近代书法一直追崇创新，展现个人特色，因此涌现出很多奇特，且丰富多彩的创作方式，比如曾翔的“吼书”，目前争议巨大，他背离传统的书写方式，使用拖把蘸墨，以夸张手法，用尽全身气力，一边狂吼乱叫，一边在纸面纵情挥洒，须臾间墨汁四溅，几行歪七扭的字迹，赫然出现眼前。
这种创作方式，早在古代就曾出现，就像“草圣”张旭和怀素，时常醉酒后创作，行笔肆意洒脱，曾有文献记载：“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”，不过“张怀”的字迹遵循古法，没有脱离空间束缚，而曾翔的“吼书”作品，乱七八糟、满纸狼藉，因此很多网友批判曾翔，称其败坏艺术之美。
虽然“吼书”遭到大众排斥，但是个别专家，却是好评不断，甚至曾翔有一幅6字作品，卖出9万高价，而且四川书协的副掌门人——洪厚甜，公开力挺增强书法，如今网络上面，有一段很火的采访，只见洪厚甜说到：“如果你看不懂曾翔，你就看不懂中国当代书法”。
还说：“很多人说，曾翔老师的‘吼书’是真吼吗？我说他是逗你玩的，他才是真正把中国书法，技法和人的情感，那种交融吃透的大师，不要看他吼，你要看他笔下好不好……吼只是表象，是一种人的情绪展现，是文人的一种潇洒，……曾翔这一代的精英分子，这些年撑起了北京书坛的这一片天”。
他认为曾翔是真正的“当代巨匠”，其字撑起书坛一片天，如此高的评价，令大家颇为震撼，毕竟曾翔写字的张狂势态，在常人眼中十分怪异，并无艺术性，而洪厚甜曾是首届“兰亭七子”获得者，他精通古人笔法，临摹诸多经典碑帖，字形继承碑作的刚健峻拔之象，章法排布错落起伏，具有明显的参差之感。
仔细观察，能看出《张猛龙碑》、《蒿高灵庙碑》的意象，笔画和姿态层面，则回归帖学的舒和之气，笔笔生动自然，精巧而不失刚猛，真正做到“碑帖融合”，既能守住传统，又能接受新风，这种高水平的专家，都对曾翔表示肯定，称赞其字具有前瞻性，真正抒发内心情感，具备深奥的艺术境界。
凡是看不懂的人，一律不懂当代书法，不少学者自然听从其言论，开始随波逐流，顺势也夸赞曾翔，可是仍有一部分学者，坚持自我，认为洪厚甜评价曾翔，是处于个人情感，只是书家之间的相互吹捧，或者惺惺相惜，并非源自本心，当然针对这种说法，洪厚甜也给予回应，声称自己完全是热爱，这种反传统的风格，对其艺术作品，产生了共鸣和欣赏。
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