都托运到杨陵去了，随身只带个小挎包，可谓身轻，但心情沉重。下火车还是先到哥哥处，正值麦收大忙，所谓“龙口夺粮”，不好请假。三生已调到杨陵分场，哥哥就托来往的交通员带信给他，说好了日期，让他通知兆庆到分场汇合，去公社登记领证。
走的前一晚，都9点多了，哥哥他们还在麦场上干活儿，许燕吉一个人在房里坐得心烦，便到麦场去看看。路过一片小树林，看见两只狗在交配，想到明天晚上她也就得像那只母狗一样，让公狗爬跨，从心底升起一种厌恶，还掺杂些愤懑和憎恨。扭过头急忙跑到了麦场，也无心看人们碾麦、扬场，绕了一圈儿，避过那片小树林回去了。
整晚都被懊恼的情绪缠搅着。
第二天清早，哥哥送许燕吉过河到杨陵分场，见到三生，他就赶紧回去了。兆庆也来得及时，没有耽搁三生上班。
许燕吉跟着兆庆到了公社办公室，是个小伙子管登记，简单地询问后，要去了许燕吉的离婚判决书，仔细看过后，又把许燕吉从头到脚地看了几个来回，特别核实许燕吉是大学毕业，自愿和这文盲农民结婚的。得到肯定后，就把许燕吉的离婚判决书刷上糨糊，贴到结婚登记证的存根上了。许燕吉真后悔没有事先抄录一份，给自己留个纪念。
领了结婚证出来，许燕吉还跟在兆庆身后，只见他把脑袋刮得锃亮，也没戴上次见他时当地农民老汉都戴的那种瓜皮小黑帽子，裤子后面还吊着一块儿花布，走路还有点儿颠脚。
许燕吉想这种滑稽打扮可能是娶“活人妻”不吉利，需要辟邪之故。
走到火车站前，那里有卖菜的，他说买几个西红柿，娃爱吃，说着就把身后的花布忽地扯下来，原来是个花布小提兜。
买了菜，许燕吉就跟他往塬上走，走到半坡，他说停下歇歇，于是二人坐在地上，进行了第二轮谈判。
兆庆先说:“咱们辈分大，这里的风俗，孙子辈的可以对爷奶辈的开玩笑。他们说什么，你不要生气。
“河北省农村也一样，我不生气。不过你娶老婆和你娃说了吗，他愿意不?”
“娃还碎，不懂个啥，他若是不叫你，你也不要生气。”
“忽然家里就多了个后妈，娃自然不习惯，时间长了就好了。以后咱们在一起生活，还会有好多的不习惯，我希望各人还保留各人的生活方式，不用要求和自己一样。譬如你蹲着吃饭，我就得坐着吃饭，我用不着你坐着吃，你也别叫我跟你一样蹲着吃。”
“那是当然，你是知识分子，我是农民大老粗，就不能一样嘛!可是古人说:入乡随俗，种庄稼还讲个因地制宜，咱们也就不能弄得太特殊，总得让大家都看得惯，对吧?
“对的，在群众中自然要和大家一样，我是说在家里，为些生活小事，不要强求对方听从自己。”
“行!只要条件许可，你看怎样好就怎样办，我没意见。”
就这样，二人订了个“互不侵犯主权，互不干涉内政”的和平共处条约。
回到官村，麦子虽已割完，麦场的劳动还很紧张，人们都疲乏，没有人来“闹房”、开玩笑。后来大家熟悉了，他们说当时对知识分子有些顾虑，若是知道许燕吉这么爱说爱笑，早就来闹个大开心了。
头一夜，因为天热，兆庆把炕席揭来铺在院子中央，虽然有院墙，但被雨水冲了个大豁口，不用走门也能进来，所以，三人躺在院中，还是穿着整齐。后半夜，兆庆把许燕吉摇醒，被许燕吉拒绝，他问是否嫌脏，许燕吉赶快否认，只说等过些日子，互相熟悉了再应承他。他也没强求，许燕吉松了一ロ口气，没有当那母狗。
第二天许燕吉就上工了，在晒场上边劳动边和大家交谈，还挺高兴的。回到家里，惆怅和忧伤就袭上心头，许燕吉不是不习惯农村生活，而是极不习惯给一个生人当老婆。只有在灶下烧火时，借着烟熏，让泪水流个畅快。
一个星期后，哥哥来看许燕吉，虽然没说什么，许燕吉心里得到很大的安慰，可感激他来的这一趟了。
魏兆庆、许燕吉 1971年夏 官村院内
农妇的生活和老头子
许燕吉和兆庆一起过日子，自然要互相说话，他要对许燕吉说话，就先“哇”一声，再说句“我跟你说话呢!”这么个程序。
许燕吉若对他说话，不能呼他兆庆，因为“兆庆”只有长辈或比他年长的人才能称呼，又不好称他为老魏，因为这村人都是“老魏”，于是想了个称呼，叫他“老头子”。
许燕吉初去时，都是老头子做饭，不久这就成为许燕吉的任务了。
