世上曾有齐白石，余墨尚存人世间。
若问余墨哪里求，白石山堂少白处！
白石山堂是中国齐白石书画院全资子公司：是目前收藏齐白石作品最多的一家书画院，全权负责齐白石文创、齐白石风尚等品牌的创立与发展致力于对齐白石书画、艺术、篆刻鉴定及拍卖等资产进行内容挖掘、体系梳理、产业推动、业态创新、价值观重现等工作的重要内容，是打造基于齐白石文化艺术的产品创新平台的重要环节。
李德溪和齐良芷（齐白石小女）全家福。（中间：齐媛媛）
齐白石女婿李德溪（齐白石小女齐良芷丈夫）说岳父齐白石的画不仅引导我们走人他的内心世界，也带我们到他所赞赏的大自然的美景中去。齐白石的山水画数量比教少，据池自己说,是因为“吾画山水,时流诽之,故余几绝笔”。尽管他没有在这方面发挥更大的才能，现在留下的少量作品却显出了他的非凡的创造力:他大胆地排斥了出水画上的陈词滥调，画出“海上日出”“远峰红霞”“星塘老屋”“江上人家”等等所见所感的真实景色。不仅在取景、布局、用墨、设色等技巧上打破了陈规,重要的是他开辟了一个崭新的现实的艺术意境。难怪和他同时代的保守派要反对他。
历史上山水画家对待山水的态度,大概可以分为两类:一类认为凡天下佳山水都是造物为文人雅士所设,不能为凡夫俗子所赏;山水画家必须具有羽入仙骨,脱尽人间烟火气;他们的作品愈是逸笔草草,其品类愈高。另一类认为山水虽为造物所设,但离不开人间享用,要可观、可游、可居,才算好山水。后者比较接近人情:可是他们认为可观、可游、可居的山水，不一定是凡夫俗子可观、可游、可居的地方。无论那一类山水画家，他们对大自然的美的选择，不免和凡夫俗子有些距离，这不能不涉及画家对生活对自然的根本看法。
▲齐白石作品《芭蕉人家》·（选自：齐白石传人书画网）·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图
齐白石和他的前辈的不同，在于一个是入世的，一个是出世的;一个认为山水的美有客观标准,一个认为山水的美只有主观标准。齐白石的山水画打破了历来山水画史家和理论家的一套清规戒律,创造了凡心俗眼也能欣赏的新的画境。譬如:枯树顶满天红霞这样一片黄昏景色,人人都觉得十分悦目,可是前人却不敢对红霞着上一笔,何况满天都是;又如:近处一片桃花林,远处放着五六匹耕牛,对着如此明丽的早春景色,一个士大夫文人或许能触动一下诗兴，但决不会象一个牧童那样感到心神怡。
此外如他的一幅晚年名作“蛙声十里出山泉”,以乱石、流水、蝌蚪等形象,巧妙地、舍蓄地、饱满地、恰如其分地体现了诗何所规定的情景。这一切,都标志着一个劳动人民的威情和智慧。
最能代表齐白石的思想感情和积极的人生观的，有下面几幅作品。
一幅是画的钟馗,他题了:“璜画此幅成,焚香再拜，愿天常生此人。”旧社会里到处是牛鬼蛇神，钟馗,能捉鬼，所以他愿常生钟馗,多捉些牛鬼蛇神。
▲齐白石作品《钟馗》·（选自：齐白石传人书画网）·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图
又一幅是石门二十四景中的竹院围棋图,他题了这样一首诗:“阖辟万竹间,且消日月两转闲,笑依尤胜林和靖,除却能棋粪可担。”在这首诗里,他赞美了能下棋又能担粪的文人,也就是赞美了脑力劳动和体力劳动的结合。在齐白石的思想中，当然不能巳经有了共产主义的觉悟,可是作为一个劳动人民的忠实的儿子，把下棋和担粪联在一起,也是合乎他的思想逻辑的。
从上面的分析,清楚地看到齐白石思想中认为美好的事物,是和他的劳动人民的立场观点一致的,那末,他为丑恶的东西，必然也从同一个立场观点出发。这次遗作展会里有一幅“发财图”是代表这个立场的最突出的标志。
▲齐白石作品《算盘》·（选自：齐白石传人书画网）·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图
“发财图”画着一个大算盘。这个形象在剥削者看来是一件发财致富的利器，在被剥削者看来无疑是一件杀人不见血的凶器。画这个大算盘的时候，买画的人和画家之间发生过一斗争，画家在他的题跋中这样记着:
