我们都知道，我国现存最早的兵法著作是什么？自然是春秋末期齐国人士孙武所著的《孙子兵法》。那么，《孙子兵法》是怎么来的？凭空臆造出来的吗？显然不是。它是从实践中和参考历代文献融合而成的。孙武后来与伍子胥一起帮助吴王阖闾成就霸业，待到大功基本告成，孙武就“功成身遂”，隐居世外桃源，潜心研究兵法，著有《孙子兵法》流传后世。
在《孙子兵法》诞生之前，到底有没有兵法经典问世不得而知，但是，在春秋时期，兵法的概念在逐步形成。《左传》第一典故“郑伯克段于鄢”的主人公郑庄公，作为春秋开局的第一个小霸王，他生平善于用兵，而且也颇得兵法精髓。在郑庄公之后的两百年，齐国的孙武写成了《孙子兵法》。然而，《孙子兵法》中提到的很多观念，都在郑庄公生平中应用过。所以，郑庄公这个人，也是一位善于运用兵法的杰出君王。
在做任何事情的时候，“名正言顺”往往能够先声夺人，从名义上就能起到震慑作用，郑庄公讨伐叛乱的弟弟姬段，也是等弟弟按耐不住铤而走险，造成既定事实之后，他才出手大义灭亲。而在郑庄公三十年的时候，郑国的临国中，宋国实力比较强，当时的宋殇公继位后，四处征战，由于取得了一些胜利，于是将周桓王都不放在眼里，而这个时候，郑庄公很想收拾宋殇公，但是以前一直苦于没有名正言顺的理由，而宋殇公对周桓王不敬，郑庄公抓住机会，于是假借王命，联合列国攻打宋国，宋殇公吓得想要求饶，奈何北戎入侵郑国，宋殇公才免于被吊打。
而郑庄公采用“假借王命讨伐不庭”，与后世《三十六计》所说的“夺其魁，以解其体”有异曲同工之妙，而且这个理念后世被逐渐演变成“挟天子以令诸侯”和“擒贼先擒王”等理论，被广泛应用于实战之中。郑庄公的兵法韬略思想在春秋早期，堪称是兵法的实战派，但凡能够合理运用，大多都能打胜仗。
在《孙子兵法》中的第一篇里就明确提到“兵者，诡道也”的著名思想，这个理念在后世被人们简化成为“兵不厌诈”，因为在行军打仗中，“攻其无备，出其不意”，往往能够成为取胜的关键。郑庄公三十一年，宋国、卫国联合进攻郑国，蔡国军队紧跟其后攻打戴国，郑庄公以救援戴国为由，出兵相助，在戴国围歼了宋、卫、蔡三国联军，并同时不按常理出牌，直接顺手牵羊将戴国据为己有，从此戴国灭亡。而郑庄公之所以能够在众目睽睽之下，占据戴国，并打败三国联军，最核心的就是运用“兵者，诡道也”的兵法韬略以及《三十六计》的“假道灭虢”，而这一战，让郑庄公一战封神。
《三十六计》中“远交近攻”堪称妙计，秦始皇统一六国的时候，也采用了这一妙计，殊不知早在春秋早期，郑庄公同样采用了“远交近攻”的战略妙计，郑庄公与齐鲁结盟，而攻打宋许等国，这都体现了郑庄公杰出的兵法韬略与战略眼光。
纵观郑庄公一生，东征西讨，大战无数，而且大多数战役都取得了胜利，也因此被称为春秋三小霸之首，而郑庄公的很多作战方法，可以说为后世兵法韬略提供了丰富的素材。而后世诸多文臣武将，只知《孙子兵法》，却不知道比孙武早200年的郑庄公却先一步实践兵法套路，可惜的是，世人却不懂郑庄公之“用兵如神”，实乃憾事！
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