关中农家，早上都吃玉米渣煮的稀饭，称衿衿饭，还有馒头称馍。中午是面条，塬上缺水，不好种菜，就是白水煮白面。用个长柄铁勺伸到锅下面，热一点点油，撒几个葱花，叫作“下锅菜”。调味用醋或者“浆水”，就是头一天经过发酵的酸面汤。晚饭称作“喝汤”，一般就把中午剩的面条热一下，若没有剩面，就煮点儿白面糨糊，称作“糊涂”。
馍是经常必备的。许燕吉在二监狱时就学会了擀面。煮衿衫饭的要点就是水开后才能下锅，还得放点儿碱面儿或苏打粉。蒸馍用的是自制的酵母，不用放碱，面发起来得摊开晾凉之后才能揉做成团，都用不着多高的技术。
只是老头子嫌许燕吉烧的火不好，他要求面条下锅里，几秒钟就得起来，说煮时间长了，就没咬劲儿，不好吃了。所以许燕吉等他把面扔到锅里就急忙让位，老头子自己来烧。来了客人，要吃“汤汤面”或者“凉皮子”，平时也有人家吃玉米面的“搅团”，和用漏盆漏出来的“鱼鱼”，这都费事，许燕吉都不学，不会。
许燕吉还管洗衣服。村边有个池塘，当地称“涝池”，是下雨积成的，倒也不脏。饲养室饮牲畜，小孩们游泳，妇女们洗衣服都在这里。许燕吉也去过，走到池边就滑了个坐墩儿，沾一屁股泥。回去换了又滑一坐墩儿，再不敢去了，怕没裤子换了。
听老头子的指点，攒多些衣服，用背篓背到村北大坡下的后河去洗，下去时轻松，心想回来时，背上一篓湿衣服，爬这一里来的大坡，可不是件好事。
没料到，洗一件，晾在河边的小灌木上，再洗一件，先洗的就快干了，都洗完毕，坐在河滩上，看看蓝天，听听鸟叫，休息好了，衣服也干了。下河洗衣成了挺惬意的事。
做饭洗衣之外，许燕吉还得尽为人妻的义务。院中露宿的日子结束后，许燕吉就睡到小烧炕上。老头子的炕很窄，许燕吉也不愿挨着他睡。他那房子是三间，东边是他们的炕，中间是擀面的大案和水缸，西边是锅灶和小烧炕。锅灶的烟气是通过小烧炕排到院子里的，所以小炕总是热温温，用来发面，不是睡人的。
许燕吉自嘲一日三热，地里劳动一晒，回来烧锅一烤，晚上睡觉一烘。所幸黄土高原上昼夜温差大，人少，烧锅的时间短，睡烧炕不算太热。
老头子打光棍儿已10年，年岁也临半百，对性的欲求淡漠，很少到烧炕上来骚扰。二人真是做到互不侵犯，和平共处。
农业社清早天不亮就响起了大喇叭，唱秦腔戏，催人们上工。早饭在9点多，午饭在1点多，中间休息时间都是一个来小时，晚饭时天都黑定了。饭后还得去记工分，多数时间，接着得开会，名日学习，其实是集体打盹儿。只有下雨天，社员们才能好好休息，可惜西北地区雨水不多。老头子是外向性格，虽然交谈时间少，慢慢地，许燕吉也知道了他的家庭他的经历，提起赵昂昂，他还泪眼汪汪的。分离已经10年，还能动情地怀念亡妻，许燕吉相信他是个具有善心的人。他们由生疏渐渐熟悉，但绝对没有爱情。
农村中，人与人之间发生矛盾，要找个人来“说话”，就是调解、评理。说媒、娶亲也得有人在中间谈条件，死了人发丧，得有人分派劳力，计划磨多少麦子，买多少菜，等等。老头子年轻时当过村里的调解委员，后来不设这个职位了，就由当事人自己聘请。
老头子经常被人请去“说话”。农民时间观念不强，一说就是大半夜，矛盾的双方还会单独来向说话人陈述自己的观点，所以家里常有人往来。好在许燕吉独睡烧炕，不用听他们的熬眼夜谈，偏安一隅。老头子每给人家说一次话，都要回来吹嘘一番，说他如何公正，多有说服力，别人都佩服他，等等。他在村里的绰号叫“本事”，许燕吉相信他懂得农村里的人情世故，但这般毫不含蓄地自吹自擂，还是少见。
有一次许燕吉说他只不过是嘴上的本事，他大不服气，说植物研究所每次向大队要工，都指名要他，只有他才能犁出合乎要求的地来，还说不信的话，可以去问。许燕吉有一次想让他谦虚点儿，说:“你一个大字不识，算不得多有本事。”他反说幸亏不认得字，否则当了保长之类的官，解放时就被枪毙了。许燕吉说:“那起码也得认识男女两个字，否则上错了厕所，人家还以为你是老流氓了。”他把鼻子一哼说:“我还不上那公共厕所，我嫌那里又脏又臭!”
