宣和年间,杭州六和寺内,鲁智深坐化,宋江抚着他的遗体久久无言,武松也在一旁断了左臂。征讨方腊的胜利,表面上替梁山换来了招安后的功名,实际上却把这支队伍最后的元气消耗殆尽。

先要说明一点:《水浒传》不同版本在数字上有小出入,通行说法是梁山好汉征方腊后,战死五十九人,病故十一人,最终剩下三十六人。民间文章常把这个数字写成三十七人,但按人物去向逐一核对,三十六人的说法更接近原著。

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这批幸存者并没有走向同一个结局。有人早已离开战场,有人中途脱队,有人被迫接受朝廷安排,也有人看穿了封赏背后的危险。梁山的“幸存”,并不等于平安。

公孙胜是最早抽身的人之一。平定淮西之后,他想起师父罗真人留下的那句“逢幽而止,遇汴而还”,于是返回蓟州二仙山,侍奉母亲,继续修道。这个选择看似淡泊,实际避开了汴京官场和梁山旧部后来遭遇的灾祸。

安道全、皇甫端、金大坚、萧让、乐和,也没有参加征讨方腊。安道全被召入宫中,成为御医;皇甫端负责替皇室照料御马;金大坚凭金石雕刻手艺留在御前;萧让进入蔡京府中;乐和则被王都尉招去。这几人没有立下战功,却因各自的专长提前脱离了梁山。

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武松的结局带着明显的伤痕。征讨方腊时,他被包道乙的飞剑斩断一臂,孙二娘、施恩等旧识也相继战死。鲁智深圆寂后,武松留在杭州六和寺,照料病中的林冲。林冲去世后,他看破世事,削发为僧,留在寺中度过余生。

燕青则选择了另一条路。他早已明白,卢俊义即使立功受封,也未必能真正融入朝廷。班师途中,燕青劝卢俊义退隐,卢俊义没有接受。劝说无效后,燕青离开主人,携李师师远走。对他来说,离开不是背叛,而是看清形势后的自保。

李俊的选择更为彻底。征方腊后,揭阳一带的旧友大多死去,只剩童威、童猛相随。李俊假称患病,滞留途中,等宋江一行离开后,便与二人乘船出海。小说后来写他在海外建立事业,成为暹罗国国王。若只问谁的结局最显赫,李俊确实排在首位。

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回到汴京的宋江、卢俊义,表面上都得到了官职。宋江任武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,卢俊义任武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。然而,朝廷给他们的是职位,不是信任。两人曾经统领梁山,麾下有一呼百应的旧部,蔡京、高俅等人自然不会真正放心。

卢俊义先中了毒,宋江随后也被鸩酒害死。宋江临终前担心李逵替自己报仇,便把他召到身边,让他一同饮下毒酒。李逵明知有异,仍说:“生死只好相随。”这段情节固然悲凉,却也说明宋江至死仍把“梁山兄弟”视为必须控制的力量。

宋江死后,吴用与花荣梦见宋江,赶到楚州祭奠,随后双双自缢。原著的安排很冷峻:一个靠义气维系的集团,在首领死去后,并没有重新聚拢,反而迅速分散。

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戴宗辞去兖州府都统制,到岳庙出家。朱武、樊瑞不愿做官,前往二仙山投奔公孙胜。宋清回乡务农,李应、柴进、杜兴返回旧业,继续过富户生活。顾大嫂随孙新回到登州,穆春、蔡庆、邹润也辞官返乡,阮小七因穿龙袍戏耍被贬为庶民,裴宣则回饮马川任闲职。

还有一部分人留在军政体系中。黄信回青州任职,孙立、孙新回登州,凌振进入火药局御营,朱仝任保定府都统制。关胜后来因醉酒坠马,重伤而死;呼延灼抗金时阵亡。朱仝的结局相对较好,后来因抗金立功,升为太平军节度使。

梁山最后留下的,不是一张整齐的功臣名单,而是几条完全不同的人生道路:有人入寺,有人归乡,有人远航,有人死于毒酒,也有人继续替朝廷作战。所谓“征方腊后活下来”,只代表躲过了战场,并不代表躲过了命运。