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作者:萨沙

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萨沙一本正经地胡说八道第520期

风华绝代的紫衫龙王黛绮丝后来怎么样了?同女儿小昭一起孤独终老

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黛绮丝是波斯明教的三大圣女之一。

三大圣女类似于古罗马的贞女,地位很特殊。

6个贞女负责守护着古罗马神殿的圣火,无论什么时候不允许熄灭。

古罗马的宗教认为,火是神赐给人类的礼物,纯洁无垢,所以守护神庙圣火者只能是纯洁的处女。

在古罗马,贞女不允许同男人发生性关系,更不能结婚,却有崇高的地位。

她们会被邀请参加各种重大祭祀,作为重要嘉宾。

她们所到之处,得到的都是尊敬和崇拜,包括凯撒在内也不敢轻辱他们:出行时她们乘坐富丽堂皇的马车,甚至连执政官和地方长官也会给她们让路。当时如果一个正被押赴刑场准备行刑的犯人被她们碰上,她们也有权赦免这个犯人。她们在法庭作证,可以不必宣誓。如果去竞技场看格斗,前排最好的位子会留给她们。除此之外,政府也会给她们一大笔金钱,再加上她们可以直接与政府首脑见面,所以她们的地位颇高。

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贞女深受罗马民众信任:她们还受命保管条约、遗嘱、珍宝和其他重要文件等。像罗马皇帝的遗嘱也是她们保管的,甚至还曾经保管了凯撒大帝的遗嘱达6个月之久。

这一切都建立在,她们能够维持贞洁基础上。

如果贞女失去了纯洁的身体,同男人发生了性关系,就是极为严重的事情。

贞女的放荡行为,会被认为是亵渎了神灵,会受到严惩:公元前471年,一位圣女被发现违背了保持贞洁的誓约。被逮捕后,她承认不是完璧之身。与她一起被指控的男性情人,直接被愤怒的群众殴打致死。圣女被认为有罪,在受过杖责之后,在罗马街道上游街示众,后被关押在一座孤坟的坑穴里面,让她活活饿死。

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黛绮丝就是贞女的角色。

她在波斯明教的地位极高,也有机会成为处女教主。不过黛绮丝等圣女一旦失贞,就被认为是判教,会被活活烧死。就算她逃到天涯海角,波斯明教也会不惜代价进行追杀。

黛绮丝本来是中国和波斯的混血女孩,父亲为波斯明教净善使者,是个中国人,母亲为波斯人。

波斯明教的前几任处女教主资质平庸,能力薄弱,导致教派迅速衰败,连护教神功《乾坤大挪移心法》都丢失了大半。

为了生存,波斯明教将剩下乾坤大挪移一二层的部分心法,同波斯明教创始人霍山的怪异武功(刻在圣火令上)结合起来,搞出了一套奇特另类的功夫。

这套武功看起来很厉害,可惜是旁门左道。

流云三使第一次使用这种武功,连张无忌都只能打平手,谢逊更是打不过。

这只是中原高手,从没有见识过怪异的功夫。

在张无忌看穿了这些旁门武功的粗浅内核后,几秒钟就可以击败流云三使,打败众多宝树王更是不费吹灰之力。

可见,波斯明教依靠这些旁门武功最多是自保,想要建功立业是绝对不行的。

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于是,波斯明教就派黛绮丝作为间谍,潜伏回中国。

黛绮丝的任务是利用美色迷惑中土明教的高手们,盗取完整的《乾坤大挪移心法》。

黛绮丝做的很成功,甚至成为教主阳顶天的义女。

然而中土明教的智囊很多,包括阳顶天也对黛绮丝有所防备。

即便成为教主义女,又为明教立下很多大功劳,黛绮丝仍然偷不到《乾坤大挪移心法》,无法完成任务。

在中国的时候,黛绮丝失去了波斯人的监督,竟然同韩千叶产生了感情,两人结婚生了下女儿小昭。

作为三大圣女之一,黛绮丝失贞就等于判了自己死刑。波斯明教会不惜代价追杀她,连女儿小昭和丈夫韩千叶也有危险。

黛绮丝认为,唯一能够救她们母女的方法,就是成功盗取《乾坤大挪移心法》,用它来换命。

只是,黛绮丝试图盗窃心法已被范瑶发现,被迫离开光明顶,无法回去。万般无奈下,黛绮丝只能冒险将女儿小昭,派到杨逍身边做丫鬟,试图寻机盗取心法。

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杨逍是什么人?三两下就识破了小昭是卧底,根本不给她一点机会。

只是机缘巧合,小昭和张无忌追赶成昆时,误打误撞的找到了心法。

大家要注意,小昭是颇有城府的,一直到最后分别前,也没对张无忌说出潜伏明教目的。

小昭是张无忌的贴身侍女,肯定寻机背下了《乾坤大挪移心法》的全文,终于盗取心法成功。

张无忌对小昭非常信任,从不提防,才给了他这个机会。

为什么小昭会这么做?