许燕吉说:“街道上不比你那农村，随地便溺要挨罚的。”他说:“你还以为我真不认识啊!那女字就是这样!”说着把两只胳膊一交叉。
除了自我感觉特好之外，他的男尊女卑封建意识也很严重。有一次下雨，他白觉睡够了，觉得背上痒，要许燕吉替他抓挠。
抓完后，许燕吉要他也给自己抓抓，他说:“哪有男人给婆娘搔痒的?!”出去了一会儿，拿回一个玉米芯子，递给许燕吉说:“拿这个蹭蹭吧!”
自此，许燕吉在他的炕上经常放一个玉米芯，自己蹭去，以示她不屈从封建的一套。
有时许燕吉也和他吵嘴。有一次嚷嚷完，许燕吉就出了大门，看见好几个妇女在聊天说笑，许燕吉也参加进去。隔壁的弟媳见状，疑惑地问许燕吉:“我刚才听见你和二哥吵嘴了，是吗?”
许燕吉说:“是呀!”她说:“你真行，要是我，就得气上半天。”
许燕吉说:“我根本就不生气，我就是吓唬吓唬他，打击打击他那封建思想。”把大伙都逗笑了。
老头子和关中的老农一样，吸旱烟，喝浓茶，买回来熏好的整片烟叶子，揉搓成末，按进烟袋锅里，吸一锅，磕一次，磕得地上满是烟灰。吸完烟还得咳嗽，吐痰。
许燕吉给他用一个搪瓷茶缸当痰盂，改善点儿卫生环境。茶不是泡的，而是放小铁罐里煮的，煮得酽苦不堪，说是除提神外，还能治泻肚，治感冒。许燕吉勉强喝过一点儿，感冒还真治好了。那时没有小电炉，熬茶都用麦草，熏得房子漆黑，因为事先有“五不干涉”的条约，许燕吉只好听之任之。
1954年，北京农业大学畜牧系全体女生毕业留念。前排右一为许燕吉
基本建设
老头子家的庄基不算宽，但很长，只有一幢上房，没有偏厦，就是没厢房。赵昂昂在时，兆庆兄弟俩计划盖上一间，只打了墙，没钱买木料和瓦，便搁置下来。及后，只剩下了父子二人，偏厦也不用盖了。农业社用土积肥，挖去了一堵，剩下一堵，兀突突地立在院子里。许燕吉来后，睡小烧炕上，许燕吉哥哥来时，就睡到别人家。有句话说，牛鬼蛇神三五年就会跳出来一次，意味着三五年就得搞一次运动。若是再来个“文革”这样的，在城市就不如在农村安静了。届时许燕吉妈妈若来住，或者来看看许燕吉们，就必须再盖两间偏厦。
许燕吉来之前不久，老头子向村里贷了10元钱，买了一头十来斤重的小猪，他知道没有猪的工分就吃亏不少，所以贷款也得买来。可是他家没有猪圈，下雨天，那小猪在高高的房檐下淋得无处可卧，贴着墙根站着，一阵阵地打哆嗦，别说指望它长大卖钱，连保命都成问题。许燕吉看它可怜，把它抓到灶下，让它钻进柴草堆里才不抖了。在后院盖个猪窝，打个猪圈也是急需的。
入冬后，大队伐了村里自种的许多白杨树，可以作椽子用。妈妈一下子就寄来了1000元，买了200元的树，又到集上买了能做房梁和门窗的大木料，请人在取土地里打了够用的土坯，晒干了还得运回来，请木匠盖房，做门和窗。几十年的老上房由生产队出工，把墙换成新的，老墙和炕都是上好的肥土。盖个房子，大小事情，又繁琐又复杂，都是老头子一个人仔细考虑，细心安排的。
1972年的春节之后，许燕吉家就大兴土木，连拆带盖，人多力量大，不到10天，居然完工了。大房被熏黑的墙都换了新的，还开了两个后玻璃窗，房子显得又亮又大了。偏厦两间，北边一间当厨房，南边一间盘了炕，住人。上房中间是到后院去的通道，东西两边都是卧室，整个房上面都做了苇箔和泥抹成的二层楼，可利用的面积增加了一倍，粮食和不随手用的东西都放到楼上。后院也有了猪圈和一个很大的猪窝。前面临街的那个有大豁口的院墙也拆了，盖成一条柴房子。单扇的大门移到偏厦当了房门，另做了两扇对开的，能走小车的大门，漆得黑亮，穷院子马上就连升了三级。
完工之后，老头子一下放松了，躺在炕上休息了三天，这次自吹自擂更有了新资本。其实，他有生以来从未盖过房子，也真亏他费了脑子，安排得不窝工、不乱套，诸事顺利，确是个聪明而有本事的人。
