孙思邈，唐代著名的医学家、道士，后世尊其为“药王”，他对我国医学的贡献非常大。

仁者皆有救世之念，所以说不为良相便为良医。

“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”，孙思邈小时候病弱，久病成良医，他天资聪颖，勤奋学医，悬壶济世，活人无数，不知多少百姓被他救于困厄之中。

医学说到底是研究人身的科学，唐朝道家内炼之法流行，孙思邈也曾深度修习过，后来他进入朝廷执掌尚药局，并编著了《备急千金要方》、《千金翼方》和《唐新本草》等医书，其中《唐新本草》是世界上第一部国家药典。

关于孙思邈在世的时间，有人说是120岁，有人说是165岁，总之是长寿。《福寿论》是孙思邈遗留后人的一篇文章，里面含有他对人生命运的洞察和心得，我曾前后读了17遍，受益匪浅。下面是其中的几句真言，值得我们反复体会。

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贫者多寿，富者多促。

贫穷的人多长寿，富贵的人多短命，为什么？我们看孙思邈是怎么说的：

贫者多寿，以贫穷自困而常不足，不可罚寿；富者多促，而奢侈有余，所以折其命也，乃天损有余而补不足。

孙思邈认为上天是公平的，因为穷人往往是贫乏的状态，所以寿命反而完整，而富人奢侈无度，因此折损了寿数。

对此，很多人都有质疑。比如有钱人觉得自己“命好”，可以享受好的医疗条件，自然应该是长命百岁。现实中的穷人经常吃不好穿不暖，营养都跟不上，生存条件差，又怎么可能活得长呢？

有研究也证明富裕确实可以促进人的生命长度。那么，孙思邈是什么意思呢？

实际上，孙思邈是劝勉世人要惜福，冥冥中自有定数，一个人的消耗和贡献要平衡，否则“命运的馈赠背后有代价”。所以人生在世要知道勤俭，满招损，俭养德。

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人不能享非分之福。

“故有官爵之非分、车马之非分、妻妾之非分（以上谓之不仁之非分也）；有屋宇之非分、粟帛之非分、货易之非分（以上谓之不俭之非分也），则神而记之，三年五年十年二十年不过此；过此，神而追之，则死矣。”

孙思邈的意思暗合古人厚德载物的道理，如果一个德行不够，却享用了太多，那就会折损性命，也就是俗话说的“拿命抵”。