义和团运动流入津
话说山东的义和团被袁世凯这么一收拾纷纷老实了不少,不老实的人也离开了山东境内,流向京津冀地区。
并且在这些地方得到了官方的背书,发扬光大起来。
义和团众
甚至有些大师兄的地位已经比得了地方总督了。
例如天津拳民张德成、曹福田这二位,这张德成也不知道从哪里习得法术,(我估摸着这法术肯定不是正经的法术)。把一众老百姓给忽悠的纷纷信以为真,开坛做法,远近拳民争附之,遥受节制。
这位曹福田呢,也是天津人,本来是官府的游勇,还抽着鸦片,义和团流行起来后他趁机也抖了起来,也不知道怎么的他就成了拳民首领。
地方打拳越来越没意思,听说天津有达官贵人好这个,还专门扶持义和团,曹福田就起了心思,想到天津发展。
刚到天津城,曹福田就露了一手,他登上土楼问手下拳师洋人的租界在哪个方向?
手下人告诉他在东南方向,曹福田二话不说对着东南方向就伏地叩首做起了法,然后告诉大家伙:“洋楼毁矣。”
他话音刚落,东南边就黑烟冒起来了,唬得这一众拳民战战兢兢,都以为曹大师兄的法力显灵了。其实是东面老百姓的房子着火了……你就说巧不巧吧!
露完这一手,天津城里的商民没有不服气的,纷纷跪地迎接曹大师兄。
曹福田率领义和团进了天津后,就搭起祭坛,扯出旗来,口号自然是“扶清灭洋天神天将义和团”。
然后就开始对付洋人,洋教士,教民。
笔者也比较纳闷,中国在清末能有多少教民?看义和团运动的资料好似教民多得数不清了……
教士教民都被义和团吓得纷纷跑进租界避难,拳民们就又开始扒铁路,(因为铁路是洋人修的)
拳民们这么搞直隶提督聂士成就没法不管了,派兵去护路,结果一小队人都被拳民们给灭了。
聂士成没办法又亲自领军去了,去了也解决不了问题,毕竟义和团是朝廷默许的运动,所以他只能眼睁睁看着拳民把廊坊铁路给扒了。
端王载漪、大学士刚毅假传旨责把聂士成赶回了驻所,老聂一路上被拳民各种羞辱,硬是一声都没吭。
这边呢,直督裕禄又给朝廷虚报曹福田扒铁路的战功。
天津城的士绅商人们一看义和团越闹越乱,和洋人的对立越来越紧张,纷纷担心自己受池鱼之灾,就希望朝廷出面来调停下了和解了事。
但是此时义和团威势正盛,直隶总督裕禄派人前去找曹福田提了议和的事,曹福田一句话不行,我们就是要和洋人干!
当年五月,直隶有位四道员结伴去津,结果比较倒霉,遇到了拳民,老几位都被绑了,准备杀了祭天。
吓得这几位道台老爷:皆叩首乞命。拳民就给带到了曹福田的神坛,张德成这边一审问得知是大官,就给放了。他还向总督要二十万军饷声称自己可以保清灭洋,总督要请他议事都是八抬大轿抬着请他才能请得动。
由此可见拳民之势大!
同时也可以看出当时清廷的守旧官吏是如何愚昧,袒护义和团,当然他们的目的也是借助拳民之力收拾列强洋人。
反正天津城在这种情况下,乱的一塌糊涂,囚犯被放出狱,洋货店被砸抢,洋东西碰见的都给毁了。老百姓还被禁止穿白衣,谁要是穿了就是近洋派。
义和团进京
义和团运动由山东入河北,至京津地区,如一团烈火势不可挡,很快的京师里也出现了大量拳民。
京师的拳民怎么来的?就是刚毅引进来的。
因为直隶总督裕禄对于义和团是持支持态度,所以直隶(河北)的拳民已经势力很大了,涿州的琉璃河长辛店一带车站、局厂、铁路、电线,卢保铁路公司洋人被杀者四人,受伤四人,焚杀教民数百处。
洋教士被杀
而且裕禄还把拳民头目如曹福田、张德成、韩以礼、文霸之、王德成人的名字写入奏表上奏朝廷希望朝廷给予封赏。
清廷政府给予的回应就是:朝廷亦优答之。
结果又听说洋人对义和团意见很大,准备调兵入京。朝廷的意见也就变了,在庚子年五月初九派顺天府事尚书赵舒翘和户尹何乃莹火速去解散天津的义和团武装。
朝廷这一手表面上是解散,实际上是要调查情况,看看天津情况,这义和团到底能不能成事。
结果刚毅这厮怕赵书翘坏他的事,自己亲自前往天津。赵舒翘到了天津后,把拳首们都召集起来,宣告了朝廷的意思,让他们赶紧解散回家种地。
这帮义和团的大师兄们此时都尝到了扶清灭洋的甜头,怎么会乖乖就范?反而鼓噪起来要求朝廷把聂士成给罢免了。
赵书翘一介书生哪里见过这种态势,两难之际,刚毅赶到了。
刚毅承诺让聂士成暂时退兵回营。
然后他就火急火燎地又回到了京师复命。开始忽悠慈禧老佛爷,言团民忠勇有神术,若依以灭夷,夷必无幸。
赵书翘因为是刚毅举荐才升的官,所以即使他明知道义和团都是什么情况,也不敢如实向老佛爷慈禧说明。所以他也是不说实话,糊弄慈禧。
慈禧此时也有些半信半疑,义和团难道真是天神附体可以破洋人?
