文 /林鸿东
林欣墙父亲林水灿
几年前就认识林欣墙了。
林欣墙是位刚毕业的古建专业研究生。研一田野调查时，他在同安石浔昭应庙修缮现场发现了剑狮身影，知道我在研究，便将线索转告于我。与他略为寒暄时，得知他来自翔安的一个剪瓷世家，是剪瓷世家新一代传人。
剪瓷，又称剪瓷雕、剪黏、剪粘、剪料，是一种充满匠心与创意的建筑工艺，也就是将特制的彩色瓷碗剪成大小不等的瓷片，再根据设计构想用铁钳剪修成各种形状，用来作为建筑的装饰。剪瓷作品往往嵌于庙宇、宗祠、民居的屋顶，其艺术造型多与吉祥神兽、戏剧人物相关。这种建筑工艺主要流行在闽南文化区，特别是漳州南部与潮汕，是一种被列入保护范围的非物质文化遗产。
前阵子，一位同安朋友托林欣墙给我送来两本书，我约他见了个面，是位瘦且高的青年才俊！当前，房地产业不景气，对建筑专业毕业生来说影响甚剧。我建议他，走文创之路，结合家族专长与自己的学术能力开拓一条新路。林欣墙的学历在剪瓷匠人中是罕见的，如果能够在传承与创新之间找到平衡点，我相信，他会成为厦漳泉剪瓷行当的新一代领军人物。
在去普陀岩寻访明代学者林希元读书处的那天，我顺道探访了垵山——这座既是林希元故乡，也是林欣墙家族所在的小村庄。尽管我曾多次踏足垵山附近的刘五店与下后滨，位于其间的垵山却总是擦肩而过。此次的垵山之行，终于让我领略到了这里的自然风光与人文底蕴，同时，我也深刻感受到了剪瓷世家那份对传统文化的坚守与传承。
林欣墙与它的学生
林欣墙家族，最为核心的匠人，是其父辈三兄弟，老大林水陆、老二林满，老三林水灿（其父）。据林欣墙介绍，其灰塑工艺（剪瓷雕是灰塑的衍生工艺）历史渊源可追溯至清末时期厦漳一带有名的泥水匠——李清水。
1945年，林欣墙的爷爷林树林跟随惠安堆剪匠师“看师”和泥水匠师“金元师”学了一阵闽南传统建筑营造技艺，后因故暂停。改革开放后，林欣墙大伯林水陆到洪厝跟灰塑彩绘名师洪志愿系统学习灰塑彩绘和壁画营造技艺。1993年，林水陆将习得的技艺传授给弟弟林满（林欣墙二伯）。1995年，为了追求更多的营造技艺，林满前往龙海紫泥拜当地闻名的泥水匠林德根为师。学成后，林满又将手艺传授给弟弟林水灿。这就是三兄弟的师承背景。
林德根是李清水徒孙，李明月（李清水儿子）徒弟。李明月不简单，人称“泥水状元”，是漳州、厦门一代 有名的雕塑家、剪瓷匠师。民国时期，李明月曾到厦门鼓浪屿制作剪瓷、灰塑及壁画。学到林德根技艺后，林满与其兄林水陆、其弟林水灿、表弟林兴得等人在芗城、龙海等地到处揽活，深受欢迎。因技艺精湛，三兄弟在漳州被尊称为“同安师”（原垵山属同安县）。
那天，我与三兄弟就着一大盆鱼肉，喝了点小酒。水灿比较腼腆，林满尚好，水陆最为健谈。水陆与林满居然都是我多年的读者，这种不期而遇的缘分让我不胜唏嘘。水陆说，你知道吗，有位文莱华人，也在看你的文章。我对文莱没有多少概念，百度下，发现总面积才5000多平方公里，相当于厦门总面积三倍多。水陆已退休，他现在在研究林希元，算是一个雅好！
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