黄世仁，南霸天，刘文彩，周扒皮，这四人被称为“四大地主”，每每想起他们，人们都恨得牙痒痒。
在这其中，最著名的莫过于周扒皮。
作为一个剥削农民的角色，他承受了滔天骂名，然而很多年以后，周扒皮原型被扒，人们却惊讶地发现，他竟然是被冤枉的。
周扒皮到底是什么样的人呢？又是谁在冤枉他呢？
01：“周扒皮”如雷贯耳，到底是谁的杰作？
提到周扒皮，相信大多数人的第一反应就是，他是个凶恶的地主，以剥削农民为生，是个十足的反派角色。
现在人们还经常用周扒皮来形容那些刻薄自私、压缩员工的老板，足以见周扒皮这个形象有多深入人心。
那么，周扒皮到底来自于哪里？是谁创造了这个形象呢？
这一切都源自于一个叫做高玉宝的作者。
1995年，由高玉宝创作的自传《高玉宝》走红大江南北。该书一经销售立刻火爆全国，前前后后印刷了将近500万册，还被翻译成了20多种语言，在海外都享有盛名。
这本书之所以这么红，很大程度上是源于该书的第九章，有关于周扒皮的故事。
这本《高玉宝》就是作者的自传，内容非常简单，主要讲的是他一个农民的儿子，从小饱受地主欺压，后来终于逃出生天，靠着从军改变命运的故事。
周扒皮这个角色在其中占据了重要的篇幅，也是作者命运转折点中的关键人物。
该书的第九章，也就是后来广为流传的故事《半夜鸡叫》，讲的是地主周扒皮剥削工人，无所不用其极地压榨劳动力，为了让工人早起干活，他甚至半夜钻进鸡窝模仿鸡叫。
这一情节写得太生动形象，寥寥几笔就勾勒出一个自私自利的地主形象，让那些从小受过地主迫害的人感同身受，恨不得冲进书本里把周扒皮撕得粉碎。
也正是因为刻画得太真实了，很快这本书就迅速走红，周扒皮这一角色也变得深入人心。
时至今日，大多数人都认为，周扒皮是真实存在的，毕竟这本书是作者高玉宝的自传。
他们对于周扒皮的厌恶程度，现在任何一个影视剧里的反派角色都比不上。
但很多年以后，人们发现，这本书的周扒皮原型，其实并没有这么自私残暴，相反，他还是一个十足的好人，这到底是怎么回事呢？
02：周扒皮的原型，到底是好人还是坏人？
按理来说，这本《高玉宝》既然是作者的自传，那么周扒皮肯定是有原型在的，为什么后来人们却为周扒皮翻案了呢。
这是因为，很多人发现了这本书中的漏洞。
首先，作者高玉宝是辽宁瓦房店人，既然这本书是他的自传，那么周扒皮肯定就是当时他生活范围内一个小有名气的地主，这时人们普遍认为他是周春富。
地点对得上，名字也对得上，很多人猜测，高玉宝可能在童年时受到了周春富的压迫，所以才愤怒地写了这本书，指责周扒皮的暴行。
可是很快，同村的人就站出来说话了，他们告诉了外界一个惊人的真相。
周扒皮可不是什么恶人，相反，他可是邻里邻居口耳相传的老实人。
从邻居的描述中，人们也渐渐勾勒出了一个真实的周春富。
周春富的祖辈们是靠闯关东才有了一些积蓄，当时先辈们深知创业不易，一直教导子孙们要勤俭持家。
《周扒皮的“1947”·先锋国家历史》中提到，周家人的生活十分节俭，裤子破了不舍得扔，缝缝补补穿了又三年，裤子的皮带都不舍得买，用一根布条搓成长条穿起来，凑合着又能穿三年，就连吃剩下的粉条他们也不舍得倒掉，晾干之后第二顿继续吃。
从这里看出，周家的家风是很淳朴的，也正是这样勤俭的作风，让他们的财富不断积累，到了周春富这代已经小有成就，在当地包了100亩地。
但实际上，100亩在当时并不算多。
一开始周春富家的田产并没有出租，全靠周家二十多口人没日没夜地干，后来家产才越来越大，增加到了田地240亩，还有油房、杂货铺等一系列的产业。
这个时候，周家人实在是忙不过来了，他们迫不得已雇佣了一些工人来干活。
有人可能会觉得，或许就是从这里开始，周春富变成了周扒皮，开始剥削农民了呢？