老头子的家具、厨具都破旧，水瓮是铁丝拧着的，和面的盆也是铁丝拧着的，木头锅盖得小心揭起，不然就散成木板了。风匣漏风，得添粘鸡毛，只有大铁锅和大面案是完好的。八仙桌面中央，烧煳了一大块。唯一的高板凳倒是很结实，就是特重，那是自家的老槐树砍伐了，二外甥拉回去还给老头子的。
妈妈寄来的钱还剩下一些，老头子到武功大庙会上买了一个有好多抽屉的立柜，花了100元。又在本大队的木匠房定做了一张两屉书桌，两张靠背椅和吃饭用的小桌子、小板凳。妈妈在南京的旧货市场买了一个小碗橱，客运寄来，又买了一台蝴蝶牌的新缝纫机，也客运寄来，特别还寄来了装电灯用的一应物器。
新房子，新家具，新装了电灯，大放光明，村人都说兆庆把财神老婆收拾到家里了，就是有本事!
夏天又搞了项基本建设，就是掏蓄水的窖，为的是雨水不会存留在院子里，弄得烂泥粘鞋。前院的窖是请一个小个子年轻人掏的，窖顶还弄上土，看不出来。后院的窖是许燕吉和科科两人掏的，严格地说，只能算是个深坑。这回下多大的雨都没关系了。
新厨房没有小烧炕，许燕吉睡到偏厦的南间，宽敞多了。偏厦建在院子东边。西墙边是一行树，已长了多年，上面有鸟窝，一种叫“铁连加”的候鸟每年都来下蛋，孵小鸟。它每夜会定时地嘎唧嘎唧大叫三遍，许燕吉家的鸡晚上不是卧在鸡窝，而是高高栖在房檐下的架子上，那大公鸡每夜也定时喔喔大叫三遍。许燕吉再疲乏也会被这合唱齐鸣吵醒，好在许燕吉马上又睡着了。
许燕吉初到老头子家时，他家没鸡，鸡都让黄鼠狼咬死了。许燕吉去后才有钱买了四只母鸡和一只公鸡，于是能吃上鸡蛋了。有了盛柴草的房子后，又基本建设，买了一只奶山羊养在草房子里，早餐一人能喝上一碗羊奶，下午挤的奶卖给前来收奶的人，还能换点儿零用钱。家务劳动自然就多了，老头子管喂猪、喂羊、挤奶、喂鸡，科科放学后也不能发呆望天了，他得去弄些羊吃的树叶和青草，许燕吉则承包了打糠的任务，就是把玉米秆拉到粉碎机房，打成碎末，以便和上玉米粉、麸皮等，作为猪、羊的饲料。
三个人营养改善了，身体也壮实了，饭量也很大。许燕吉一早上能吃五大碗玉米糊糊粥，中午要擀一大块儿面，邻居来看见，说比他家六七个人吃得还多。马场隔三岔五地给职工们发些面粉，哥哥都给了许燕吉，衣食无忧，在村里也够上小康人家了。
孩子和后妈
科科是1961年生的，许燕吉到他家时还不满10岁，上小学二年级。村里的妇女们哄他，说:“你妈从甘肃回来了，这胖老婆就是你妈!”他把嘴一撇说:“不是的，我妈的个子比她高!”
老头子从来不跟儿子提他妈，认为这样才能保护小孩儿的心灵不受伤害。殊不知，孩子早就从伙伴们的口中知道，他妈走了，他妈死了，还知道他妈个子高，力气大，就是不知道他妈长得什么样子，因为大伙伴们形容不了，小伙伴们也不知道。许燕吉来后，自睡小烧炕，没有影响他捏着他爸爸奶头睡觉的习惯。这习惯怪可笑，但许燕吉没有干涉。他内向，话不多，每天上学，回来做作业，用不着许燕吉管他，所以也能和平共处。只是他对许燕吉没有任何称呼，有时也学他爸爸，跟许燕吉说话前“哇”一声，许燕吉若不理他，他就拽拽许燕吉的衣服。人多的场合，譬如到许燕吉上工的地方找她，他知道“哇”或者拽大人衣服都会被人认为不懂礼貌，便站到面前，等许燕吉开口问他有什么事，不称呼。老头子一开始就跟许燕吉打过招呼了，许燕吉并不介意。
基本建设搞完后的1973年，妈妈计划到陕西来看看，届时若孩子还不称呼许燕吉，必定不会喜欢，还得批评许燕吉。有一天晚上，许燕吉坐在炕上听老头子又讲他那过五关斩六将，讲渴了，要许燕吉给他倒碗水，许燕吉给倒来了，科科说他也要。
许燕吉看是个机会，便说:“你得称呼一下，我就给你倒。”
科科说:“我不知道把你叫啥嘛!”
