《半山文集》里有一段话：“世上并没有那么多坏人，多数时候只是在负面情绪下，展现出来的举止言行而已。”
在生活中，我们常强调做好人和行善事。
有时，行善不仅是物质上的付出和馈赠，也包括情绪上的包容和宽谅。
一、管住脾气，得饶人处且饶人
《菜根谭》里说：处世让一步为高，待人宽一分是福。
当你管住一时的怒气和冲动，也相当于给他人消了灾和免了祸。
北宋韩琦是一代名臣，有一天晚上，他正在看书，旁边帮他执灯的士兵分了神，不小心把他的鬓发烧到了。
当时这个士兵吓得惊慌失措 ，但韩琦并没发脾气，甚至连头也没转，顺手就把这个火给灭掉，然后继续专心看书，过了一会儿，他抬头一看，那个士兵已经被换掉了。
韩琦着了急，吩咐卫士说：“不用换人了，他已学会秉烛了。”卫士出去立即叫回了那个士兵，并让他继续留在了军营。
《绝句》里有一句话，自出洞来无敌手，得饶人处且饶人，凡事不必苛太尽，凡理不可责太过。
收一收遇事时的脾气，恰恰是做人的大气。
有一次，宋太宗在皇宫花园宴请群臣，大臣孙守正因喝得酩酊大醉，竟在太宗及众大臣面前争功，大吵大闹，丧失礼节，宋太宗并没有动怒，当陪宴的群臣们请皇帝当场处罚孙守正时，他也保持沉默。
孙守正酒醒后，诚惶诚恐地向宋太宗请罪，太宗听后只微笑说：“昨天我也喝醉了，发生什么事都记不清了。”孙守正听后如释重负。
北宋诗人林逋曾说，和以处众，宽以接下，恕以待人，君之人也。
一个人的脾气里，藏着他最真实的人品，因为动怒是本能，忍怒却是一种善良。
有时，心若宽一分，就能容下他人的错。有时，气若缓一分，也就能装下他人的过。
二、管住脾气，与他人换位思考
老子曾说：大道之行，不责于人。
一个人真正的成熟，是发现可以责怪的人越来越少，因为当你站在对方的角度，就能体会他人的难处和不容易。
东汉时期有一位叫刘宽的人，他的脾气是出了名的好，有一天，他太太故意让一名婢女把一碗肉羹洒到他的朝服上，想看看刘宽会不会生气，结果他脱口而出的第一句话却是：“你的手有没有被烫到？”
善良不仅仅是一份物质的施舍，更是一种推己及人的关怀和慈悲。
有时，压住一时的脾气和情绪，就能给他人减少思想上的负担和压力。
战国时期，齐国的相国孟尝君，因为位高权重，家财巨富，当时有许多门客投靠他，后来孟尝君被小人陷害，免了相国的职位时，几乎所有的门客都离他而去，只有一个对他非常忠义的人冯谖，不仅没有离开他，而且还想方设法帮他恢复了相位。
恢复相位后，那些曾经离孟尝君而去的门客，又纷纷表示想要投奔于他。
孟尝君大怒：“这些人太势力，若他们真要赶来，我一定要趁机羞辱他们。”
此时，冯谖劝道，食客也要生存和生活，他们的做法只是人之常情而已。
后来孟尝君听了冯谖的劝告后，不仅没有为难过去的食客，也大方地接受了他们的再度投奔，一个人真正的善良，不过是心里装着他人，当你站在自己的角度，只会看见自己的不满和不甘。
当你设身处地为他人着想，就能体谅他人的无奈和不得已。
所有外泄和易怒的脾气，不过是因为缺少对他人的关心和体恤。
三、管住脾气，勿以身贵而贱人
古语讲：不以人弱而辱之，不以身贵而贱人。
在生活中，有些人总拿脾气去抬高自己，一个人真正的修养，是懂得在情绪上善待他人。
南宋诗人杨万里的妻子，脾气非常温和，她一直有个习惯，就是每年冬寒时就早起，到厨房给家人和仆人烧水熬粥，当粥的清香飘到院中，仆人们陆续起床到厨房喝上一大碗热腾腾的粥。
有一次，杨万里的儿子见母亲在厨房辛苦劳作，便怒斥仆人，杨夫人见状却连忙劝阻儿子说，他们虽是仆人，但也是父母牵挂的子女，也有家人惦念，天气这么冷也要为我们做活，喝些热粥，才不至于伤身体。
《礼记》里有句话说，君子贵人而贱己，先人而后己。
当你对他人心存最基本的尊重，就不会随意对他人发脾气，一个人真正的高贵，从来不是外在的地位，而是内在的修养。
思想家梁漱溟的长孙梁钦元，曾讲过一件事，有一天吃晚饭，保姆为梁漱溟盛了一碗青菜汤，梁漱溟抿了一小口后，语气平静地请求保姆往汤里加点开水，但梁漱溟小啜一口，又反复请求保姆往汤里加了三次水。
保姆满腹牢骚，拿起汤勺去品尝菜汤，结果刚咽下去就大叫起来：“肯定是我糊涂了，往汤里放了两份盐。”
保姆非常愧疚地看着梁漱溟，一时没忍住眼泪掉了下来，梁漱溟却缓缓说道：“并不是你有心的。把汤倒掉，又太浪费了。我只想加些开水，把它喝下去就是了。”
一个真正有教养的人，绝不是没有脾气的人，他们只是不会把脾气发到一个比自己弱的人身上。
当你不把自己抬得太高，脾气就会压得很低，不轻贱他人，是难得的慈悲。不以势压人，是高级的善良，所有对弱者肆意的指责和暴怒，皆因内心缺乏同情和悲悯。
看过一段话：“成熟是对很多事都能放下，都能慈悲，都能以善的心对待他人和这个世界。”
曾经我们以为善良，是给他人实际的帮助和好处。
后来才明白，即便不能往他人包里装馒头，也不要往他人心里扔石头。
当你懂得管住自己的脾气时，就给他人布施了最大的爱心和善意。