前面我们依次分析了贾母、薛姨妈和史湘云的牌，今天我们继续来分析薛宝钗的牌。
先看第一张牌，鸳鸯说：左边是长三。宝钗对：双双燕子语梁间。这个怎么理解呢？
在骨牌中，长三就是上下都是三点的牌，而且一般是斜着平行排列，很像两只燕子，所以宝钗对出“双双燕子语梁间”，既形象又合韵，不愧是宝钗。
宝钗的这句也来自诗词，北宋诗人刘季孙有一首诗《题饶州酒务厅屏》写道：呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。
同朝代状元出身，后来做到了吏部尚书的忠臣彭汝砺，也有一首《答蜀公奉酬》的诗，其中有几句写道：细雨凫雏浮水际，微风燕子语梁间。竹冠筇杖篮舆好，认得公从湖上还。
原文中，林黛玉的《葬花吟》里也提到：三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。因此，宝钗的“双双燕子”不只是跟骨牌里的长三形似，也是夫妻关系的一种象征。
再看第二张牌，鸳鸯说：右边是三长。宝钗对：水荇牵风翠带长。这个又该如何理解呢？
对比一下会发现，宝钗的牌和湘云、薛姨妈的牌，鸳鸯宣读的顺序是一样的，他们三人都是左右中的宣读顺序。
而且，他们三人的牌面，左右都是一样的牌，薛姨妈的两个长五，宝钗的是两个长三，湘云的是两个长幺，所不同的是他们中间的那张牌面。
左边的长三，宝钗形容为“双双燕子”，右边还是长三，自然不能重复，于是宝钗又找了一个“水荇牵风”的意象，意思是水荇的茎叶随风摆动，拖着长长的翠带，跟骨牌中的长三很像。
宝钗的这句诗直接引用杜甫的诗《曲江对雨》中的一句，原诗前四句是：城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。
宝钗的左右两张牌，细细品咂起来，也不简单。第一句里的“双双燕子”是夫妻关系的象征，似乎暗示了她日后和宝玉结成金玉良姻的结局。
这一点，又可以和黛玉的《葬花吟》里的“梁间燕子太无情”一句合看，即宝黛早已定情，但最终宝玉却在家族安排下，舍弃黛玉娶了宝钗，所以黛玉说他无情，而宝钗与宝玉则成了“双双燕子”。
但是他们的夫妻关系十分短暂，不久后宝玉就出家去了。因此，宝钗的那句“水荇牵风翠带长”，似乎是表达了丈夫出走后妻子对他的思念之情，又或者是对自己过着清冷孤寂的守寡生活的一种哀叹。
还记得宝钗写的《忆菊》里的首联两句吗？写的是：怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。水蓼和芦苇可都是生活在江边水中的，跟这里的水荇的生活环境一样。
再看第三张牌，鸳鸯说：当中三六九点在。宝钗对：三山半落青天外。这句该怎么理解？骨牌中的上三下六的牌面，是杂九。宝钗将上面的三点看作三山，下面的六点比作青天，所以如此说。
而在骨牌中，天牌是两个六点，一个六点属于天牌的一半，所以宝钗说“半落”，可以说非常工整，每个字都有对应，而且这句诗也是有出处的。
宝钗的这句话出自李白的诗《登金陵凤凰台》，原诗是：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
李白的这首诗，基调并不是那种明快洒脱的，而是有些忧国伤时，怀古伤今的意味，给人一种“举杯消愁愁更愁”的感觉。
放到宝钗身上，则更像是承接第二句而来，虽然前三句都是写景，从燕子到水荇再到山峰，但一切景语皆情语，乐景写乐情，哀景写哀情，一点不假。
如果说前三句宝钗还有些遮掩，还有些犹抱琵琶半遮面，最后一句则是直抒胸臆了。不信？来看三张牌凑成一副儿后鸳鸯是怎么说的。
鸳鸯说：凑成“铁锁练孤舟”。宝钗对：处处风波处处愁。这句该怎么理解？我们先说牌面。
宝钗的三张牌，左中右分别是三三、三六、三三，一共五个三，一个六。五个斜着排列的三像铁锁，而一个六则像一叶小舟，所以鸳鸯说“铁锁练孤舟”。
宝钗的对句，是紧承着鸳鸯的话顺下来的，既然是孤舟，那就难免会“处处风波处处愁”啊。宝钗的这句话也是来自诗词。
明代画家唐寅有一首诗《题画廿四首》写道：芦苇萧萧野渚秋，满蓑风雨独归舟。莫嫌此地风波恶，处处风波处处愁。
前面我们分析，宝钗的菊花诗里就提到了水蓼、芦苇这些水生植物，加上这次骨牌提到的水荇、孤舟，也都是以水为生的，而这些意象，带给宝钗的，只有怅然、断肠和愁闷。
最后一句，她没有再隐忍自己的愁绪和情感，而是一句“处处风波处处愁”写出了自己内心的波澜和日后的处境。
都说宝钗是个拿得起放得下，凡事都想得开看得透的人，但其实，她一直在压抑自己的情感，尤其宝玉后来的出走，对她来说，一定是一个致命的打击，因为她的一生注定要孤独终老了。
面对“煎心日日复年年”的现实，她除了“怅望西风抱闷思”，除了“蓼红苇白断肠时”，大约也就是“处处风波处处愁”了。
因此，宝钗的三张牌，写得正是她日后嫁给宝玉时短暂的夫妻“举案齐眉”，宝玉离家出走后她的孤独清冷的生活，以及她最终死心不得不面对守寡终老的凄凉现实。
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。