2024年12月23-24日,笔记侠PPE班第五模块课程在上海复旦经世书局圆满完成。
PPE是Philosophy,Politics and Economics的简称,是哲学、政治学、经济学为主体的跨学科课程。笔记侠PPE课程是专为第五代企业家打造的课程体系,助力其从底层逻辑理解经世致用之道。
该模块的课程主题为《有无:以中国智慧的底牌来决策》。
本次课程主讲的导师分别是,复旦大学哲学王子王德峰教授和道德经研究专家李咏昇老师。
本次课程的主题是从有无之道的角度切入,帮助企业家和创业者从底层理解何为“道”。
为什么要讲清楚“道”的问题?
我们平时讲了太多的经营之道、管理之道、创业之道等各种各样的说法,但这个“道”肯定不是停留在简单的“道理”的层面,它是一种深度的思考、一种活的辩证法、是对现实问题的穿透性理解。
为此,两位老师进一步聚焦,从老子的道德经的角度拆解何为“道”。
王德峰教授以《众妙之门:贵柔守雌的无为之智》为题,对道德经的核心要义进行了整体性的解析。
李咏昇老师则以《道法自然商解》为题,穿梭于道德经的文本解读和商业世界的实践智慧之间,为我们进一步拆解了“道”的商业解法。
一、《众妙之门:贵柔守雌的无为之智》
中国哲学的智慧境界,以儒家和道家为其主要的方向。中国哲学,对于中国人来说,就是生活本身,因为中国哲学的主题是人生。
同为人生哲学,儒家和道家的不同集中在天与人的关系问题上。儒家的重点在人,道家的重点在天。
道家强调“为道日损”,也就是尽量减去人为的因素,以使人的实践暗合天道。
本讲座重点讨论老子的思想。
1.老子学说的基本立场:无为
2.老子的天道观:道即无名
3.老子学说的主题:有与无的统一(玄)
4.老子的辩证思想:反者道之动
5.老子的为人处世之道:上善若水
以上是王德峰教授的授课基本大纲。授课期间,王老师的精彩解读和犀利观点,为我们拆开了“道”的理解思路。
以下是课程中的一些关键理解,本文以摘录的形式分享给各位:
1.道家跟儒家作为中国哲学的主流,共同的出发点是“天人合一”,也是在根本上把中国哲学与诞生于古希腊的西方哲学区分开来了。
2.天人合一“虽然是儒家和道家共同的出发点,但也会有儒家和道家的区分,其原因在与重点不同:儒家的重点在人,道家的重点在天。
3.无为,就是在做减法,把来自人自己的因素要拿干净,在道德经中也提到了“无为而无不为”,无为不是不做事,而是不人为的做事。
4.不管是经济、政治还是社会生活,以及我们的家庭一旦出现危机,第一个态度应该是道家的无为的态度。
5.从道家智慧的角度来说,什么叫企业的强大?就是在危机面前的生存链。
6.一个企业的最高领导人“无”掉,到国外去旅游或者出差,你的手机可以不用开,你国内的企业照样正常运转,这就是成功。如果你作为企业的一把手,你每次来到企业,底下的员工就开始紧张,那你是失败的。
7.“有之以为利,无之以为用”。利就是定用。而这里所说的“无之以为用”,这个用是妙用。
8.天下没有比水更弱的,但最弱的就是最强的。两极相通,这也是道家的一个重要的原则。我们都想强大,应当什么向谁学习?向水学习。
9.一个行业同行之间会竞争,但比同行竞争更重要的是这个行业的存在。所以每一个竞争者首先要把自己的对手看成共生者。
10.我们中国的企业家一定要学一点道家的理论,否则我们是片面的理解竞争,片面到恶性竞争,所以我们要读书,读中国哲学的书!
