在我们的身边，有很多的父母，早早买了几套房，也留下大量的存款，就怕儿女长大了，会流浪街头。
当然，也考虑到房子涨价的因素，尽早买房，就是给儿女投资。
俗话说：“十年树木，百年树人。”
若是儿女没有“造血”功能，只有“吸血”功能，那么父母再厉害，也不会活得幸福。
一切还得从长计议，不能用眼前的财富，去衡量未来的家庭和社会。更何况，计划赶不上变化，社会发展不是你我说了算，有太多的无常。
因而，父母最大的远见，不是给子女钱、房子，而是给以下“三种搭配”。
01
低配生活，积谷防饥。
“养儿防老，积谷防饥”的道理，路人皆知。
可是，怎样做，道理才会变成现实呢？不是父母想尽办法抠住一切钱财，后半生享乐不完，然后留给子孙。
我们要告诉子孙，自己去“积谷防饥”。
儿女发现父母很穷，也会有怨气，但是会迫于生计，自己去努力，也因为吃过穷人的苦，学会如何留住钱财。
在春秋战国时期，孔子的学生子贡，做生意，搞外交，成为了大财主。
子贡在的后人端木叔，也在生意场上一展身手，同时依托祖上的财产，更进一步。
令人诧异的是，端木叔后半生不再拼命赚钱，但是花钱很厉害。他不仅自己花钱，还把钱送给族里的人，好事做了一箩筐。
各地的客商，也可以随时到他家吃饭，借宿，不收取任何费用。
儿女们很不理解，为什么父亲要散尽家财。周围也有人劝说，应该给子孙留一些钱财。
端木叔不顾劝解，继续花钱。以至于他晚年生病时，连医药费都付不起了。
端木叔过世后，棺椁都买不起。周围的人闻讯赶来，主动掏钱安排落葬的事情。
很多受过恩惠的人，把自己赚到的钱财，分一些给端木叔的子孙。
因为承受过一段时间的穷日子，子孙没有富人的骄傲，懂得耕种。
当时的名人段干生点赞：“端木叔，达人也，德过其祖矣。其所行也，其所为也，众意所惊，而诚理所取。”
学会、传授积谷的方法，比单纯逼着儿女“少吃少喝，少买”，更有用。
家业要留下来，不是单纯看祖辈有什么，而是看儿女能不能做到“量入而出”。
勤俭节约，在任何时代，都是最好的家教，也是持家的远见。
02
高配格局，未雨绸缪。
《战国策》有言：“父母之爱子，为之计深远。”
好父母，是过好一代人，谋划三代人。管理家庭，就是一个布局的过程。
可是很多家庭，父母想法很美，但是儿女却不会抓落实。毕竟，父母不能强人所难，并且不同年代的人，有不同的机遇和梦想。
真正的家庭布局，不是父母苛求儿女如何做，而是引导儿女，有“未雨绸缪”的智慧。
也就是说，父母安排百年的大业，有线路图，但是到了儿女这一代，是可以变通的，不是刻板的。
条条大路通罗马。父母设计的路，是千万条路之中的一条。而儿女走的路，可以是另一条。
大家的目标是一致的，那就是“家和万事兴”。只是路线不同，父母不要固执。
比方说，父母希望儿女去体制内混，服务于民，也走到更高的位置。但是儿女却一定要去南方打工，并且从事技术行业。
当儿女成年后，父母应该听从儿女的，建议不能等同于“非得如此”。
还比方说，父母设想成为农场主，建立了巨大的果园。但是儿女不愿意从事农业，而是去城里发展。
父母老了，可以把果园转给别人，也认可儿女的前程。
作家亚瑟·柯斯勒说过：“天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。”
鼓励儿女在父母的格局上，推陈出新，积极谋划，家庭就会有更好的诗和远方。
03
平配夫妻，携手未来。
在儿女找对象的时候，我们常常说：“要找门当户对的人。”这就说明，夫妻平配的重要性。
好的夫妻，双方的原生家庭，其层次和经济能力等，都是差不多的，因此有更多的共鸣。
在夫妻过日子的时候，能够两个人保持旗鼓相当，那么婚姻就会长久。
一个原地不动，一个积极行动，那就会导致夫妻层次区别很大，也会增加矛盾和分手的可能性。
我走远了，你还在原地，那么我伸手，就够不着你的手了，这不就是分手的模样？
作家张曼娟说过：“结婚证书约束夫妻必须厮守终身，却不能保证彼此相爱。”
爱一直在的秘诀，就是你在进步，我也没停下来。
看看著名建筑师贝聿铭，他在上大学的时候，认识了妻子卢爱玲。夫妻都是名牌大学生，对建筑有研究。
当贝聿铭成功后，妻子成为了全职太太。但是妻子从未停止学习，甚至在贝聿铭遇到困难时，能及时找到有用的信息，和客户谈判等。
他们的朋友康斯顿丝·布罗伊尔说：“爱玲看上去完全是美国女大学生的模样。夫妻俩真是天作之合，过去是，将来也会是。”
本来就是同层次的人，结婚后，又一起进步，这就是携手到老的根本。
04
父母往远处看，儿女的人生，不是被父母控制的，而是独立成才的。
教育儿女，是一门技术活，有规则，也有变通，还有感情的互动。
若要儿女一直幸福，那就让他们有“人生搭配”的认知，而不是坐下来享受父母给的成果。
房子随着时间的推移，会变老；金钱也会贬值；唯有积极向上的精神，永远不会过时。
当父母很老了，发现儿女比自己做得更好，那也是莫大的欣慰。
人的生命是有限的，家却是生生不息。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。