宋代宣和年间,福建建安人徐国華在太学读书。

有一晚,徐国華梦到自己登上了一座高楼,楼上有一口金色大钟,有高大的金甲人站立旁边。

金甲人见到徐国華就开始击钟,钟响一次说:“二十七甲。”

钟响二次说:“官不过员外。”

钟响三次说:“系七科。”

徐国華听闻心中禁不住窃喜,感觉科举高中有望,能官至员外郎也很知足了!于是便把梦中金甲人所言记了下来。

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靖康丙午年(1126),金军大举进犯之时,很多太学的学生染病去世,徐国華也在其中。

徐国華的同乡董纵矩打算把他埋葬在东城墓园,可是墓园内已被占满,不得已把徐国華埋在了墓园外。

董纵矩为徐国華的墓穴做了标记,墓穴的位置是垣外二十七行之第七穴,回到家乡后,就把这个墓穴的具体位置告诉了徐父。

徐父把徐国華梦登高楼后的手书取出,对照梦中所记,竟与金甲人所说毫无差错,可惜梦中所指并非功名!

这件事记载在宋代洪迈所著《夷坚志》中。

对富贵荣华的追求,对人来说是很自然的事,这也难怪徐国華有了奇遇后会联想到科举功名,可遗憾的是并未如他所愿,而是越过他理想化的成就阶段直接指出了其归宿。

古人记载的这类事,在很多现代人看来是近乎荒诞的,如果连一个人的墓穴位置都已提前定好,那岂不是人的很多事情都是提前定好的!如果人是有命运的,那么这种命运又是谁来提前安排的呢?人的命运如果有安排,那么人在这个现实世界中的疲于奔命,其真正意义又是什么呢?细思这些问题真令人头大!