二、《道法自然商解》
在李咏昇老师的解读中,我们看到了道落实到商业实践与商业思考时,许多非常巧妙的结合点,这为我们日常的企业经营和商业思考提供了许多有益的启发。
李老师的课程分为三大块,我们将分为三个部分,分享每个部分的关键要点,以飨各位:
1.取予育平衡
用予换取最简单的方式就是绩效。当基本工资满足不了人的需求时,人们就会因为自己的岗位价值要求多发钱,于是形成了奖金,等钱多了之后他给我们创造的成果远远大于绩效的奖金,从而达到平衡。
当平衡达到一定程度后又不平衡了,我们可能就会设定股权、期权等,为了让它能够在未来的价值和资源放得更大一些。
最后你发现,其实你都是在用予引导一帮人去参与创造,最后钱和资源都因在分配和兑现中出现了,有了钱和资源,前途就有了,向前的动力就来了。
分配和投资回报率是有关系的,很多企业在分配时候都忽视了投资回报率。分配不能只顾发奖金,而是要使分配指数与投资回报率成正比。
比如领导得到特别多,团队得到特别少,时间长了,团队受不了。又如发起人得到特别少,参与人得到特别多,时间长了,发起人受不了。所以取予平衡很重要。
当我们在取予观中用先予后取的方式,智慧自然出现。以规则出予,商业构建更安全。
2.柔顺化锋芒
历史上真正厉害的人都说自己不如别人,汉高祖刘邦曾这么评价自己:军事谋划,我不如张良;治理国家,我不如萧何;统军作战,我不如韩信。
所以,柔顺化锋芒,没有锋芒才能称王。有“锋芒”的王不是王,是自封的王。自封的王是非常可怕的,因为自封需要别人认同。现在的人都想称王,但不一定能得到别人的认同。
关于柔顺化锋芒,我在道德经中取了三段。
第36章:柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
第43章:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
第78章:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
天下最柔顺的是水,但水强大的时候又非常可怕。孙子兵法中有一句:激水之疾,至于漂石者势也。
山洪就是激水,可以携石而下,海啸也是激水,所到之处房倒屋塌,可见,水看似柔弱,但攻坚之强却是任何人力所不能及的。
如何用水攻克?有个关键词——渗透。作为企业家,如何用水的特性来攻克别人呢?我们要知道企业的水其实就是文化,用文化来渗透,达到以柔克刚的状态。
文化渗透,是不以目的为导向地去表达,一次、两次、三次、四次,一旦对方信了,文化就起作用了,他会把它(文化)当成真理。
当我们用主观立场去分析主观时,认知观会随之产生。然而,认知观越强大,可能给自己带来的自我束缚也就越多。
“道”的内涵确实很难言说清楚,正因如此,不同的人对其有不同的解读,每个人讲出来的样子都不一样。
这就如同刻舟求剑一般,大家往往只是基于自己当下的理解和所处情境去阐释“道”,却难以真正完全契合“道”那深邃且难以捉摸的本质。
对于一个组织来说,应尽量避免去做修补过往问题的事。要做到这一点,关键在于当下做到具足,当当下各方面都足够完备了,过往就不会出现漏洞,自然无需反哺。
而正修有着重要意义,正修必然伴随着正德,要是进行反哺的话,反而会对正修产生不良影响。
要是之前有件事没处理好,积压到现在爆发了,再去处理的话,耗费的时间会很多,而且即便花了时间去处理,也未必能收获好的结果。
而在自我修为的过程中,想要做到没有瑕疵,那就得处在“稳慢柔”的状态才行,也就是一定要让自己稳得住,做事的节奏慢下来,态度也要柔和下来。
这样地基会非常夯实,地基越夯实,最终呈现也就越结实,所以不用去修补了。
3.容纳缓称王
拥有特定文化理念是实现目标的关键。文化理念和由此产生的事件都有阴阳属性。没有文化的引导,就不会有相应的行动。记住,文化的引导是行动的前提。
首先,缺乏思想输入会导致行动缺乏方向和一致性。其次,文化是内在的,而行动是外在的,但行动反映了文化。第三,文化不统一或理解不一致会导致不同的行动导向。最后,如果企业行动先行,可能会导致行动杂乱无章,缺乏统一性。
稳步前进才是长久之道。在追求成就的过程中,我们应该包容万物,让它们自然发展,才能达到真正的伟大。道德经的智慧在于教导我们如何在包容中成长。
