慈航法师（1893—1954），1954年在关房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后开缸检视，面呈紫色，全身完好。目前，慈航菩萨金身供奉于台湾弥勒内院。
大兴菩萨（1894-1985），字了维，1931年于南京出家，1958年至九华山双溪寺，1985年2月17日零时5分，口诵“阿弥陀佛”数声，吉祥卧笑西归，年九十一。
惠能法师（638-713），禅宗六祖惠能大师得传五祖弘忍大师的衣钵，这一传说许多人都听过。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
仁义师太（1911-1995），释仁义，1995年初冬，仁义师太自知尘缘将尽，法身渐肥，便说：“我就要去了。我死了以后，不要火化，要给我坐缸保存。”圆寂三年零两个月的稳稳地端坐在缸里。
释德清（1546-1623)，俗姓蔡，字澄印，号憨山，以号行，全椒(今属安徽)人。少入江宁（今江苏南京）报恩寺，十九岁圆戒，师从无极法师，又从云谷参禅苦修。后云游四方。
释地藏（630-729），生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉。至九华山，得闵公地建大道场。开元十六年圆寂，时年九十九岁，其尸坐于函中。三年后开将入塔，颜貌如生。
海庆（1909-1991），祖籍河南省泌阳，十八岁出家，1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂，葬于寺产之地。1997年秋，遣骨送回祖地入塔。
释海玉（1497-1623），住九华山山洞一百年整，未下山，未见人，未带徒弟，直至一百二十六岁，九月十四日上午，他把自己一百年历史写好，放在身边，就圆寂了。
释妙智（1888-2003），祖籍福州，1937年，在漳州龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家1999年经弟子释法光叩请，常住漳州龙文区香光念佛堂。
释隐莲（1903-1997），1946年至湖南南岳，1997农历十一月初五日圆寂，法体安放在一普通的棺材内，未经任何防腐处理，即存放在塔内。经三年又五个月开棺，见面目如生，肉身完好。