自己和母亲时刻有生命危险,只有得到心法才能自保。

奇怪的是,小昭既然偷盗成功,就应该迅速消失,同母亲回到灵蛇岛隐居,躲避波斯明教的搜捕。

没想到,小昭对张无忌产生了感情,不愿意离开。她对母亲黛绮丝一直隐瞒真相,不说已经搞到了心法,借此继续留在张无忌身边。

直到在灵蛇岛上,包括张无忌在内所有人被波斯明教逼到绝境,小昭才被迫说出真相。

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书中这样描述:忽然之间,黛绮丝叽哩咕噜的向小昭说起波斯话来,小昭也以波斯话回答,两人一问一答,脸上神色变幻不定。说话间小昭向张无忌瞧了一眼,双颊晕红,甚是腼腆。黛绮丝却厉声追问。两人说了半天,似乎在争辩什么,后来黛绮丝似在力劝小昭答允什么,小昭只摇头不允,忽又向张无忌瞧了一眼,叹了口气,说了两句话。黛绮丝伸手搂住了小昭,不住吻她。两人一齐泪流满面。小昭抽抽噎噎的哭个不住,黛绮丝柔声安慰。

那么,黛绮丝对小昭说了什么。

黛绮丝首先是盘问小昭,究竟有没有搞到《乾坤大挪移心法》。

小昭开始谎声称没有搞到,但黛绮丝指出情况紧急,波斯明教的炮船一旦开火,包括张无忌在内所有人都要完蛋。

小昭没有办法,才说出搞到了心法的真相。

如果将心法作为筹码同波斯明教谈判,黛绮丝应该可以营救众人,还可以赦免自己的判教行为。

毕竟波斯明教同张无忌一伙无冤无仇,黛绮丝区区一个失贞的圣女,显然也不如心法重要。

一旦波斯明教得到心法,或许能够彻底振兴教派。

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波斯明教不是傻子,唯恐这份心法是假的,要求小昭接替母亲成为处女教主,去波斯上任。如果心法是伪造的,小昭母女难逃一死。

波斯明教的教主只有处女才能担任,黛绮丝才追问小昭是否失身给张无忌。

小昭才“双颊晕红、甚是腼腆”,黛绮丝逼问知道女儿仍然保持贞洁后,又劝她交出心法,去波斯担任教主。

在这种绝境下,小昭一是无法推辞,二是为了救情郎张无忌,只能被迫同意。

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果然,波斯明教得知小昭掌握了心法以后,大喜过望。

小昭同意成为处女教主,黛绮丝陪同女儿会回到波斯,双方达成协议,赦免了所有人的罪责。

于是,黛绮丝和小昭回到波斯,小昭成为处女教主,终生无法结婚。黛绮丝成为教主的母亲,被赦免了失贞之罪,应该成为教派重要人物,由此守着女儿度过余生。

只是,两人生活都未必快乐。

小昭和黛绮丝同波斯明教貌合神离,小昭不过是挂名教主罢了,肯定不会掌握实权,还要防备波斯人暗算。

这对母女此后无法结婚,互相陪伴着孤独终老。

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黛绮丝的经历说明了什么道理:任何人尤其是女人,很难控制天生的情欲。

黛绮丝明明知道不能嫁人,不然就是烈火焚身而死的结局。

同韩千叶搏斗时有了身体接触,黛绮丝竟然无法控制情欲,彻底爱上这个男人,不惜一切冒险结婚。

至于小昭,明明盗取了心法,完成了任务。如果她果断离开张无忌,同母亲找个偏僻地方隐居起来。天大地大,波斯明教很难找到他们母女。

小昭因为爱张无忌,始终不愿意离开,结果被波斯明教抓住,母女差点被杀。

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这就是女人的天性吧,也是这对母女的可爱之处。

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