作者:许云辉

唐太宗鉴于某段时间尚书省因正副职空缺导致机构运行几乎停摆现状,再次慧眼识才,任命负责钱谷等具体事务的尚书右丞戴胄为总领纪纲的尚书左丞,全权处理尚书省政务。戴胄不负重托,充分发挥聪明机敏才智及擅于决断特长,很快将一团乱麻般的尚书省整治得井井有条。朝臣们敬佩戴胄举重若轻的治国理政能力,心悦诚服称赞戴胄是大唐开国以来唯一称职的尚书左右丞。

戴胄因何深得唐太宗青睐?

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(一)赤诚数谏

戴胄隋末入仕,品性坚贞正直,才干出众有格局,通晓各类文书,尤其熟悉法令。隋炀帝遇害后,军阀王世充别有用心在洛阳立越王杨侗为帝。王世充原形毕露“将篡(杨)侗位”时,戴胄两次“抗颜切谏”,因激怒王世充被贬出京镇守虎牢关。王世充僭位称帝后,秦王李世民东征攻取虎牢关,俘获戴胄。李世民如获至宝,发挥其特长,任命他为秦王府主各类民间诉讼案件的士曹参军。 李世民变身唐太宗后,提拔表现优异的戴胄升任兵部高官。

不论在秦王府还是朝廷,戴胄始终坚持原则公而忘私,身居庙堂之高心系大唐子民,提出过许多利国利民的主张。

古代因水旱灾祸频发,朝廷在各大州县设置粮仓(即正仓)以拨粮赈灾。但许多小州县因未设置正仓,只能依赖附近大州县拨粮。因正仓储粮有限,杯水车薪使“百姓多致饥乏。

戴胄忧心忡忡,上表建议朝廷效仿隋朝建立“义仓”,每年秋收后按照官民及贫富差异缴纳一定粮食“以备凶年”。唐太宗被其爱民之心感动,觉得方案切实可行,“从其议。”

秦王李世民当初灭王世充攻入隋紫薇城后,因其太过富丽堂皇穷奢极侈令人将部分宫殿付之一炬。八年后,唐太宗先大兴土木将隋皇家避暑离宫修缮改建为唐九成宫,继而“将重修洛阳宫。”

戴胄忧心如焚,上疏力谏工程下马:“全国丁壮除服役及修复九成宫外所剩无几,家庭难以维持生计,且黄河南北自入汛以来饱受洪灾。眼下壮丁稀缺、赋税不减、国库空虚,重修洛阳宫实属劳民伤财。且洛阳宫虽部分遭焚毁,但总体依然“足蔽风雨”,多年后财力物力充足时再重修亦可。”

唐太宗被他忠君爱民诚心感动,“览奏,罢役。”之后,戴胄多次针对上表对朝廷大政方针提出宝贵的建设性意见,大多被采纳。唐太宗曾在侍臣前夸赞:“戴胄虽与我并非骨肉血亲,但他‘忠直励行,情深体国’,凡遇军国大事都会知无不言,真是满腔赤诚啊!”

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(二)抗颜执法

大理寺少卿(今最高法院副院长)职位空缺,致使大理寺案件堆积如山。唐太宗直接拍板:“大理寺是人命关天的重要部门!戴胄清廉正直,谙熟法令,是最合适的人选!”即日任命戴胄出任大理寺少卿。

戴胄以法令条文为准绳,参与处理形形色色案件。他参与判处的大小案件,从无冤假错案。他的判断细致入微,判决公平公正,令罪犯心悦诚服。而他两次抗颜执法,不仅维护了法律的尊严,更使他名留青史。

唐太宗的大舅子长孙无忌被召入宫时,“不解佩刀入东上阁。”宰相封德彝以守门校尉犯玩忽职守罪判处死刑,对长孙无忌却网开一面,轻描淡写判处其“误带入(佩刀),罚铜二十斤。”唐太宗顺水推舟批复同意。戴胄虽与长孙无忌是好友,依然铁面无私抗颜争辩:“依照法律,校尉与长孙无忌罪行相等。陛下若感念长孙无忌功劳,可以法外施恩宽恕他。若是只处罚长孙无忌而将校尉斩首,绝对不符合法律!”唐太宗自知理亏,表示“法为天下公”,自己绝不会偏护亲戚,“诏复议。”封德彝在复议会上坚持维持原判,唐太宗频频点头倾向性很明显,戴胄义正辞严辩护:“校尉是因长孙无忌而获罪,依法应当轻判,罪不至死。如果一定要判处死刑,那么校尉也绝不应该一个人去死!”唐太宗被说服,最终免除校尉死刑。

唐太宗得知在正在京城举行的官员选举活动中,有部分伪造资历的官员铤而走险参与选拔,于是诏令这类人必须自首,“不首者罪至于死!”不久,有个伪造资历的官员落马,经审讯证据确凿。戴胄依照法律将其判处流放,同时上奏。唐太宗极为不满:“朕诏令不自首者死,您却仅判其流放。您这是想告诉天下人朕不讲信用吗?还是您收受贿赂贪赃枉法?”

戴胄据理力争:“陛下如果抓到他时便处死,臣无话可说。既然陛下将其交付大理寺,臣只能依法判决,‘不敢亏法!’”

唐太宗冷笑:“您是想博得个遵守法律美名,同时令朕失信于天下吧?”

戴胄耐心进谏:“法令,是国家向天下人宣扬的最大诚信!言语,只是因一时喜怒随口而发。陛下当时曾因一时忿怒想杀他,又因尊重法令才将其交付大理寺。您这才是容忍小忿怒而保存大诚信。陛下若真一意孤行违背诚信铸成大错,‘臣窃为陛下惜之!’

唐太宗“大感悟,从其言”,转怒为喜夸奖他:“朕执法有失公正时,您能及时匡正!有您这样公正的法官,“朕何忧也!”

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(三)清贫一世

戴胄清廉奉公,家徒四壁。唐太宗曾“以其家贫,赍钱十万。”他61岁病逝时,“太宗为之举哀,废朝三日”,且“诏虞世南撰为碑文。”唐太宗亲临戴府,见戴胄“宅宇弊陋”,没有祭享之地,“令有司特为造庙。”

《旧唐书》盛赞戴胄“身为法官从未赏罚失当,担任宰相进到劝戒规谏职责,堪称‘济时宰相’”;朱元璋高度评价戴胄“流芳百世”的原因,在于他始终如一“处心公正,议法平恕。”能得到史书与明太祖的高度评价,抗颜执法的戴胄当可含笑九泉!

作者简介:许云辉,男,1984年7月毕业于云南师范大学中文系,且于同月入职杏坛,2022年10月退休。曾出版专著两部,在省级以上文学刊物发表文章百万余字。

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