刚毅这边赶紧趁着老佛爷疑虑之际,趁热打铁,让慈禧收集义和团的拳民为团练,给编制给名额,拉起队伍归端王载漪节制。
慈禧太后虽然权术了得,怎奈不知实情,居然就信了刚毅的话。遂密令刚毅召集义和团进京!
就这么着,短短几天时间,北京城的拳民就达到了数万人。
而且老佛爷本人还亲自召见了大师兄曹福田,夸奖他的忠义之举,并且把两宫由西苑迁入大内,凡是自瀛秀门至西华门,沿路排列的拳民护卫,太后老佛爷都赏银二千两,慰劳有加。
慈禧太后
同时慈禧也在宫里建了祭坛,每天搞起了祭拜活动。
既然太后老佛爷对义和团都是这个态度,那么下面的达官显贵们那就更是趋之若鹜了。
亲贵们纷纷争相信从,设坛建醮,棚场殆遍,香烟满城,结为黑雾。
庚子年(公元1900年)五月十五日以后,日本的书记生杉山彬,在永定门外被董福祥的士兵给戕杀了(董的军队里也闹拳民),日本可是甲午战争的胜利者,怎么会允许自己的外交官员被当街被杀。
拳民们借着朝廷的势,纷纷横行街头,肆意焚掠、京师已成混乱状态。
五月十六日,拳民焚外城姚家井一带教民房屋,及彰仪门外西人跑马厅。
五月十七日,崇文门内所有教堂皆义和团给被焚,又烧灯市口及勾栏胡同等处洋房。烟焰冲天。
五月十八日,又焚顺治门外教堂。
五月二十日,焚大栅栏老德记药房,因风火炽,延烧店铺约四千余家。
翌日,义和团拳民又焚西单牌楼讲书堂,延烧千余家,东城一带洋货铺被匪纵火,又延烧四千余家,三日不灭。
义和团众
北京城里好多数百年的老字号商业精华,都被焚成瓦砾。这帮拳民还搞起了持械寻仇,沿途喊杀,明目张胆,连紫禁城都受到了骚扰。
不过话说回来,老佛爷本人不都让拳民当护卫了么?也管不了那么多了。
不过义和团拳民烧归烧,抢归抢,有一处地方他们还没敢动呢,那就是东交民巷。
洋大人们的领事馆可就在这里,老佛爷慈禧也令荣禄派武卫中军,保护东交民巷各国使馆。
此时她的态度更像是给洋人示威,而不是想和洋人开战。
老太太岁数大了,不想动刀动枪,吓唬吓唬洋人得了,有钱留着修园子不香吗?
可是下面这帮激进分子可不这么想。
端王载漪,大学士刚毅这帮人可是一直鼓动慈禧收拾洋人呢。
京城里的义和团日夜不息的搞运动,车夫小工,弃家从之,近邑无赖,纷趋都下,数十万人,横行都市,夙所不快者,指为教民,全家皆尽,死者十数万人。
没有得到庇护的京官们纷纷携眷逃逸,道路要是被堵住就藏匿在乡下,这种情况往往遇到打劫,钱财事小,丢命事大。有机灵的赶紧装成拳民遇坛而拜求保护,则亦脱险也。
朝廷中的投机者们纷纷上书给慈禧要收拾东交民巷的洋人。
例如知府曾廉、编修王龙文给慈禧献三个策略,让端王载漪代奏∶"攻交民巷尽杀使臣,上策也;废旧约,令夷人就我范围,中策也;若始战中和,与衔璧舆梓何异?”载漪得书大喜曰∶“此公论也!”
御史御史徐道焜也上奏∶洪钧老祖已命五龙守大沽,夷船当尽没。
御史陈嘉言自云∶得关壮缪帛书,言夷当自灭。
编修萧荣爵言∶夷狄无君父二千余年,天假手义民尽灭之,时不可失。
总之朝堂之上是一片乌烟瘴气,全是思媚小人。
慈禧一看义和团有点失控,就赶紧让载勋和刚毅为义和团总统,按照官军的要求来管理。
然而这两位都是手无缚鸡之力的货,喊喊口号可以真要上手管理,他们就拉稀了。拳民们该干嘛干嘛,他们吓得屁都不敢放。都统恒庆一家十三口都被拳民给虐杀了,载漪作为恒庆的领头人,一直以来都包庇帮助恒庆,结果这次他说了也不算,恒庆一家就被拳民给灭门了。
这载漪管不住义和团不说,反而利用义和团排除异己,铲除了不少政治对手。
京城里的那个乱劲儿就甭提了!不少士绅商人都纷纷去东交民巷避难。
而义和团的目光也紧紧地锁在了东交民巷。
北京城如此混乱,洋大人们开始不高兴了,作为老牌帝国主义和新兴帝国主义,他们开始准备应对北京的混乱局势了。
面对咄咄逼人的洋人列强,慈禧又将如何应对?义和团将会发挥怎么样的作用?
下期继续!
- 参考文献《清朝通史》《中国历代战争史》《清史稿》
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