中国古代王朝的对外军事作战中，对手总少不了周边游牧民族，匈奴在战国时代就对赵国形成威胁，秦汉时期，匈奴依然窥伺中原，逼得汉天子不得不先用和亲策略，但即使是曾如此强大的他们，包括后来横扫欧亚的蒙古铁骑，都没能让华夏文明彻底断绝消失在历史之中。
相反，在持续不断的战争中，华夏文明生命力反而更顽强，哪怕近代列强入侵也未能斩断文明的根，5000年历史的文明古国历经了血与火的淬炼，如凤凰重生，在新的时代，继续演绎文明辉煌，与之形成鲜明对比的，是另外三大文明古国在雅利安人入侵下迎来灭亡结局。
其实说雅利安人灭掉了3个文明古国不完全准确，雅利安人是古印欧人一支，“雅利安”有指“高贵的”、“尊敬的”意思，他们侵入印度次大陆后将自己定义为最高等级的人，古印度原住民反而成了种姓制度下“最低等”的人，如今的印度已经不是继承自古印度文明血统。
古印欧人原本也是生活在东欧平原的游牧民族，游牧民族和农耕民族最大的区别就是生产方式，他们没有固定种植农作物收获粮食的生产方式，一旦遭遇天灾就必须靠迁徙掠夺资源来让自己填饱肚子。
因此游牧民族往往热衷于入侵其他民族的地盘，将别人资源拿给自己用——这属于典型的强盗行为，但从某种程度上说，这样强盗行径还真是人类历史发展上常见且不可缺少的一环。
那为何古印欧人到了中国就无法取胜，还被当时的华夏先民送进了殉葬坑？
作为游牧民族，古印欧人从最早生活的地区开始向东、西、南各个方向迁徙是借助轮车和驯服的野马作为工具。随着时间推移，他们的迁徙活动与入侵基本划等号，因为无论他们到哪里，都会给当地的文明带去噩梦，游牧民族的强悍也显露出来。
古印欧人向西的一支渡过了多瑙河，来到巴尔干半岛后，古希腊爱琴海文明便抵挡不住被摧毁；另一支在占据小亚细亚后继续往南掠夺，公元前1595年古巴比伦城被占领，汉谟拉比的荣光，毁于一旦；
而向东分支的古印欧人也就是我们常说的雅利安人，趁着古印度文明也就是哈拉巴文化已式微，在印度河流域加紧了战争与兼并，这些高鼻白肤的外来者反倒成为了土地主宰，肤色较黑的原住民被规定为种姓制度下的低等者，直到今天，印度社会仍然遗留这种制度的影响。
古印欧人往东的脚步并没有终止于印度，另有一支在伊朗高原征服土著后便创造了古波斯文明，此外还有一支在中原古籍中被称为鬼方或是吐火罗人、大月氏人，这支古印欧人分支并没有征服辽阔的中原土地，因为他们在这里遇到了强劲的对手。
3000多年前的中国商朝时期不仅有璀璨的青铜文明，还有着较为强大的军事实力，虽然当时的战争不像后世动辄人数几十万，几千“械斗”更常见，但商王武丁在位时，商朝武功仍然极盛，这不仅因为武丁自己厉害，还因为武丁有个和他志同道合的妻子——女将军妇好。
商朝时女性的地位并不像后世那样低下，妇好作为商王的妻子不仅可以拥有封地，还掌管着国家祭祀的重要活动，是一位女祭司，更是率军作战的统帅，甲骨文记载中商朝出兵最多的战争就是妇好指挥，“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌”，这一战，平定了商朝的西境。
据甲骨文记载，商朝时漠南讨伐鬼方的战争频繁发生，结果是这支从西北入侵的外来人种并没在华夏占到便宜，“鬼方易”，也就是说他们逃走或者迁走了，剩余一部分则作为战败的俘虏被送入了贵族殉葬坑，其中就包括女将军妇好的墓葬中。
这些白人的骨骸在殷墟的出土，证明了商代时外来族群有过侵入，却在华夏土地上遇到硬钉子，不仅没能对古老的华夏文明造成毁灭打击，自身实力还大大受损，史料记载，当时商王武丁三年“克鬼方”，将外患解决之余，也扩大了商朝的版图。
究其原因，妇好与武丁的战略指挥是一方面，更重要的是当时华夏在商业、农业等多方面的发展都趋向成熟，对抵抗外族入侵有坚决的态度，商王与贵族大臣、方国首领担任军事指挥者，军事结构较完善。妇好虽然只活了30多岁，但她和武丁对保护华夏文明的独立性，都做出了不可磨灭的贡献。