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战争作为政治的延续，始终与人类文明的发展如影随形，而世界大战更是人类战争形态的极致体现。在 20 世纪，两次世界大战让全球陷入了血雨腥风，无数生命消逝，人类文明遭受重创，战争与革命也一度成为那个时代的主题。在对世界大战的认知上，中国与西方却存在着巨大的差异。
西方从文化与文明概念而言，以西欧和北美发达国家为代表的基督教文明世界，在近现代历史进程中率先开启了工业化和近代化，却也伴随着血腥的殖民扩张。他们凭借先进技术在全球建立殖民地，进行资源掠夺和资本输出，实现自身发达。但西方内部并非和谐统一，利益分配不均导致的矛盾最终引发了两次世界大战。一战时德国崛起后不满英法等老牌资本主义国家对殖民地的瓜分，从而挑起战端；二战时恢复实力的德国不甘受制于凡尔赛体系，再次发动战争。在西方人的观念里，世界大战本质上是其内部的争斗，随后蔓延至全球。
在这种认知下西方对中国在世界大战中的角色存在诸多忽视，一战期间中国虽处于北洋政府统治，但几十万中国劳工远赴欧洲战场提供后勤服务，然而战后西方却漠视中国贡献，巴黎和会上的不公待遇引发了五四爱国运动。二战时中国作为东方主战场，为反法西斯战争胜利作出卓越贡献，如罗斯福、丘吉尔等人也认可中国的重要性，美国飞虎队前队长韦恩・约翰逊也强调中国抗战胜利对世界反法西斯战争胜利的关键意义。但西方出于意识形态偏见，在战后叙事中仍将中国置于次要地位，他们定义二战起点为 1939 年希特勒闪击波兰，无视中国自 1931 年 “九一八” 事变就开始的反法西斯斗争，将其他战役视为转折点，却忽视中国战场进程，对中国巨大的牺牲和惨案如南京大屠杀也缺乏了解。此外由于西方将世界大战视为内部 “内战”，即便战败最坏结果不过割地赔款，不会导致文明覆灭，所以他们对世界大战的危机感相对较弱，如德国战后仍能重回发达国家行列，基督教文明也得以延续。
中国人对世界大战的理解则复杂深刻得多，从历史角度看，近代以来西方列强多次联合侵略中国，英法联军、八国联军侵华等给中国带来了沉重伤痛，这让中国人感受到的 “世界大战” 远不止于 20 世纪的那两次。从文明层面而言，中国作为文明型国家，与西方基督教文明差异巨大。中华文明包容多元，而西方基督教文明秉持非此即彼的观念，这使得中国人深知一旦在世界大战中失败，面临的将是文明绝种的危险。因此中国人将世界大战视为生死存亡之战，毫无妥协余地忧患意识极强。
在当下全球格局东升西降之际，中国崛起引发西方部分国家围堵遏制，中国清楚认识到若与西方发生冲突，这将是关乎民族存亡的大事绝不能退缩。同时中西在个人与战争关系的认知上也截然不同，西方个人主义价值观盛行，部分人认为战争主要是政府和军人之事，与自身关系不大；而中国人民秉持集体主义观念，家国情怀深厚，爱国热情高涨，认为一旦大战爆发，每个人都有保家卫国的责任，当国家面临危机时，必定众志成城、毁家纾难，为了国家和民族不惜牺牲一切。在当前民族复兴关键阶段，中国人民努力奋斗，同时也坚定决心捍卫国家尊严与领土完整，这既是反对世界大战的底气，也是应对潜在威胁的自信所在。
这种中西对世界大战认知的差异，不仅反映了双方不同的历史轨迹和文化价值观，也深刻影响着彼此在国际事务中的态度与行动。我们应深入理解这些差异，以更好地应对当今复杂多变的国际形势，共同维护世界和平与发展。
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