关于史湘云最终所嫁何人,因为出自曹公之手的原文止于前八十回,而他在前文中给出的提示又存在争议,因此至今红学界以及红迷们争论不休。

关于湘云丈夫是谁的争论,主要有三个人选,一个是卫若兰,一个是冯紫英,还有一个是贾宝玉。

我们先说贾宝玉,众所周知,贾宝玉最终既没有娶黛玉,也没有娶湘云,而是娶了薛宝钗,这一点是脂砚斋批语多次明确透露的,当无异议。

因此,宝玉和湘云的一段姻缘就不大可能,而且他与宝钗结婚后不久就抛妻弃婢,出家为僧,他不可能半路再与湘云结为夫妻,这不符合原文的人物设定。

围绕湘云姻缘,最大的争议,主要还是来自卫若兰和冯紫英两人。有人认为是冯紫英,而且能拿出非常有力的证据。

冯紫英宴请宝玉薛蟠等人一回,席间众人行起了一个关于女儿的悲愁喜乐的酒令,这个酒令当然没那么简单,综合起来看,每个人说的酒令,都暗伏了自己姻缘。

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冯紫英的酒令是这样的:女儿悲,儿夫染病在垂危。女儿愁,大风吹倒梳妆楼。女儿喜,头胎养个双生子。女儿乐,私向花园掏蟋蟀。

宝玉的酒令说的他与宝钗成婚前后的情节,蒋玉菡的酒令说的是他将来与袭人结婚后的日常,冯紫英的酒令说的自然也是他与妻子成婚前后的情节。

但是,冯紫英的妻子是谁?结合原文内容,这个人只可能是史湘云。因为曹公笔下的这些女子,也只有史湘云符合冯紫英酒令中提到的妻子形象。

黛玉将来泪尽夭亡,且心中唯宝玉一人,不可能。宝钗将来嫁给宝玉,不可能。宝琴与梅翰林之子有婚约,不可能。邢岫烟嫁给了薛蝌,不可能。

贾府三春中,迎春嫁给孙绍祖,不可能。探春远嫁,不可能。惜春最后出家,不可能。这样一来,围绕在贾府周围的小姐,几乎就没有合适的人选了。

当然,后来还有喜鸾,四姐儿,还有李纹,李绮,至于八十回后,她们的故事又将如何展开?会不会跟冯紫英扯上什么关系?都不好说。

再看冯紫英的酒令,跟湘云关联最明显的就是第一句“儿夫染病在垂危。”这说的是一个女子的丈夫得了重病,正处在性命攸关之际。

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而湘云的曲词里也提到:厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终究是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤。

曲词的意思大概是说,湘云后来嫁了个非常不错的丈夫,才貌双全,本以为能夫妻白头到老,也能弥补和治愈自己不幸的童年经历,却没想到丈夫短命,没几年就病逝了,留下湘云守寡到老。

加上冯紫英饮完门杯所唱的曲子,不少人认为,这就是史湘云的命运结局,自然也暗示她将来所嫁之人是冯紫英。

但是,也仅仅是酒令与唱曲与湘云的曲词和性格有几分相似,此外,再无其他情节可以佐证,也没有任何脂批提到冯紫英与史湘云的关系。

倒是没有正面出场的卫若兰,脂批不止一次提到他和史湘云的缘分,而且两人之间是有信物的,这个信物,就是宝玉在清虚观偶然得来的金麒麟。

第二十六回,与冯紫英一起出场的,还有卫若兰,脂批说:惜卫若兰射圃文字迷失无稿,叹叹。也就是说,冯紫英、卫若兰两人彼此应该也是熟识的,而他们跟宝玉都是十分要好的朋友。

也正因此,第三十一回里,史湘云第二次出场时,捡到了宝玉丢失的金麒麟,这时候脂批再次提到:后数十回若兰在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提纲伏于此回中,正所谓草蛇灰线在千里之外。

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脂批已经说得很明显了,宝玉得到的这个麒麟,后来到了卫若兰手里,应该是宝玉送给他的,而也正因这个麒麟,卫若兰跟史湘云有了一段缘分。

更巧的是,三十一回里湘云刚在大观园捡到这个金麒麟,第三十二回一开头,袭人见了史湘云就说“大姑娘,听见前儿你大喜了。”这不是赤裸裸的暗示是什么?

更奇的是,此前湘云还跟自己的丫鬟翠缕有过一段阴阳平衡的辩论,翠缕还曾反问湘云,她佩戴的麒麟,是不是也有阴阳?湘云默认,后来又说到了人的阴阳之分,紧接着就捡到了金麒麟。

湘云看着这个比自己佩的又大又有文彩的金麒麟,默默不语,正自出神。这跟前文宝钗看宝玉的通灵玉的神情几乎如出一辙。后面就通过袭人之口提到了湘云婚事,湘云红了脸,吃茶不语。

宝玉宝钗有金玉做信物,贾芸小红有手帕做信物,柳湘莲尤三姐有鸳鸯剑做信物,袭人蒋玉菡有汗巾子做信物,湘云的姻缘自然有麒麟做信物,因此,跟她有夫妻缘分的,应该是卫若兰而非冯紫英。

至于冯紫英酒令里所说之人是谁,因为前八十回里没有更多脂批透露,也没有其他情节可以佐证,所以不好下定论,但根据酒令内容,我们推断出这样几条信息。

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首先,这位女性成婚后,生了双生子,也就是双胞胎,但没多久,家族就遭了难,“大风吹倒梳妆楼”,应该是一条暗语,暗示家族败落,甚至被抄家。

其次,家族被抄后不久,她的丈夫也染了重病,性命垂危。应该是受家族牵连入狱,在狱中得了重病,不久病逝,只剩下他们孤儿寡母。

单就生双胞胎这一点,应该就可以排除湘云,因为无论是湘云的判词、曲词,还是甄士隐解注的好了歌,都没有提到湘云婚后有子女出生这件事。

看到不少人持史湘云嫁冯紫英的观点,还坚持认为湘云生了双胞胎,但这个推断在前八十回里没有任何有力的证据,反而是卫若兰,虽然没正面出场,但脂砚斋的几条脂批,都将其和史湘云联系在一起。

即便没有十足的把握,但比起冯紫英的一个没有任何明确指向批语的酒令,脂砚斋两次提到卫若兰射圃和金麒麟下落,以及原文同步进行的湘云婚事,自然后者的可能性要远远大于前者。

如果史湘云嫁的是卫若兰,那么冯紫英酒令里的又是何人?是喜鸾是四姐儿?还是李纹或李绮?又或者是我们完全想不到的其他人?估计只有曹公一人知道了。

作者:夕四少,本文为少读红楼原创作品。