可是，1947年中央发布了《中国土地法大纲》，周春富划分成了双富农。
这似乎就说明，他当时并没有存在剥削农民的情况，他们家的产业也不是靠剥削农民而来的，是靠祖祖辈辈的人挣来的。
后来，当初在周春富手下干活的长工们，也陆陆续续为周春富鸣冤。那真相到底是怎么样的呢？
在《各界·周扒皮是个厚道人》中，长工王义桢说周春富平时都是亲力亲为，亲自下地干活，他为人很节俭节约，一件衣服穿了几十年。
对待来这里做工的人，周春富也没有高高在上，当时在周家做工，午饭管的都是白菜，豆腐，米饭，现在看起来这些饭有点粗糙，但那时可以算是山珍海味了。
由此也可以看出，周春富对待手下人是不错的，与我们想象的周扒皮相差千里。
那么为什么周春富后来被人诬陷，还被写成了作恶多端的周扒皮呢？
有关人员认为，首先，周春富在当时也算小有资产，难免遭到一些贫苦的人嫉妒。
还有就是，周春富对于他的儿女们十分严格，命令他们必须要和工人同吃同住。
很多没在周春富家做过工的人就会以为，他对待儿女都这么严苛，对待手下肯定也不好，久而久之，周春富苛待工人的骂名也就传出来了。
这里还有一个十分离奇的转折，那就是，后来有人扒出这本高玉宝的作者，其实文墨不通，没上过几天学，他根本不可能写出这本自传，更没法用寥寥几笔就刻画出《半夜鸡叫》的剧情。
那这本书是怎么写成的呢？2008年，有学者指出《高玉宝》并不是高玉宝所写，它是由有一名资深作家郭永江所写。
这件事引起了周春富的后人的高度关注，毕竟因为周扒皮走红，他们的祖先一直被人戳脊梁骨，他们早就忍无可忍了。
经过他们的调查，结果发现，这本书的确出自郭永江，而口述者的确是高玉宝。
当时高玉宝热爱表达，他逢人就会说起自己年轻时的经历，郭永江对他很感兴趣，两人一拍即合，高玉宝回忆起当年的那些情节，郭永江根据他的回忆整理成册。
那个时候，高玉宝也没有在周春富家里做过工，他只隐隐约约听别人提到，周春富压迫工人的事情，这引起了郭永江的兴趣，他发挥想象力，刻画了周扒皮这样一个角色。
高玉宝的想象，再加上郭永江的艺术加工，把这个剥削工人的地主角色刻画得淋漓尽致，让人恨得牙痒痒。
但谁能想到，这竟然是一个虚构的角色呢？原型周春富竟然就这样被骂了一辈子，真是令人无限唏嘘。
其实这本《高玉宝》原本的作者就是高玉宝和郭永江，但是郭永江的名字因为一些原因被出版社除去了，所以这本书的作者就只剩下了高玉宝。
中国传媒大学新闻学与传播学博士生研讨会上，曾经深扒这本书里《半夜鸡叫》的场景，他们指出，根据其他人对于周春富的评价可以看出，《半夜鸡叫》是荒谬的，这从某种程度上也算是为周春富洗脱了背负多年的骂名。
谁能想到，我们经常说的周扒皮，原型竟然是一个实打实的好人呢？
或许这就是文字与现实的隔阂，文学作品都是经过加工的，可以相信，但不能全信。
随着网络不断发展，越来越多的人了解到周扒皮原型的故事，相信不久的将来，背负在他身上的莫须有的罪名会被洗刷得干干净净。
周扒皮的原型可能是假的，现实中却处处都有周扒皮。
现在很多人对周扒皮原型的故事并不了解，而我们口中的周扒皮，也并不是那个原型，而是千千万万个剥削员工的老板。
其实历史很多时候都隐藏在迷雾之中，我们需要剥开层层迷雾，才能探究到历史的真相！
周扒皮一词反映了普通人被剥削后的无奈与反抗，只希望，现实里像周扒皮这样的人物越来越少，还给普通人一片清净的工作环境，我们才能感受到生活的美好。
参考资料：
［1］中国传媒大学《对“信念论政治”中的意识形态机制的考察——以“半夜鸡叫”的文本演变为例》
［2］高玉宝自传《高玉宝》
［3］《周扒皮的“1947”·先锋国家历史》