许燕吉看看老头子，他竟瞪着两眼向上看天花板。
许燕吉不由就生气说:“我叫我!”
科科“哇”一声就哭了起来，许燕吉扭头回自己炕上去了，这事全在老头子身上。
夏收后，早玉米即将成熟，村子照例要在地头建个瞭望台，上面用席子做成一个小屋，像南方的小船篷，称作庵子，派人在那里昼夜看守，一防人偷，二防鸟啄。老头子领了村北庵子的任务，这工分不费体力，但费时间，还得有人替换吃饭。
那是个星期六，老头子要赶集买旱烟，许燕吉替他看玉米，科科中午下课来替许燕吉，许燕吉好回去做饭。科科很乐意到庵子上，那里有鞭炮，看见鸟来，就可以点一响。
许燕吉走出好远，听见科科在大喊:“喂!喂!”
许燕吉还以为他发现狼了，他见许燕吉回了头，就喊道:“早点儿来替我，下午我还要上课呢!”许燕吉把饭做好，老头子就回来了，许燕吉当即冲他发了一通火。
老头子说:“我跑了10里路，热旺旺地，你就给我当头一盆冷水!”
许燕吉说:“你才跑了10里，我妈跑1000里来，听你娃把我叫‘喂’，不更是一大盆冷水吗?”
老头子不出声儿了，过了一会儿说:“下午我来说娃。”
许燕吉说:“这就对了，叫妈开不了口，叫姨也行，就是不能叫喂。”
老头子说:“就叫妈，叫别的都不对，别人听了也不好。”
晚饭后，科科开了口，说:“妈，我去黎张(村)看电影。”
许燕吉问过和谁一块儿去，嘱咐还一块儿回来，他一蹦一跳地走了。
许燕吉来以前，老头子是不让他到外村看电影的，许燕吉说服了老头子才开了禁。
第二天早上科科说:“我要吃馍!”
许燕吉问:“该怎么说话?”
他蔫蔫地说:“妈妈，我要吃馍。”
就此，他会称呼人了。
许燕吉问老头子怎么做的思想工作，他说，先问你妈来了好不好，后问对你好不好，都得到肯定答复后，“那你往后再不要张口就说话，得喊声妈，知道吗?”“知道了。”就这么简单。这老头子舍不得让宝贝儿子受一点点委屈，哪怕应有的教育都可以放弃。
除了让孩子看电影，许燕吉还带他去杨陵镇上。他没看见过梨，以为有个把子的都是冰棍，许燕吉就买来给他开开洋荤。还陪他坐在铁路边看火车，他认为客车上的人能来回走动，还能吸烟，是不可思议的事，看过去一列还要等着再看一列。
其实村里的孩子并不都像科科一样地孤陋寡闻，只是老头子很少出门，即便出门也不带他，所以许燕吉有机会便带他出去。许燕吉带他去马场，过渭河，他认得了船和河滩，还有河滩上的小螃蟹。他在许燕吉哥哥处第一次吃了土豆、橘子、香蕉，在马场旁边的部队，第一次看歌舞节目。许燕吉妈妈来后，还带他去了西安，那更是目不暇接、眼花缭乱了。
配图：1971年秋，哥嫂、许燕吉和科科在杨陵镇
科科上学后，一改幼时的顽劣，守规矩，也听话，做作业也认真。没有电灯前，他将家里唯一的那盏墨水瓶做的煤油灯放在炕上，自己跪着，撅着屁股趴着写，许燕吉看着都费劲儿，劝他明天再写，他都不答应。他学习好，又不打架，老师派他当班长。有一天中午，他拉长了脸回来，坐下就哭。
老头子赶紧问:“咋啦?”
“同学骂我了。”
“谁咧?”