“丁卯五月之初,有容至,自言求余画发财图。余曰:发财门路太多,如何是好?曰:烦君姑安言落。余曰:欲画赵元帅否?日:非也。余又曰:欲画印重衣冠之类耶?曰:非也。余又曰:刀枪绳索之类耶?曰:非也,算盘何如?余曰:善哉!欲人财而不施危险,乃仁具耳。余即一挥而就,并记之。”
这一篇绝妙刺小品文,鲜明地表达了画家对剥削者的恨。齐白石以不倒翁讽刺官僚，以老鼠偷油抒发穷人的苦恼。有下面两首题画诗:
“乌纱白扇俨为官,不倒原来泥半团;将汝忽然来打破,通身何处有心肝。”
“昨夜床前点灯早,待我解衣来睡倒。寒门只打一钱油，那能供得鼠子饱?何时乞得猫儿来,油尽灯枯天不晓。”
这一类具有讽刺性的作品，画家有意在造型上发了漫画的特点,因此在这些形象上所抒发的思想感情情,显得格外强烈。
▲齐白石作品《不倒翁》·（选自：齐白石传人书画网）·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图
齐白石出身于农民家庭，十二岁学木匠，成为家多的雕花名手，这期间早已刻苦学画，所以他的作品中包含浪厚的民间情。到了二十七岁,他的艺术天才为当地的文人所发现,帮助他拜师读书,和文人有了往来,因而有机会接触古今名作,继承了民族画的优秀传统。齐白石出身于劳动人民,尽管他后来读书学画,在生活上和士大夫文人有了广泛的联系，但他始终保持了劳动人民的优秀品质,所以他的作品能够表现出民间气派和民族传统的高度一。
中国绘画史在探讨六法之外，也提出过“人品高下”对于艺术造诣的关系。我们同意“人品既高，气韵不得不高"的论点。但这个“人品高下”的标准，不能离开阶级的内容和历史的因素。我们评判一个画家的成就,既然不能不论他的人品高下,就不能不注意他的阶级意识和时代背景。
齐白石所处的时代，正是中国处在半封建半殖民地的开始和结束的历史过程中，推动这个时代前进并获得胜利的是中国的劳动人民。齐白石生长在这个时代里，他的作品体现了中国劳动人民的思想感情,代表了中国劳动人民的坚强不屈的性格，因此，对他的估价,不能不超出中国给画史的傅统概念,应把他列入另一个历史时期的先趋者的范例中去。（未完待续·选自：齐白石传人书画网、齐白石书画院）收藏书画，就找“白石传人”的齐白石书画院，版权所有，现场创作，齐白石画派，百年传承，一脉相传，只做真迹书画，集聚众家之长，现场创作，可根据藏家要求定制字画，可合影!常年售收高端书画，寻找合作高端书画经纪人、合伙人、大区负责人，主要运作齐白石生前的同款画画毛笔、齐白石画虾专用宣纸、齐白石墨块、齐白石自制颜料配方、齐白石画工笔草虫秘法、齐白石小女齐良芷藏父亲齐白石书画遗作真迹展及齐白石小女齐良芷自藏书画名家专场拍卖、齐白石传人、中国齐白石书画院院长汤发周致敬齐白石诞辰160周年重现齐白石笔下的微观世界书画展等项目，还有运作齐白石、张大千、吴昌硕、徐悲鸿、齐良芷、齐媛媛、齐良琨（齐子如）、齐良迟、齐良已、齐良末、齐秉正、齐秉颐（齐九十）、齐自来、齐秉慧、齐晓溪、齐展仪（齐秉声）、齐秉淑(齐二澄)、齐寿余、齐育文、齐丽霞、齐由来、齐佛来、齐慧娟、齐硕、齐景山、齐水莲、齐燕君、齐社君、齐驸、齐艳芳、齐艳喜、齐晓清、齐晓红、齐江山、齐昆山、齐君山、齐世源、李可染、李苦禅、娄师白、郭秀仪、王森然、王雪涛、卢光照、王漱石、王天池、王文农，杨秀珍、傅石霜、王铸九、崔广五、汤发周等齐白石传人价值百千万以上的书画、印章真迹作品，亦可接受NFT、数字藏品、元宇宙、、跨界品牌联合，文化赋能资源整合等操作，欢迎有实力的网络公司竞标。（图文选自：齐白石传人书画网）（本文图片素材选自：齐良芷眼中的齐白石、齐白石书画院、齐白石传人书画网）
注：以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》 主讲人：汤发周
甲辰年 【龙年】编撰于华东上海齐白石书画院（上海浦东总院）