一天社

伯益不是《山海经》的第一位作者，也不是最后一位作者！从书中记载的内容来看，《山海经》的成书年代应该非常早，《山海经》最早的著作者，也就是第一位作者，可能比伯益早数千年，甚至上万年也未可知。否则，现在的我们也不至于看《山海经》就像看天书一样，甚至至今都无法完全破解《山海经》。虽然《山海经》成书的年代和第一位作者已经不得而知，但其第一位作者显然不是伯益。因为大禹治水时不可能没有地理志，如果大禹不能全面了解全国的山川地理，又如何规划九州导江入海？但是，山川地貌随着时间的推移是会发生变化的，这也导致原有地理志的记载可能已经不再准确，大禹于是让伯益记载谬误变化之处予以更正。伯益之后，夏商周三代都可能对《山海经》进行过修订，这也是《山海经》中有商周战国等时期内容的原因。也就是说伯益修正完善了《山海经》，是《山海经》最重要的作者之一，但伯益不是第一位作者，更不是《山海经》唯一的著作者。但是，在我们不知道《山海经》其他著作者的情况下，伯益无疑就成了《山海经》唯一的作者。但遗憾的是，近代以来许多专家教授否定《山海经》为伯益所著，而认为是战国时期甚至秦汉时期的伪作，以至于现在出版的《山海经》都不再标注伯益为著作者了，这岂不是一种悲哀？

我们总以为古埃及的历史非常悠久，我们总以为古埃及文明比中华文明要早数千年，我们震惊于古埃及历史悠久的三十一个王朝，我们赞叹古埃及气势雄伟的金字塔。我们之所以这么认为，是因为我们的历史书就这么写的，是因为我们的课本说古埃及文明开始于7000年前，而我们历史书上的第一个朝代是夏朝，而我们历史书上说夏朝之前是蒙昧落后的原始社会，而我们夏朝距今不过4000多年。我们不知道的是，当古埃及建造第一座金字塔的时候，我们规模庞大的良渚古城、南佐古城、双槐树古城，已经建造了数百年之久；我们不知道的是，当美尼斯建立古埃及第一王朝的时候，我们传承了千年的伏羲王朝已经成为历史，我们第二个全国性政权炎帝王朝已经存在了近200年；我们不知道的是，7000年前古埃及还处于法尤姆文化时期，既没有文字，也没有彩陶，而7000年前的中国已经处于仰韶文化时期，正掀起一场浩浩汤汤波澜壮阔席卷了整个东亚的远古艺术浪潮；我们不知道的是7000年前的中国早已进入农耕时代，早已发明了舟车、漆弓、酿酒、蚕丝、七级音阶和水平踞织机，彩陶、八卦和文字甚至已经有2000多年的历史了。我们不知道这些，虽然它们是实实在在不容否定的现代考古发现；我们不知道这些，是因为我们的历史书没有写；我们不知道这些，或许是因为有些人根本就不想让我们知道这些。