科科说是谁谁的儿子。
老头子生气地说:“你就打他呀!我不信你打不过，打不过还有我呢。”
科科哭得更伤心了。这时正好来了一个他们班的孩子，一问，原来是老师上半堂课有事走了，吩咐自习，给科科一张纸，叫把捣乱的同学记名字，回来交给他。科科得令，把差不多的男生名字都记下了。那挑头玩闹的同学抢过了科科的告状纸，给大家一念，于是群起而骂之。
原来这么回事儿，许燕吉说:“要团结95%，你倒打击了95%，怪不得都反对你了，以后得讲究点儿策略。”
科科听了，擦擦泪水和同学玩儿去了。
春天，家里买了十几只毛茸茸的小鸡，许燕吉和老头子上工去，科科那天下午没课在家，许燕吉嘱咐他看着小鸡，别让跑出大门。等下工回来，小鸡一只也没有了。科科说他一直在门口做作业，小鸡没有出去，没准儿是野猫跳进院子给吃了。
许燕吉勘查一番，没有血迹，正疑惑间，东院的弟媳送来了几只，西院的弟媳也送来了几只，都说是在门外捉到的。再问来玩儿的同学，说他们在村外玩儿了半下午。
失鸡事小，说谎事大，宣布要罚打三板手心。只打了两板，因为科科大声号哭，保证不再说谎，就饶了一板。
老头子可心痛了，大喊:“我不得活了!”许燕吉没理他。
科科也没因老头子的袒护而食言，后来就没再说过谎。
科科还犯过一次错误。夏天有个晚上，老头子叫科科拿上许燕吉俩的记工本去记工，人多一时记不上，他就在记工房的院子里躺下睡着了，忽然一阵大雨把他淋醒，昏头昏脑地跑了回来，把记工的事忘了个干净，记工本也不知所踪了。
雨停后，许燕吉提着马灯去找也没找到。清早又去找，还是不见。这下可麻烦了，因为许燕吉俩半年的工都记在上面，队里没有存底，丢了本子就说不清了。
老头子赶快向队长报告，队长说研究研究再说。
老头子窝了一肚子火，中午破天荒地说要把科科打一顿。
许燕吉不赞成，首先，记工分原本是大人的事，不是科科的任务;其次，还没睡醒就慌着躲雨，丢了本子，情有可原，批评即可，用不着动武。
没想到记工本被大雨冲到大壕坑里去了，别人捡到给送了回来。沾了些泥水痕迹，字还能辨认。科科没挨打，但也得了教训。
许燕吉到官村前，小孩们都知道科科晚上不许出门，也不来找他。许燕吉来后开了禁，他晚饭后出去和同伴们玩儿得满头大汗，困乏极了才回来，睡得太实，就尿在炕上，把被子尿得一圈圈，好像画地图。
许燕吉告诉他说:“你总画地图，将来娶媳妇都成问题，晚上少喝点儿稀的，不要玩儿得太累，就不尿炕了。”
开始还很灵验，日子长了就又忘了。老头子说是一种病，得吃药。
许燕吉认为是习惯，得给他建立个条件反射。
这天晚上，许燕吉拿了他奶奶的大厚木尺，趁他上炕要睡，许燕吉让他趴着，在他屁股上使劲儿打了一板子，打痛了，他鸣呜地哭了一会儿就睡着了。
许燕吉还疑惑是否刺激不深，建立不起反射，不想一次就见效。他自己还说:“怪了，朝屁股上来一板子，噔地就好了。”
科科上到四年级，写作文就是抄报纸，许燕吉担心他像坚固村房东的儿子一样，高中毕业连个信都写不清楚，光会点儿政治语言。许燕吉就给他出个题，写写自己身边经历的事。
他拿着笔，问许燕吉:“开头怎么写?”许燕吉告诉了他，过一会儿，他又问:“中间怎么写?”许燕吉又告诉他。最后还是许燕吉告诉他怎样结尾。
许燕吉说:“你这不叫作文，成了听写，下不为例。”
第二个星期日，许燕吉又出了一题，不跟他说，让自己思考。他拿着纸笔，坐在桌前，豆大的泪珠“吧嗒吧嗒”地掉在纸上。
老头子回来看见，大声问:“怎咧?”
许燕吉说:“这是做作文。”
老头子声儿更大了:“不做!”
流泪归流泪，作文还是憋出来了。过
了几天，科科的老师还专为此事找了许燕吉，他说:“你给娃加点儿作业是有好处，就是出的题目太没有阶级性。”原来许燕吉出了个“我的爸爸”的题，他说应该是“我的老贫农爸爸”才合乎形势。强调老贫农，岂不是又要抄报纸讲套话了吗?学生哭鼻子，家长发脾气，老师还找毛病，许燕吉这不讨好的家庭教师最后选择了放弃。
许燕吉妈妈来过以后，许燕吉就鼓励科科给婆婆写信，说说家里的事或者去舅舅马场的见闻。许燕吉妈来信说科科写的信比许燕吉哥哥写得还仔细、还好。科科师范毕业时，他的语文是同年级五个班的第一名，不知道与当初提笔落泪有没有关系。
哥嫂、许燕吉和科科
姓名消失的好处
到了官村，许燕吉的姓名基本上就下岗了，由于老头子行二，辈分又高，许燕吉不是二嫂、二姨就是二妈、二婆，许燕吉很不习惯，往往被叫了好几声儿，也没意识到是叫她，可是叫许燕吉名字，许燕吉马上就能反应。和妇女们在地里干活儿，她们常以此为实验，开心大笑。
有一次中午，许燕吉一个人在家，生产队长在大门外喊科科，喊了好几声儿。
老头子回来后，许燕吉赶快对他说:“科科大概犯了什么错误了，队长方才来喊他，我都没敢出去问，你赶快去看看吧!”
