历数中国哪位皇帝最爱打仗，那么明成祖朱棣绝对会榜上有名，他的一生可以说不是在打仗，就是在打仗的路上，妥妥的马背皇帝。
明成祖朱棣一生杀伐果断，尤其是在经历过靖难之役之后，他更是对身边的人时常猜疑，唯有一人深得朱棣的信任，此人便是号称“黑衣宰相”的一代妖僧——姚广孝。
姚广孝平生对朱棣多有顺从，唯有晚年临死的时候，却敢冒天下之大不韪，对朱棣提出了一个要求，那就是释放关押了几十年的僧人溥洽。
这个溥洽和尚到底是什么人？为什么朱棣要将他关押这么久？姚广孝又跟他是怎样的关系，竟然肯舍命替他求情？这一切还要从靖难之役说起。
一代妖僧煽动谋反
1982年，朱元璋的原配夫人马皇后病逝，于是朱元璋便召集一大批高僧进宫为马皇后祈福，姚广孝便位列其中。
只不过姚广孝虽然是一名和尚，但是其行为却十分的怪异，只因此人心中有着雄才大略，虽然只是一个和尚的身份，但是却对道家和儒家也颇有心得，尤其是此人还学有阴阳术，传言能够预示一个人的命运。
这样有才学的人如果生在乱世当中，一定会是一个顶级谋士，但是不巧的是他偏偏出生太平时节，这让姚广孝的一生才学根本无处施展。
就在此时他发现了还是燕王的朱棣，这顿时让姚广孝眼前一亮，因为他从朱棣的面相看出此子定后非同凡响，于是便有意与之亲近，更是为其耗费心力，为朱棣的未来留下了三段卦辞。
这三段卦辞分别是：“飞龙在天、太子遽亡”，“龙战于野、血色玄黄”和“白龙鱼服九年、亢龙有悔”。
对于这三段卦辞朱棣本不以为意，但是没想到后来果真应验，在不久之后，太子朱标早逝，朱元璋并没有选择将皇位传给其余的儿子，而是给了自己的长孙朱允炆，也就是后来的建文帝。
建文帝登基之后，因为惧怕自己分封在各地的叔叔们，于是在黄子澄和齐泰两人的建议下实行削藩政策，短短的几年间，已经有很多藩王被相继拔除，这让手握重兵的朱棣很是担忧。
于是姚广孝便让朱棣起兵谋反，但是朱棣却始终狠不下心来，毕竟当时朱允炆无论是在朝廷还是在民间，都是很得人心，自己举兵谋反恐怕会名不正言不顺。
但是姚广孝却说朱棣起兵乃是顺应天道，上天注定你是要做皇帝的，民心哪里会管得着？为了证明自己的所言不虚，他专门请了相士袁珙以及卜者金忠，专门 给朱棣占卜，于是朱棣才狠下心来，发动了赫赫有名的“靖难之役”。
要说中国历史上藩王造反成功并登上皇位的，恐怕也就朱棣一人了，热在他背后更是离不开姚广孝的大力协助，后来朱棣在登上皇帝宝座之后，更是声称自己的半壁江山都是靠着姚广孝才打下来的。
是霍乱源头也是慈悲僧人
朱棣成功坐上皇帝宝座之后，对姚广孝更加敬重，多次让他还俗入朝为官，虽然姚广孝有着一身的才学，但是他也深知朝堂上的尔虞我诈，所以依旧还是保持僧人的身份，只有在上朝的时候才会换上朝服。
明成祖朱棣知道自己的皇位来得不光彩，于是便想着竭尽所能将明朝治理好，期望在自己死后对列祖列宗有一个交代，于是他竭尽所能发展国力，其中最伟大的壮举便是编修《永乐大典》和派遣船队下西洋。
世人皆知《永乐大典》是才子解缙负责编撰的，其实则不然，解缙并没有将《永乐大典》编撰成功，最后是由姚广孝负责完成的，这足可见姚广孝的确算得上是才华横溢。
到了明成祖晚年的时候，朱棣常常因为靖难之役的事情睡不好觉，他总以为建文皇帝还活着，而且他的那些儿子们也不消停，也担心自己的儿子们会效仿自己，残害手足兄弟。
而造成这一切的祸首姚广孝也同样如此，只不过他是为了自己的所造成的杀戮而自责，在临死之际，他请求朱棣释放了僧人溥洽，因为溥洽曾是朱允炆的主录僧人，有人曾说建文皇帝并没有死，而是让溥洽给放炮了。
所以朱棣才会将溥洽打入到大牢严刑逼供，为的就是想从溥洽的口中得知建文皇帝的下落，如今姚广孝想要朱棣释放溥洽，就是希望朱棣能够放下仇恨，不要再造杀孽，给天下人一个太平盛世。
朱棣明白姚广孝的一番良苦用心，最终同意释放了僧人溥洽，而姚广孝也是散尽家财，用于救助受苦受难的百姓，想要为自己造成的杀戮减少一些罪孽。
此外姚广孝在晚年的时候，还写了一部《道余录》的著作，只不过其中的内容大多是诋毁之前的圣贤儒者的，许多文人知道后纷纷对其嗤之以鼻，称呼其为“妖僧”。
而这部《道余录》则像是姚广孝的一生，虽然有着过人的才华，但是为人却离经叛道，所以才始终不被世人所接受和认可，就连他的亲姐姐与好友也拒绝和他有所往来。
而他先前给朱棣批阅的两段卦辞也一一得到了应验，在朱棣死后，太子朱高炽登基，但是他的两位兄弟却对他不服，联合起来发动了“清君侧”，虽然朱高炽仁义没有对两位兄弟下手，但是他的儿子朱瞻基却间接要了两位叔叔的命。
再之后便是朱瞻基的两个儿子朱祁镇和朱祁钰，在经历过土木堡之变后，朱祁钰替代了朱祁镇坐上了皇位，只不过在多年之后，朱祁镇便发动了“夺门之变”，再次夺回了属于自己的帝位，这一切都没能逃过姚广孝的推算。
有人说姚广孝是一个罪人，身为出家之人却没有向善之心，所以才会造就了如此多的杀孽，也有人说他功在千秋，用一场战争换来了明朝近百年的太平盛世，至于他究竟如何，只能交给历史来评判了。
参考资料：
叶语. 试论姚广孝在“靖难之役”中的作用[J]. 北京历史文化研究
郑永华. 姚广孝史料一则及相关诸问题——兼及《明初著名政治家姚广孝》一文的修正与补充[J]. 中国史研究