192.郑成功骑鲸的传说及其他
关于郑成功骑鲸的传说,在范咸纂修的乾隆《重修台湾府志》里有一条记载:“顺治辛丑攻台湾,红毛先望见一人冠带骑鲸从鹿耳门而入,随后成功舟由是港进”,说的是清顺治十八年辛丑(1661年),郑成功率军收复台湾,窃据台湾的荷兰人“先望见一人冠带骑鲸从鹿耳门而入,随后郑成功舟由是港进”。光绪年间,马清枢《台阳杂兴》有句并注曰:“骑鲸人去天难问(郑延平攻台湾时,红夷望见一人骑鲸从鹿耳门入)”。这简洁的一句诗、一条注里,有郑成功骑鲸的两个传说:攻台时骑鲸而来,逝世亦骑鲸而去。日据台湾时期,台湾新竹诗人郑鹏云也有诗语涉郑成功骑鲸而去的传说。诗曰:“石不能言笑口开,读书深处有莓苔。草鸡莫问当年事,鲲海骑鲸去不回”,末署“台阳郑鹏云题”。这首诗用隶书题刻于厦门太平岩的石壁上,至今保存完好,其近傍有名胜“石笑”和古迹“郑成功读书处”。
台海洋面常见鲸鱼出没,在台湾海岸还发生过鲸鱼集体自杀的自然生态事件。如,清光绪年间何澄《台阳杂咏》有注曰:“(清代)同治十一年九月,有大鱼七尾登噶玛兰海口,又一尾至沪尾登岸。鱼大如轮船,多无目。又有最大一尾,背高如山,似押解登岸者”。
1962年2月1日适逢郑成功收复台湾300周年。《厦门日报》1962年1月20日头版一条新闻的标题,就是一条标题新闻:“郑成功收复台湾300周年,本市热烈筹备纪念活动,郑成功纪念馆举行预展,《郑成功传》初稿写成,《复台记》剧本正在排演,学术讨论会准备举行”。这里说的“学术讨论会”即“福建省郑成功研究学术讨论会”,后于1962年1月26日在厦门召开。厦门大学台湾研究院陈孔立教授当年全程参与该会的筹备、召开和会后的综述报道。他回忆说:“这次会议实际上是由傅衣凌教授主持,他邀请了许多历史学家参加,可以说是台湾史研究的一次盛会。从此以后,傅先生要大家继续收集有关郑成功和台湾历史资料,他自己设法买到台湾出版的《台湾文献丛刊》,为台湾史研究打下了资料基础,并且组织大家开展研究,也为厦门大学台湾研究所(院)的成立和成长,打下坚实的基础”。时间过得真快,60年过去了,当年有着花样年华和才华的陈孔立教授,于今已是92岁高龄。2022年2月1日是郑成功收复台湾369周年纪念日,让我们“热烈筹备纪念活动”吧!
作者简介
汪毅夫先生,1950年3月出生,台湾台南人,历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部,300余万字。
主播介绍
肖璞韬,评书表演艺术家单田芳先生弟子,“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员,汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者,文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》,参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理,独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》,并播讲经典评书《三侠五义(权谋版)》《水浒传》等。
栏目介绍
汪毅夫先生著作《联结两岸》,收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章,是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。
《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格,在厦门大学陈支平教授看来,这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承,并引用清代学者钱大昕之语评价:“读之窃叹其记诵之博,义例之精,论议之和平,识见之宏远,洵儒者有体有用之学,可坐而言,可起而行者也”。
让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎,结合《联结两岸》的字里行间,感悟海峡两岸方方面面的联结点:历史的、文化的、社会的和政治的,进而以强烈的历史主动精神,“推动两岸共同弘扬中华文化,促进两岸同胞心灵契合”。
感谢
汪毅夫先生
中国评论学术出版社
北京单田芳艺术传播有限责任公司
对本专栏的大力支持
-THE END-
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