老头子“嘿”了一声说:“那不是找科科，是在喊你!”
“啊?”许燕吉竟成了科科，真不可思议。
后来明白，辈分低而年纪大的，或者辈分高而年纪轻的，往往就以“科科”来喊许燕吉。回想许燕吉小时在香港，人们称呼都是“先生”“太太”，没有辈分。回到内地，就称“伯父”“叔父”“娘娘”“姨姨”。在河北新乐县，称呼长辈还带上名字，比如喜芝婶子、玉亭叔，有专用性。到了这关中，都成数字化了。许燕吉想，这也和封建思想的程度相关。这里人还绝对不称岳父母为爸妈，而只称叔、姨，只有死了哭灵时才用“爸妈”二字。
有几回，五六岁的小孩儿来问:“我爷呢?”
许燕吉不假思索就回答:“上工去了嘛!”心里在想，是不是他家大人找老头子有什么事。
小孩子说:“我不是问那个爷。”
“那还有什么爷?”
“我问科科。”令人啼笑皆非。
以后来了小孩儿，许燕吉还得先断定他的辈分，麻烦极了。
又一回，本家的一个大小伙，称老头子为爷的，来许燕吉家起粪土，推着个独轮小车，正好邻家两个小侄子在门外光着屁股玩儿泥，那小伙用脚使劲儿把两个小孩儿拔到一边儿，嘴上还说:“老人家，别挡路!”更可笑了。
老头子说:“年龄归年龄，辈分归辈分，一点儿不能马虎。”他还说:“官村人都姓魏，是一个家族，所以好领导，要不公家搞什么点都选中官村呢!封建有什么不好?你嫁到我家，凭着我，别人就不敢欺负你，若没有我，狗拉的屎都说是你拉的，你信不信?”
这点许燕吉还真信，许燕吉在官村比在坚固村强多了，有件事可说明。
1972年麦收前，本村的赤脚医生找到许燕吉，让许燕吉把自己的历史，特别是犯罪的经过，写份材料给队上，被许燕吉当即拒绝，告诉他，我的档案在公安局或法院，要了解自可去查。
麦收期间，来了两个驻村的公社干部，半夜派人来传许燕吉，许燕吉正疲乏而睡得深沉，无奈地到了大队办公室。
当时，农民给驻村的干部编了一段:“早上睡觉哩，上午看报哩，吃了闲转哩，见人寻事儿(找碴儿)哩，晚上害人(开会)哩!”
许燕吉正没好气，心想你们“寻事儿，害人”冲我来了，许燕吉现在姓“二”不姓“犯”了，用不着怕你们。
这俩干部，一个唱红脸，一个唱白脸，唱白脸的先说:“听说叫你写材料，你不肯写?你不要忘记自己的身份!”
许燕吉应对:“我离开监狱时，公安干部就交代过，到了社会上不能对无关的人说自己的案情，我正是没忘记自己的身份，所以才没答应写。”
“你生活在这村里，党支部怎么是无关的人?”
“叫我写材料的是个医生，他是不是个党员我都不知道，我就能听他的吗?”
“哦，你还不知道他入了党，这么说，你对党员还是信任的哕!”
“那当然!”
这时唱红脸的开口说话:“你来官村后表现得还不错，但你不要单只是上工，也可以给村里多做些事嘛!毕竟你受过高等教育，是个大学生嘛!”