实际上,将竞争对手视为敌人是错误的,我们应该与更优秀的人为伍。当我们将某人视为假想敌,不断与之比较,就会消耗大量精力。而当我们与他们成为朋友,互不干扰时,经营就会变得容易。
因此,竞争对手的本质并非敌人。把他介绍给你的时候,他就不是他的竞争对手了,甚至已经不考虑竞争对手了。
若有人接受我们的理念,我们便能携手共进,共同拓展行业,实际上竞争便不复存在。更大的市场前景才是值得我们关注的。
我坚持一个原则,企业成长不易,必须予以保护。在中国,企业面临巨大挑战,如同在刀尖上行走,时刻不确定安全。
这与我之前提到的“四十二不争”相呼应。正如江海之所以能成为王者,是因为它善于处下。
老子所从事的并非琐事,而是关乎宇宙和世界秩序的大事。他思考的是如何平定纷争,实现天下太平,让所有人能够自由和谐地生活。
为了让有意深入了解道德经的同学进一步深入学习,课程组专门为同学们遴选了围绕道德经的专业版本、基本解读、不同老师从不同角度解读道德经的讲稿而来的书籍。
这次基于道德经给大家推荐的书籍,简要信息如下:
一、版本和基本讲解
1.《老子今注今译》,陈鼓应,中华书局
2.《道德经——帛书版·全注全译全解》,果麦文化
二、老师们的道德经详细课程讲稿
3.《毓老师说老子》,爱新觉罗·毓鋆
4.《傅佩荣讲道德经:老子思想的现代意义》
5.《道德经心释》,奥修
6.其他:南怀瑾、齐善鸿等
三、经世致用课堂:在法律与商业之间
笔记侠PPE班课程的特色之一是对“经世致用课堂”的重视,经世致用课堂一般分为两种类型:一个是邀请各专业领域的专家、高手为同学提供针对性的讲座学习,另一个则是PPE班内优秀的企业家同学分享自己的企业案例。
11月22号晚上,我们有幸邀请到德恒上海律师事务所管委会主任王军旗律师,为同学们分享了专业讲座《张力与收束:在商业与法律之间》。
在讲座中,王主任分享了自己多年来的商业法律案例的经验与体会,其中他对中国商事法律体系的完整概括,让许多同学对中国关于商业公司的法律体系有了一个清晰而全面的认识。
此外,在“出海与深耕”部分,他以各种国内外经典案例分门别类进行了细致的解读,对目前大火的出海事业提供了许多有益的启示和风险防范方法。
11月23日晚上,是经世致用课堂的同学分享部分。这次参与分享的是两位同学:约读书房创始人&CEO杨国茂和Hello Talk创始人魏立华。
国茂同学分享的题目是《儿童教育黑马:如何开创儿童读书品类?》。
约读书房专注于培养儿童阅读的兴趣和习惯,其独创的教育体系让孩子爱读、会读,不完手机深入读,在小学阶段读完200本经典好书,养成阅读习惯,奠定一生的基础。
目前全国拥有门店600余家,每周引导孩子读书近10万,学员数量累计突破100多万,是儿童阅读赛道第一品牌。
国茂同学整体分享了约读书房的起源及其商业版图,在场同学纷纷提问,大量问题把约读书房的商业模式、开店逻辑、管理模式、企业文化建设、营收模式等进行了更颗粒度的了解。
其中,大家对约读书房的赛道选择,对二三线市场的消费模式和消费心理有了更深入的理解。
同时,对这个每天早上七八点以共同读书的方式开不同类型早会的方式感到新奇,对约读书房的主播模式、对儿童和家长的爱也感到令人佩服。
立华同学分享的题目是《出海黑马:阿里的梦,腾讯社交的痛,如何凭一己之力做到了?》。
Hello Talk为200多个国家和地区的用户提供语言学习和文化交流的平台,拥有全球用户超4700万,提供结合AI翻译、AI改错、真人朗读、语音识别等人机交互功能和体系化课程。目前全球用户超过4700万,正在成为全球最大的跨文化社交网络。
在以社交方式开展的语言学习和文化交流的全球性业务的基本介绍之后,立华同学分享了许多企业在出海过程中的个人感性经验、数据支持以及许多有趣的故事。
比如哪个国家值得做,为什么不同地区的宗教信仰会影响市场运作的方式,在全球主要的社交媒体中为什么有Hello talk的一席之地并且越来越大,如果出海怎样做本地化、如何推广等。
最后,他还分享了在创业过程中,对合伙人、高管的筛选和管理的经验历程。
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