创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

《地藏菩萨本愿经》有云:"地藏菩萨于过去久远不可说劫前,身为大长者子,时世有佛,号曰师子奋迅具足万行如来。"

地藏王菩萨是幽冥教主,专门度化地狱众生。他曾发下宏愿:"众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。"这份悲心,感天动地,让无数众生在最黑暗的时刻看到了光明。

民间有说法,左手断掌之人,命途多舛,一生坎坷。这种说法究竟有何依据?断掌之相与人的命运有什么关联?地藏菩萨又是如何看待这种相貌特征的?

佛家有言:"业由心造,相由业生。"

一个人的相貌,是累世业力的显现。左手断掌,或许是前世因缘的印记;可这一世你怎么走,却是你自己的选择。这其中的道理,且听慢慢道来。

话说北宋年间,汴京城外有一座古刹,名叫相国寺。

相国寺是当时最大的寺院之一,香火极盛,高僧云集。寺中有一位老和尚,法号道济,精通佛法,尤其擅长为信众解惑。

这一日,道济禅师正在殿前扫地,忽然看见一个年轻人跪在地藏菩萨像前,泣不成声。

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那年轻人名叫李德,是汴京城中一个商户的儿子。他生得相貌堂堂,只是左手的掌纹有些特别——从手腕到指根,只有一条横贯的纹路,俗称"断掌"。

道济禅师走过去,轻声问道:"施主,何事如此悲伤?"

李德抬起头,看到道济禅师慈眉善目,便把自己的苦恼说了出来。

原来,李德今年二十五岁,到了该娶亲的年纪。可媒人给他介绍了好几家姑娘,都被人家拒绝了。理由是:李德左手断掌,命硬克妻,没人敢嫁给他。

"大师,我到底做错了什么?"李德哭着说道,"我自问没有害过人,也没有做过坏事。为什么就因为我的手相,就没有人愿意嫁给我?"

道济禅师叹了口气,说道:"施主,你且随我来。"

他把李德带到后院的禅房,让他坐下,然后问道:"施主,你相信左手断掌就会克妻吗?"

李德愣了一下:"我……我不知道该不该信。可大家都这么说,我心里很怕。"

道济禅师说道:"你知道地藏菩萨为什么要度化地狱众生吗?"

李德摇摇头。

道济禅师说道:"地狱众生是六道中最苦的。他们受尽折磨,看不到希望。可地藏菩萨没有放弃他们,而是发愿要度尽所有地狱众生。"

"为什么?因为菩萨知道,地狱众生之所以在地狱,是因为他们过去造了恶业。可恶业是可以消除的,地狱也是可以出离的。只要他们愿意改过,愿意修行,就能离开地狱,获得新生。"

"你的断掌,就像地狱众生的业力一样。它是你过去因缘的显现,但它不是你永远的枷锁。你若是被它困住,就会在困境中打转;你若是超越它,就能获得自由。"

李德听了,若有所悟,可还是有疑问:"大师,可别人不这么想啊。他们一看我的手,就说我命硬克妻。我怎么超越?"

道济禅师微微一笑:"我给你讲一个故事吧。"

"从前有一个年轻人,生下来左手就是断掌。当地的相师看了,说这孩子命硬,克父克母,六亲缘薄,一生孤独。他的父母听了,非常害怕,但又舍不得扔掉孩子,就把他送到了一座寺庙里出家。"

"这孩子在寺庙里长大,从小就跟着师父学习佛法。他知道自己的手相被人看作是灾星,可他不以为意。他想,既然我注定孤独,那就好好修行吧。"

"他精进修行,二十岁就通读了大藏经,三十岁就开悟见性,四十岁就成了一代高僧,度化了无数众生。"

"有人问他:'大师,您左手断掌,相师说您命硬克亲,您怎么不在乎?'"

