在唐代的绍圣三年的时候,武则天曾经开启过书法史上的一项重大活动,他将这些官家优秀的抄经生遴选出来,让这些人抄写《金刚般若》以及《妙法莲华》两部经典,各三千卷,抄写完成的作品被供奉在了全国敕造的各大寺院当中,其目的就是为了供养和超度自己亡故的父亲与母亲。
抄写这些经卷,总共历时半年有余,负责这项工程的总负责人乃是大名鼎鼎的书法家虞昶,也就是虞世南的儿子,这个时候的虞昶在书法家已经尽得其父真传,在唐代的文士院担任要职。
这些抄写完成的经卷,经过了层层的校对和审阅,最终散落于于全国各地的寺院当中,而这件程待宾抄写的经文,则是在敦煌藏经洞当中被发发掘,乃是当年流入敦煌的重要经卷,在北宋时期被封存之作。
如今,历经了千百年依旧无一字的缺损,全卷5175个字,每个字都保存极为完好。
从书法的角度来看,这件作品乃是唐代抄经作品当中最高水平的代表,无论是用笔的细腻与多变和点画的呈现状态,都是顶级高手的存在,其字形同样讲究变化和错路,远非明清时代的“馆阁体”可比。
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