1、贫贱之时，跟着自己创业的人要重用。
原文：
子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进”
解读：
孔子说，先跟着我学习礼乐的人，都是些野人、粗人、没文化的乡野之人。
这是孔子早期，还没什么名气、名望，大家都不知道孔子。但是乡村里的这些粗人知道孔子，就跟着孔子学习。
犹如我们做企业，刚刚创业的时候，您没办法找到很厉害的人跟着自己混，只能找发小、同村、同事、朋友，看起来都没有什么本事，什么都不懂。您也只有能力说服这些人跟您混。就像刘邦一样，都是一些大老粗跟着刘邦混。这些人呢，也不知道干啥，就先跟着您混吧，没想到混了几十年，还在跟您混。
好好珍惜和你走了十几年、几十年的人吧，有这样的亲情、友情、爱情真的是不容易的。
他们陪你走过的这段一无所有的路，是你今后遇到的任何一个人都无法替代的。
用人，用老人，因为老人经过了时间的检验。
后进于礼乐，君子也。
等到自己名气越来越大，功成名就，誉满天下，这个时候，就有很多慕名而来的君子，甚至皇亲国戚，有地位的人来找孔子，拜孔子当老师，跟着孔子学习。
这犹如我们创业成功了，企业做大了，就有很多铭牌大学的人来投简历，甚至也有毛遂自荐的人亲自拜访成功，也有厉害的企业家来合作了。这些后来的跟随者就是所谓的君子。
韩信为什么结局那么惨？张良、萧何、卢绾、樊哙、夏侯婴都跟随刘邦都很长时间了，而韩信是空降兵啊，所以刘邦不是很信任韩信。时间真是一个好东西。
如用之，则吾从先进。
最后这句话，画龙点睛，充满人情世故，也是现实的智慧，可以点醒很多做事业、做企业的人。很多人，一辈子，就是没有搞懂这句话，而导致失败了的。
孔子的意思是，如果真要堪当大任，还是要用先进，也就是用这些早年跟着我的粗野之人、俗人、什么都不懂的人，跟着我早期打江山的人。
对比现实，我们会发现成功者大多都有这个特征，比如，某宝，马老板的，很多早年跟随马老板的人，都是身居高位，18位合伙人。
注意，马老板用老人的前提是，这些人都是优秀的人，30年前能上大学，能出国的人，相当的优秀了!这就是强强联合。
马老板在用这些人的时候，也曾经动摇过，想把这些人换掉，换成那些更名牌大学、智力更高的人，换了过后，发现不行，问题很大，企业的业绩也下滑了，就又用回以前的老将，结果就好了。
一个老板，你的创业基因，你的企业文化，在居民楼里就已经打好基础了。居民楼里的一切决定了您后来的很多东西。
您理解了这个，您就理解了，为什么某捞的张老板，要用早期跟随他的服务员当总经理。
这种案例在成功的组织里实在是太多了。
比如，刘邦用的很多人物，周勃、樊哙等人，都是他早年的跟随者。
朱元璋也是如此，用了很多早年的跟随者。
帝王，身边有智囊团、智多星出谋划策是一件很幸福的事情！但前提是，这些人都是好人！
当然，老板也得用新人，但是核心权利基本上是在早年的跟随者手里。
我自己也有这个经验，早年跟随者就算没有什么学历，但是在事业未成、生死未卜之际，别人就敢拖家带口，投资自己的身家跟着自己混，说明这个粗野之人，是有魄力的，甚至可能是有眼光的，只是不善言辞，甚至学历不高。
但是，没关系，因为包装出来的高学历、好形象，可能并不是核心竞争力。可靠才是核心竞争力。
从可靠的角度来讲，我们就算把财产给早年跟随我们的的这些粗人，也觉得可靠。但给新人，就不觉得可靠。因为新人大多为了自己的私利，他来到您这里，贩卖的就是自己的才华，更像个生意人，看在你这里有好处，来分好处来了。而看不到任何好处还跟随你的人，是真的认可你。正如婚姻里，看不到好处还和你在一起的人，是真的喜欢你。那些有好处就来，没好处就分的人，早分早正确啊。
早年跟自己的人，可以说赌上了自己的前途。就是更您捆绑在一起的人，也更注重义气，更相信您。
真正的牛人敢赌上自己的全部身价。
胡雪岩，红顶商人，当年李鸿章是个穷秀才，没钱进京赶考，胡雪岩给东家收账有100两银子，全部给了李鸿章，被东家打。但是李鸿章有了大成就后，和胡雪岩强强联合！胡雪岩这样的合伙人，是我们要的！
还有蔡老板，30年前，在国外，就年入百万美金了，当初马老板一无所有，借钱开公司，他敢赌，马老板给他一个月500块，他也愿意跟着马老板一起干！他媳妇不同意，他也干！
如果我们的婚姻、创业，都能找到这样敢赌上全部身价的人，多么幸福！
所以啊，自己贫贱的时候，还陪着自己打江山的、做事业的、喜欢自己的兄弟姐妹，您永远不能忘记。他们稍微有点能力，就应该用他们，就算差点火候，也要付出代价培养他们，即便是他们确实无能，干不了，也要给予一定的优待，迟早能用上。如用之，则吾从先进。
但凡事不绝对，如果，他们和自己不是一条心了，人心变了，骗自己了，开始算计你了，也要杀伐果断。
2、孔子也是个念旧的人，但韩信因为念旧而陨落
《论语》原文：
子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
解读：
这是孔子的感叹啊，在陈国、蔡国跟随过我的人，跟着我吃苦的人，都不在我的门下了。不在我的门下了，去哪里了啊？有的死了，有的或许因为什么事情不在身边吧。
孔子是怀念老人，也是喜欢用老人的，这是很对的，但是人生风云变幻，老人也有离开的时候啊。所以，孔子讲，用人要用老人啊，但老人也会离开。比如，颜回、子路，都死了。子贡、子张这些人，可能有事情做。这些老人不在孔子身边，所以，孔子感叹了，表现了对老人的怀念。
可以看到孔子的人性是非常好的，念旧的人，都是很善良的。
可是韩信，有感恩之心，也念旧，他就不敢反叛刘邦，结果刘邦要除掉他。
可见，念旧也需要智慧。