五百多年前他为泸州请命，百姓为其立祠堂，如今却无人知晓。
一个城市的级别在任何时候都对它的发展起到至关重要的作用，好多人叹息泸州是四线城市，没有人提拔，其实你不知道，泸州已经算四川比较努力的存在了，当然你要比，那就不好说。因为有些事看法不同，结果不同。
不过如果这个事情，放在明朝开国之初，那么对泸州来说就是不得不变化的事情。就是当时泸州从散州到直隶州的变化，如果不是因为这个当时的父母官为泸州老百姓争取，恐怕泸州在明朝会很落魄。
这个人就叫陈谦。泸州以前在杜家街还有陈公祠，而且泸州其他地方也有，不过如今是瞎子踢毽子——一个也没有了。倒也别说泸州人薄情寡义，五百多年，孙悟空都长满了青苔，何况变化多端的朝代更迭，加上战火和人口迁徙等原因，陈公祠没有留下来。
不过关于他的传说可是留下来了，老一辈人还会讲，只是这个传说就好像屈原的翻版，很多地方不符合逻辑。老百姓为恩人立传，没有史学家那么严谨，他们更希望有一些传奇的色彩。
说陈谦看到泸州在明朝洪武年间得不到重视，明明是一个好地方，水陆发达，商贾云集，却是散州，级别低下不说，朝廷的福利到泸州这里就别刮了好几道，泸州的赋税也要交几个地方，中央拿不说，其他比他高的地方也要搜刮，这样你说泸州能好吗？
也是陈谦看到老百姓过得不如意，就直接上书要求皇帝恩准给泸州城市行政提档升级，不过朱元璋可没有同意，他就直接去皇帝面前哭诉，朱元璋生气他没有规矩，别打了出来，陈谦觉得对不起泸州父老，自己挨打无所谓，回去想不通就跳长江了，大家知道纷纷打捞他的尸体，都说这样好的青天大老爷怎么想不开呢？
几天后陈谦的尸体浮出水面，居然跟活着一样，大家觉得神奇，就给他立祠堂，传到朱元璋耳朵里，也佩服他为民请命的决心，就直接升级泸州是直隶州，这下泸州可扬眉吐气了，知道民国时期，还吃着这个福利。
那么陈谦这个故事是不是真实的呢？首先半真半假，为何这么说，明朝泸州的确有一个叫陈谦的地方官。他是湖南人。
湖南省株洲市的茶陵县，他是明洪武年间进士，任泸州知州。泸州地广而贫瘠，旱荒频繁。他推行社仓法，以备灾荒，受到百姓拥戴。九载任满，按例应调任他职，由于州民再三请留，获准留任三年。因操劳过度而死于任上。陈谦为官清廉，去世后，清理他的遗物时，仅有青布袍一件、米数升、《大明律》一部。因无钱将灵柩运回茶陵，只好安葬泸州。
洪武年间泸州是直隶州，这样肯定比散州要少赋税，陈谦有没有功劳我们不能拿到确切的证据，但是他在泸州的功绩至少是对得起父母官的称号的，不然老百姓也不会留着他，这样的清官又爱民如子，自己却一贫如洗，死后都无法回故乡安葬，真是造孽的很，泸州老百姓把他安葬在泸州，给他立祠堂祭奠，我觉得在那个年代很说得走。
而且这样为老百姓的好官，大明宣传部就应该重点宣传，这就是榜样，即便今天我都觉得有很好的现实意义，一个地方官能得到老百姓爱戴，不被骂娘，就是非常成功的了。所以我个人很钦佩这样的人，陈公祠不必恢复，劳民伤财的事情不推荐，但是他的故事和精神我们应该传递下去。