周武王在牧野之战打败商纣王，建立周朝，可惜他南征北战，积劳成疾，在克商的第二年就患上重病。
他弟弟周公旦很懂孝悌之道，跪在祭坛上，哭着说：“老天啊，你就让我死吧，别带走我哥哥。”
《尚书·金縢》篇载：“周公旦设坛祭祀，祈祷太王、王季、文王，愿以己身代替武王而死”。
可老天不听他的，没多久周武王还是去世了。武王儿子姬诵太小，才十来岁，周公旦就帮着管理新生的国家。
公元前1042年，周太子诵即位为周成王，周公旦当政称王。《史记·鲁周公世家》载：“周公既卒，成王亦让，葬周公于毕，从文王。”
铭文如《司土簋》、《蔡尊》也都记载周公称王的事迹。 《尸子》里说：“昔武王崩，成王少，周公践东宫，祀明堂，假为天子。”
这件事在后来引起了很多争议，有人说周公旦是个篡位者，有人说他是个忠臣只是辅政，也有人说他和周成王姬诵是双王制。
这些说法都有自己的依据和理由，但没有一个能说服所有人。这就是中国历史上著名的“周公摄政称王之争”，至今没有定论。
其实，我们不必太过纠结这个问题，因为在周朝初期，继承制度还不完善，周公旦继承王位也不算什么大罪。
周公摄政期间，商朝遗民在武庚的煽动下发动叛乱，周公决定东征，最终平定叛乱。
为了巩固周朝的统治，周公实施了分封制和宗法制，加强了周王朝的内部凝聚力。
为了更好地管理商朝遗民和各国，周公在洛邑营建东都，使洛邑成为天下政治的中心。
周公摄政的时间大约是七年，在成王成年后，周公主动退位，将政权交还给成王，这一行为还是体现了他高尚的政治品德。
周公摄政不仅巩固了周朝的统治，还为中国古代礼乐文明的发展奠定了基础。
周公制定的周礼，对后世中国社会产生了深远的影响。周公为中国古代礼乐文明的发展奠定了基础，因此他被尊为“元圣”。
孔子曾称赞周公，将其作为自己政治理想的楷模。
周公的思想和行为在秦汉之后产生了深远的影响，成为后代君主和大臣学习的榜样。
多数证据表明，周公摄政是出于对国家和民族利益的考虑，而非篡夺王位。
所以我们看待周公摄政应该从大历史的角度来看待，而不是从小道德的角度来批判这个人物。