在中国史学界，《资治通鉴》的地位怎么说都不为过，即使再不了解历史的人，也一定对这个名字如雷贯耳，是历史上唯一一部堪与《史记》相提并论的史学巨著。
然而，就是这样一部影响深远的国民级大著作，却差点遭到禁毁，而且凶手竟然跟王安石有关。
提起王安石与司马光，自然也是无人不知，在北宋都是大名鼎鼎的文学大家、政治大家，不管在文坛还是政坛，都创下了了不起的成就，即使在整个中国历史上，也是数得着的。
这两人，一个生于1019年（司马光），一个生于1021年（王安石），仅仅相差两岁；一个生于山西（司马光），一个生于江西（王安石），都有一个“西”字，也都做过宰相之职；而且，两人都在1086年去世。
这么有渊源的两个大人物，在那样一个特殊的时代，难免会产生交集，有好的也有坏的。
说起来，司马光与王安石都是私节无亏的人，在个人生活上几乎没有可以指摘的地方，如果没有那一场变法，两个人必定会成为至交好友。
当然，即使在变法中挣得你死我活，两人在生活中仍然是互敬互重的，没有说过对方的一句坏话。
但是，在政治面前，容不得你讲友情，司马光和王安石又都是那种生性执拗的人，都以天下为己任，都认为对方的做法是在亡天下，冲突就不可避免了。
当王安石掌权的时候，司马光一派全部被流放，包括同样大名鼎鼎的苏轼、欧阳修、文彦博；而司马光上台后，主张变法的也一概不留，全部清除。
（图：司马光画像）
这就是中国式变法的极端性，要么左，要么右，拒绝和解，拒绝中间派。
等到两人相继在1086年去世后，王安石一派的新党重新掌权，开始了对旧党的清算，司马光作为旧党的领袖，虽然已经去世，但仍然砸了他的墓碑，司马光苦心孤诣19年的《资治通鉴》，也被认为是旧党的东西，要求禁毁。
如果新党这次的要求得逞了，那么中国历史上就没有《资治通鉴》了，该是多么大的遗憾！
好在旧党中有人站了出来，说“资治通鉴”这四个字是先皇神宗御赐的，序也是神宗皇帝亲写的，你们竟敢把先皇留下的东西毁掉？
常看古装剧的人都知道，只要这句话一出，形势立刻就会扭转过来，再嚣张的人也不敢轻举妄动。
就这样，《资治通鉴》得以保存了下来，真乃万幸！
另外值得一提的是，主张禁毁《资治通鉴》的人名叫蔡卞，是大奸臣蔡京的弟弟，也是王安石的女婿。
这也是王安石历来为人诟病的一个原因，在变法中任用的人，大多都是有才而无德，像吕惠卿、蔡京、章惇、曾布等等，莫不如此。
幸亏当年神宗皇帝对《资治通鉴》的重视，才让今天的我们松了一口气。
看看历代名人对这部史学巨著的评价吧——
顾炎武：“以一生精力成之，遂为后世不可无之书。”
王鸣盛：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”
曾国藩：“窃以先哲惊世之书，莫善于司马文正公之《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。”
梁启超：“司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！”