公元234年，诸葛亮死后，蜀汉大军内部，却发生了一场巨大的变故，大将魏延被杀，长史杨仪夺得军权。这本是一场盖棺定论的事件，然而一些蛛丝马迹却显示出了这场变乱的不寻常。
一、魏延之死
魏延之死本来是一件盖棺定论的事，根据《三国志·魏延传》的记载，魏延之死，是因为魏延欲行反叛之事，而被杨仪等人平定。
抛开演义中的虚构，这个故事大略是这样的。
诸葛亮临死前，与长史杨仪、司马费祎、护军姜维商议身后之事，诸葛亮对他们说，让魏延断后，姜维紧邻魏延，如果魏延不听命令，大军自行回蜀。诸葛亮死后，杨仪等人定秘不发丧，却让费祎去探听魏延的意思。
魏延说，丞相虽然死了，但是我还在呢，我率军击魏，怎么能因一人之死而废天下大事呢？况且，我怎么能做杨仪的断后之将？
于是，杨仪等人就率军撤退了。留下魏延在风中凌乱，魏延立即率军抢在杨仪之前回蜀，拦截杨仪大军。同时，魏延上书皇帝刘禅，说杨仪谋反。
在成都的刘禅收到了两份上书，杨仪和魏延的，都说对方是谋反。这时候，两个人的意见起到了决定性的作用，蒋琬和董允，他们皆保杨仪而疑魏延。加之杨仪节制了北伐大军，魏延只有本部军队，最终魏延兵败。
魏延与其子数人逃往汉中，被追杀，夷三族。三国志还说，魏延本有反心，不北面投降是想要杀杨仪而已。
基本上我们印象中的魏延也就这样了。然而，《三国志》引《魏略》却有完全不同的声音。
诸葛亮死前，对魏延等人说，我死之后，只需要谨慎自守，不要再来了。并令魏延代行丞相事，秘不发丧，率军撤退。
魏延听命而行，大军行至褒口，魏延发丧。长史杨仪一直与魏延不和，现在魏延得以代行丞相命令，担心对自己不利，于是杨仪扬言称魏延将率军投降魏国，从而率军攻打魏延，魏延本来没有反叛之心，避战而走，被追杀。
二、截然相反的记载漏洞百出
这两个观点截然相反，注引的裴松之认为《三国志》的记载更加可信，《魏略》是魏国的记载，可信度不高。
然而，千百年关于魏延之死的争论仍然不休，因为这两个故事均有其不合理之处。
如果魏延是叛臣，他完全没必要当着费祎的面说明这一想法，因为诸葛亮死后，他身为前锋大将、南郑侯、征西大将军，属于军中职务最高的军官，如无特殊说明，他必然是节制大军的第一人选。
即使被杨仪先行，他完全可以率领本部军马北向司马懿投降即可，而没必要率军去邀截实力远比自己强大的北伐大军，这完全是以卵击石，所谓南行是为了杀杨仪这个说法完全说不过去。同时，魏延还在行军途中上书刘禅，这完全就是多此一举。
如果说魏延是要为他的投降立下投名状的话也算说得过去。但是，在魏军主将司马懿和蜀汉相关人员的传记中，完全没有发现魏延与魏军司马懿等人联结反叛的记录。他只需要把诸葛亮的死讯告知司马懿，魏军自然可大获全胜，大功一件，又何必以卵击石呢？
但如果《魏略》记载是真实的，也有漏洞。魏延秘不发丧，已经行至褒口，他只是暂时行丞相命令，大军一旦归入成都，自有刘禅、蒋琬等人节制军政大权。也就是说，魏延的威权仅仅在军队从渭水到成都的过程中，而到了褒口，已经行进了一半左右了。这段时间，杨仪没有受到任何的威胁，却在已经如今蜀地腹地的时候担心魏延将自己怎么样，而大将魏延大军在手，被一长史文官相攻，竟然弃军而走，这实在是有点说不过去。
那么，这两份截然相反而又都漏洞百出的记载，究竟哪个才是真相？
三、真相是什么？
我们来看看这件事的直接参与者，费祎、姜维、杨仪、魏延，还有间接推波助澜的蒋琬和董允。
发现什么问题没有？除了魏延和杨仪，其余四人皆是后来蜀汉政权的军政支柱，蒋琬、费祎、董允得以名列蜀汉四相，而姜维独掌军权多达十数年。
而更加有意思的是，杨仪率军回到成都不久，就被废为庶民，直至次年自杀。
而死因，是因为被蒋琬等人排斥在核心决策圈外，便跟费祎抱怨：早知道当初“举军以就魏氏”，何至于此？而费祎就将这话告诉了皇帝刘禅，然后，杨仪就没有然后了。
杨仪的这句话中暴露了很多信息，其一，如果诸葛亮的安排是杨仪领军，姜维断次后，那么根本就不存在“举军以就魏氏”的可能，要就也是就姜维；其二，更加隐晦的是，费祎被杨仪认为是自己人。
而恰恰，正是这个费祎，两次告密将魏延和杨仪的政治生涯彻底断送。
而诸葛亮逝世后不久，费祎就从丞相参军、后军师升任尚书令，蜀汉朝廷的二号人物；而姜维也很快就以辅汉将军得以统领诸军，成为蜀汉军界的一号人物。除了皇帝，他们的共同领导只有一个-蒋琬。
换句话说，诸葛亮死后的一两年里，费祎和姜维就从中层迅速蹿升到蜀汉政权的军政决策层。
根据谁是最大得利者的结果，我们不妨做一个假设，费祎的两次告密均有添油加醋甚至无中生有的成分，向杨仪告密就是为了是杨仪和魏延两相争斗，而向朝廷告密就是为了打垮杨仪。而真正的同盟者，是费祎、姜维、蒋琬三人。
有没有这个可能呢？是有这个可能的，虽然诸葛亮并不赏识魏延，但当时蜀汉军界，魏延是第一人；而政界，长史杨仪不过是跳梁小丑。换句话说，魏延对蒋琬、费祎执政有所威胁，对姜维上位有所威胁，成为了他们共同的敌人，因此他们利用杨仪与魏延的矛盾，首先散步魏延要谋害杨仪的消息，然后帮助杨仪拿下魏延，然后将自以为功高自傲的杨仪一举拿下。
恰恰，在这三人的传记中，有一句类似的评语，蒋琬是“托志忠雅”，姜维是“忠勤时事”，授予人都是诸葛亮，而在杨仪和魏延的传记中，魏延性矜高，杨仪性狷狭。
虽然没有直接的证据，但这样以来，一群“志虑忠纯”的忠臣，将两个性格清高的奸臣，纷纷打落下马，十分的有道理，能够自圆其说，比起漏洞百出的两个说法更加可信。
而如果按照这个说法，魏延之死仅仅在于平日与诸将不合，并无反意，或许他才是诸葛亮真正的军事上的接班人。