"他笑着说:'相师说的没错,我确实命硬。可我把这命硬用在了修行上。修行需要的就是命硬,不怕苦,不怕难,不怕孤独。我感谢这双断掌的手,是它让我走上了修行的道路。'"

"后来这位高僧圆寂了,据说他往生的时候,满室生香,出现了很多瑞相。人们都说,他一定是去了极乐世界。"

道济禅师讲完这个故事,看着李德说道:"施主,你听出什么道理了吗?"

李德想了想,说道:"大师的意思是,断掌不一定是坏事?"

道济禅师点点头:"断掌是一个相,相本身没有好坏。好坏是人的心决定的。你若是把断掌当作诅咒,它就是诅咒;你若是把断掌当作修行的契机,它就是契机。"

"我再问你,你知道断掌的人有什么特点吗?"

李德摇摇头。

道济禅师说道:"相学上说,断掌的人有三个特点:一是意志坚定,做事有始有终;二是性格直率,不喜欢拐弯抹角;三是独立自主,不依赖别人。"

"这三个特点,在世俗眼里可能是缺点——意志坚定容易固执,性格直率容易得罪人,独立自主容易显得孤僻。可在修行人眼里,这三个特点都是优点——意志坚定才能精进修行,性格直率才能不被妄念迷惑,独立自主才能不被外缘动摇。"

"所以,断掌的人不是命苦,而是命特殊。他们的路跟常人不一样,他们需要经历更多的坎坷,但最终也能获得更大的成就。"

李德听了,眼睛一亮:"真的吗?大师,那我应该怎么做?"

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道济禅师说道:"你不需要做什么特别的事情。你只需要做好自己,善待他人。那些嫌弃你断掌的人,不是你的有缘人;那些不在乎你断掌的人,才是你的有缘人。"

"至于相师说的五道坎坷,你也不必害怕。坎坷是成长的阶梯,不是灭亡的深渊。你若是能渡过这五道坎坷,就能获得圆满;你若是渡不过,也不会死,只是还需要继续修行而已。"

李德问道:"大师,五道坎坷是哪五道?"

道济禅师说道:"第一道,是求不得之坎——你想要的东西得不到,你想追求的人不接受你。这是考验你的执着心。"

"第二道,是怨憎会之坎——你不喜欢的人偏偏跟你在一起,你讨厌的事情偏偏发生在你身上。这是考验你的忍耐心。"

"第三道,是爱别离之坎——你爱的人离开你,你珍惜的东西失去了。这是考验你的放下心。"

"第四道,是身心苦之坎——你的身体生病,你的心灵痛苦。这是考验你的承受力。"

"第五道,是无常变之坎——你以为稳定的东西忽然变化,你以为永恒的东西忽然消失。这是考验你的智慧。"

"这五道坎坷,不是断掌的人独有的,而是所有人都会经历的。断掌的人,只是经历得更明显、更集中一些。"

李德听了,心中有些惧怕,又有些释然。他问道:"大师,我能渡过这五道坎坷吗?"

道济禅师说道:"能不能渡过,不取决于你的手相,而取决于你的心。你若是心存善念,勇于面对,就能渡过;你若是心存恐惧,逃避退缩,就渡不过。"

"地藏菩萨为什么能度化地狱众生?因为菩萨有大悲心、大愿力。你若是也有这样的心和愿,还有什么坎坷渡不过?"

李德听完道济禅师的话,心中豁然开朗。他跪下给禅师磕了三个头,说道:"多谢大师开示,弟子明白了。"

道济禅师扶他起来,说道:"去吧,好好生活。地藏菩萨会保佑你的。"

李德告辞离开相国寺,回到了家中。从那以后,他不再在意别人对他断掌的议论,而是专心做自己的事情。

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他经营父亲留下的生意,诚信待人,童叟无欺。几年之后,生意越做越大,成了汴京城有名的富商。

三十岁那年,李德遇到了一个叫秋娘的女子。秋娘家境贫寒,但心地善良,勤劳能干。她知道李德的断掌,却不在乎。