“队上派我干什么我就干什么，不知你说的多做些事指的是什么。”
“队上养了这么多牲畜，你也可以去看看，提些有益的建议。”
“饲养室是村里重要的地方，绝对不是我随便就去的，我没忘记身份，有自知之明。”
白脸也没什么可说的，红脸看话不投机，对付了半个来小时，寻事儿、害人就算完毕。许燕吉最终也没答应写什么材料，算是恃“二”无恐。
走亲戚
陕西关中的风俗，除了春节要走亲戚，麦收前后还有一次。麦收之前，女儿回娘家叫“看忙口”，麦收之后，娘家人去看女儿，叫“看忙毕”。许燕吉认为是互通一下收成情况，也就是经济情况。老头子穷，又带着孩子，行动不便，和亲戚们走动得少。许燕吉到官村不久，就想走动一下，也有亮相的意思。
走亲戚一般都要带上礼馍，就是最白的麦子面，三两做一个的大白馍头。许燕吉不会做，就买上点儿饼干、点心之类的也行。
头一回去的是老头子的姨妈家，跟着他表妹去的，许燕吉来官村相亲时就住她家，早已熟悉。姨妈80多岁了，和大儿子一起生活，重孙子一大伙，小孩们是来要饼干、点心吃，媳妇、孙子媳妇们则是为满足自己的好奇心，把老姨妈的房间占得满满的。
姨妈家在杨陵火车站南面，从官村走来有近20里路，到了中午已是饥肠辘辘，端来的面条真是稀汤挂水，比河北省的面汤还稀，一筷子就能夹干净，还没馒头，心中叫苦，只好喝汤吧!不料汤还没喝到嘴，碗就被夺下来，说这汤是不能喝的。大概表妹、表嫂们看出了许燕吉的失望，笑着告诉许燕吉，这叫“汤汤面”，味道在汤里，面条只几根，捞过之后，汤还倒回锅里继续煮，所以又叫“哈水面”，就是口水面的意思。讲究的人嫌不卫生，是不吃的，一般人得吃上20多碗。许燕吉大概吃了30多碗，味道还真不错。她们看许燕吉吃了这么多，特别高兴，无意间，许燕吉得到了认同。
第二家，去的是老头子的姐姐家，就是乖乖家，属扶风县，但不远，只五里路，科科带许燕吉去的。老姐姐也70来岁了，有五个儿子三个女儿，她和四儿一起生活，四媳妇也是甘肃人。她没做汤汤面，就是一般的面条，多放点儿油和佐料，也是待客的饭食。
科科吃了一大碗又添了一大碗，吃了几口就用筷子在碗里翻，发现许燕吉在看他，他就说:“我吃不完了!”
许燕吉想，这么白的面条还漂着油花，总不能倒掉吧。而且，孩子浪费粮食，也不是家长的什么光荣，便把他剩下的都给吃了。没想到又得了好评，倒不是为不浪费粮食，而是说许燕吉不嫌孩子脏，是爱孩子的表现。许燕吉这后妈被认可了。
只有到他表弟家是老头子和许燕吉去的。他表弟只比他小一岁，有四个儿子两个女儿，都不大，生活很不好。老头子的外公、舅舅、舅母都是闹旱灾那几年去世的(外婆早就死了)，剩下他表弟孤苦伶仃一个小孩儿，被一个地主收到家里当个小长工，解决了吃住。他家的地由那个地主经手给租了出去，土改时，他的成分就让人伤脑筋了。划为雇农?他还有出租的土地。划为地主?他本是个长工。于是二一添作五，划为中农。这中农现在比贫农还贫，孩子们都得自力更生，给自己挣念书的钱。比科科还小两岁的大女儿都得割草晒干，卖给马场换铅笔、橡皮。许燕吉很喜欢这些能吃苦的孩子。
有一天，院子进来一个老太婆打扮的妇女，手上还提了个篮子。许燕吉正要开口问，就听见老头子喊许燕吉:“快把娃接住!”
许燕吉看她没抱孩子，环顾四下也没见小孩儿。许燕吉眼睛再不好，也不至于连个活人也看不见吧，便问:“哪里有娃?”
老头子急得跑到跟前说:“这不是娃吗?还不赶快把篮子接过来!”
这妇女定睛打量了许燕吉一下，便开口叫声“妗子”，原来是老姐姐的大女儿，比许燕吉还大5岁，许燕吉怎么好叫她为“娃”?给她当长辈都挺不自在。她丈夫比老头子小两岁，老头子葬了他妈，经济上最困难时，那外甥女婿给过老头子10块钱。
外甥女和她女儿们还经常给老头子和科科做鞋做衣，老头子常常念他们的好。许燕吉盖了新房子，那女婿来给抹墙和干些收尾的工作。他有三儿三女，那小儿子比科科小两岁，和科科玩儿得好，放了假往往就背上书包来住几天。后来这孩子考上西安交通大学了。
每年春节后，或是这几家亲戚有娶媳妇、嫁女儿的事，都由许燕吉作为代表前去。许燕吉找出老头子妈妈的大黑毛巾顶在头上，再穿一件中式黑罩褂，尽量打扮得老一点儿，好当长辈。提上一篮子白馒头，走在乡间的小路上，和一般的农家老婆没有区别，感觉挺奇妙。
许燕吉家经济情况好转后，许燕吉还和老头子坐长途汽车到干县农村去看过他二姐乖祥。她在旱灾时被人贩子骗到乾县去了，家里也是很穷，许燕吉住了一夜就回来了。（请看下集）
90年代，许燕吉与老魏旅游
资料来源：
许燕吉《我是落花生的女儿》