从外蒙古独立，到全面恢复回鹘文与内蒙接轨，对我国意味着什么

前几年，蒙古国正式颁布了一项关于语言改革的政策，其中决定正式恢复使用传统蒙文，也就是所谓的“回鹘蒙文”。

要知道蒙古国在被分裂出去之前，与我国内蒙古一直使用着同样的文字，“回鹘蒙文”。

这一沿用，时间长达700余年，直到1945年独立出去之后，才放弃了回鹘文。

回鹘文对于蒙古国来说，有着举足轻重的历史地位。

要知道古时候的蒙古国，历史文献记载无一例外使用的都是回鹘文，蒙古国独立后的放弃，使其一度无法研究其过往历史。

蒙古国之所以此前放弃了回鹘文，与苏联的介入有着直接关系。当年其听信了苏联的承诺，不顾国人劝阻，执意要选择独立，如今看来也是一段屈辱的历史。

在我国华夏历史文明的进程中，与中原文明平行发展的，是被称为“游牧民族”的部落文明。

它们从先秦时期就与中原文明平行发展，如我国商周时期，它们叫作“匈奴”和“东胡”；我国汉朝时期，它们称为“匈奴”；我国晋、南北朝时期，它们称作“鲜卑”和“乌桓”。

隋唐时期，它们称为“突厥”；宋朝时期，它们称作“女真”；明朝时，又叫作“瓦剌”等。

关于游牧民族的文明演变，文史君在文章《“匈奴、鲜卑、柔然、突厥、蒙古”游牧民族的兴衰史，比华夏还精彩》中进行了简述，有兴趣的读者可点击以上文章标题进行阅读。

以上游牧民族的历史演变，在成吉思汗统一蒙古前，都只有语言而没有文字。

13世纪初期，公元1204年铁木真征伐游牧民族各部落，俘获了“乃蛮部落”的掌印官塔塔统阿。

乃蛮部落是草原上曾经的四大部落之一，与西辽接壤，从西辽学习到了很多先进的技术和文化。在草原上，乃蛮部落一直以来也被誉为“先进”的代表。

由此，成吉思汗在俘获了塔塔统阿后，就令其为蒙古制定一套可以记载和传承的文字。于是，塔塔统阿就采用回鹘的字母为蒙古创造了蒙古文。

在清朝之前，甚至包括清朝前期，蒙古的概念都是一体的大蒙古，没有内、外蒙古之分，所使用的文字都是回鹘蒙文。

到了清朝中期，为了统治管理之便，逐渐有了内、外蒙古的概念，但所使用的文字都是回鹘文，内外蒙古的外贸交流仍是有机的一体。

文献记载，成吉思汗创立了“回鹘蒙文”后，有力地推动了蒙古国文化的传播和发展。

尤其是，到了16世纪，随着回鹘文的佛教经典在蒙古广泛传播后，回鹘文得到了大规模的普及，其文字形态也开始定型。

到了清朝中期，原本一体的蒙古国在统治管理的需求下，逐渐分化出了内、外蒙古的概念。虽然当时所用的文字都是回鹘文，但外蒙古在沙俄的忽悠下，内部有了一定的分化和松动。

外蒙接壤沙俄的西伯利亚地区，沙俄领土地广人稀，为了地缘战略缓冲的要求，沙俄一直想让外蒙古从中国独立出来，以缓解西伯利亚地区的地缘风险。

1912年，清朝灭亡，我国进入民国时期。民国初年，我国内部军阀混战无暇东顾，外蒙古在沙俄的支持和鼓吹下，逐步有了强烈的独立意向。