从魏晋南北朝开始，官方集字、集帖工程日益增多，梁武帝萧衍命周兴嗣集王羲之字作《千字文》，唐太宗李世民在位期间，怀仁集《圣教序》、褚遂良等汇编《十七帖》，这都是惠及万代之举。到了宋代，官方、个人编修丛帖达到了高峰，诞生了《淳化阁帖》《绛帖》《泉州帖》《汝帖》这四大名帖。
仓颉、大禹书
商、周青铜器款识
而这几部丛帖，又以《汝帖》最为成功，其收录法帖真实可信且经典绝妙，这是《淳化阁帖》所不及的，而在规模上又超过了《绛帖》，它与汝窑、宋词被学界并称为“宋代三宝”。
祁阳石鼓文
诅楚文
《汝帖》编修于北宋大观三年（1109年），汝州知州王寀将所藏“三代而下讫于五季字书百家”，汇刻十二石，并精心拓印，共计12卷，因刻于汝州，故得名《汝帖》。相比其他三部丛帖，《汝》除了收录历代各家法书外，还添加了商周春秋战国铜器铭文，更完整的为我们展现了各书体的流变。
张芝草书
《汝帖》包含自仓颉《戊己帖》至五代郭忠恕《尧舜帖》等共82人、94种，总计109帖，囊括了3000年笔法之精华，涵盖史籀、金、大小篆、隶、楷、行、草等多种书体，谨遵中国书法史的发展顺序编次，包含了各种风格和名家的作品。
蔡邕、诸葛亮隶书
卷一为三代金石文，卷二收秦汉三国刻书，卷三涵盖晋宋齐梁陈五朝帝王书，卷四为钟繇、张芝为代表的魏晋九人书，卷五为晋渡江三家十七帖，卷六收二王帖并洛神赋，卷七为南朝十臣书，卷八囊括北朝胡晋十二人书，卷九为唐三朝帝后四人书，卷十为初唐四家书，卷十一为唐六臣书，卷十二为唐讫五代诸国七人书。
王羲之、王献之行草
《汝帖》所集精益求精，不一味追求数量，所以没有出现《淳化阁帖》《绛州帖》真伪参半的弊病，学书人专心临摹它，不用担心被误导。清代毕泷点评此作：“纸墨古香可爱，较近代所刻诸帖，其一种蕴藉处，终踞其上。益信古来名物之得以寿世者，必非偶然也。”
武则天书法
启功先生深爱此帖，一生勤加临摹，他引用古人之语称赞此作：“《淳化秘阁帖》遗憾正多，此帖之掊击也固宜。余之爱此，无非摩娑彝鼎，亲见商周之意云尔。”直言此帖改写了整个书法史。
杨凝式书法
《汝帖》原石已毁，所幸北宋初拓本保存了下来，递藏有序，曾归吴荣光所有，上世纪70年代被捐赠给香港中文大学，是“北山十宝”之首，也是国家评定的港区编号001的“一级文物”。如果能将这部法帖临摹通透，古人笔法也就尽数掌握了。
目录
而今，我们将香港中文大学所藏《汝帖》全卷本进行了超高清1:1等大复刻，进行了纤毫毕现的还原，保证了每个字与原拓一模一样，非常便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！
经折装实拍图