李后强
（中共四川省委四川省人民政府决策咨询委员会副主任、成都市社科联主席、四川省社会科学院二级教授、博士生导师）
民以食为天。餐饮是国之大事。首先热烈祝贺德阳市火锅产业协会成立！这是今年在四川火盆里又加的一团火，为四川火锅赋能，为中国火锅加热！这是好事，喜事，大事，我们要全力支持，让德阳火锅烫出喜气、人气、热气、财气，烧出亮度、美度、宽度、高度，为中国火锅煮出德阳味道，写出德阳篇章！
火锅既是经济也是文化，还是政治。邓小平同志喜欢川菜，也爱火锅，有“一只火锅、一台大戏”的故事。1979年1月17日在人民大会堂福建厅邓小平宴请“五老一顿火锅”，说“钱要用起来,人也要用起来”，打开了中国非公有制经济发展禁区！这“五老”分别是原工商业巨子胡厥文、胡子昂、荣毅仁、周淑弢、古耕虞，涉及机械、钢铁、纺织、水泥等领域，历史不会忘记这顿火锅！邓小平招待外宾有时也吃火锅，有意营造一种宽松和谐的气氛，让随谈交流更加顺畅共鸣，给外国朋友留下极为深刻印象。
世界中餐看川菜，中国川菜看火锅。截止2023年上半年，全国川菜门店数量已超过32万家，是门店数量最多的菜系，无疑是最大的中餐业。根据Frost&Sullivan的调查，我国的火锅餐厅数目从2013年的40.6万家增长至2017年的60.1万家，复合增长率为10.30%，2022年火锅餐厅数目增长至89.6万家，复合增长率为8.31%，2023年可达90万家。可以说，把火锅称为餐饮第一大品类，没有争议，产值已经超过万亿。截止2023年上半年，四川有近20万家火锅店，是全国火锅门店最多的省份，其中成都便拥有近8万家火锅店。在全国火锅品牌门店数量中，川派火锅占比70%，全球超过80个国家都能见到四川火锅。由此可见，四川火锅已经成为世界性的美食品牌！因此，我们要大力推动川派火锅多样化、品牌化、连锁化、健康化、资本化、国际化，努力向世界展示中国火锅的独特魅力。
四川盆地是“天然道场”，是“天然火锅”“天然炒锅”，是“天然发酵池”，是地球的“神奇怪物”，是地球的“神阙穴”“命门穴”（肚脐儿）。有学者认为，人类起源于喜马拉雅，在四川盆地演化成智人，扩散世界各地。人类的成熟饮食，起源于四川盆地。四川盆地包括四川、重庆、贵州、云南、陕西等部分地区。
四川盆地是世界上最好的盆地。有背靠喜马拉雅的巨大优势，有“华西雨屏”，有“西南涡”，有“太极图”，有横断山，有“金山银山”，有地球“抽风机”，有世界“淡水塔”，有长江黄河，有5800多条河流，有内陆海洋性气候，有北纬30°，有大熊猫，有独特的“天府菌”（五粮液、泸州老窖、郎酒都发现了自己的特殊菌株），有走遍世界的川菜，有酿酒最佳“黄金九度”（适宜的温度、湿度、海拔、风速等）等等。世界上没有任何地方具有如此优越的酿造浓香、酱香白酒的条件。四川盆地属于地理第二阶梯，但海拔低、河流众多、气候温润、自然风景美丽、文化底蕴深厚、生物资源丰富，有世界独一无二的植物与动物，比如大熊猫、蜀葵等。
火锅是川渝原创的有根的产业，是“万寿无疆”的优势产业，是“川菜渝味”的杰出代表，具有价廉物美、多味多菜、变废为宝、不分高低贵贱、不分人多人少等特点，能够永远活下去、火下去。目前四川火锅市场占比，依然是本土品牌海底捞占据榜首，其他如小龙坎、蜀大侠、谭鸭血、大龙燚、马路边边、川西坝子、楠火锅、朱光玉等知名品牌齐头并进，形成了典型的“一超多强”式格局。火锅门店数在下沉市场的占比达53%，明显高于全国整体餐饮，其中鱼蛙火锅、兔火锅、鸡火锅等瞄准了绵阳、眉山、乐山等以及全国下沉市场。以麻辣火锅为主的无料火锅（锅内无料或料不多而以涮生食材为主）已经陷入了同质化的严重厮杀中，而以牛杂、串串香、麻辣烫、鱼蛙、牛肉等为核心食材的特色菜火锅异军突起。
火锅是世界上最优秀的菜品，具有显著的包容性、普适性、健康性和愉悦性，具有巨大的亲和力、向心力、影响力和塑造力。尊古不复古、守正不守旧，与时俱进，开拓创新，这是川菜的主要特点。火锅也在继承中不断创新发展。在新时代，要认真贯彻习近平经济思想、习近平文化思想和新发展理念（创新、协调、绿色、开放、共享），大力推进火锅多样化、标准化、数字化、智能化、本土化、营养化、知性化、场景化，促进火锅与川菜、川酒、川茶融合发展，推动川菜与大熊猫文化、三星堆文化、金沙文化、巴渝文化协同发展，让“川菜渝味”香飘世界。
中国火锅具有“十大优点”——比如，1沉浸参与、2选食自由、3消毒杀菌、4气氛热烈、5交流顺畅、6温度恒定、7废料精用、8价格便宜、9老少皆宜、10地位平等。这些独特的综合优势,没有任何一种餐饮能比。在所有行业都很纠结和痛苦的时候,火锅仍然坚挺。火锅可以促进中国餐饮产业发展,“烫”出热度、速度、力度、亮度,助推中国经济“沸腾”。
中国火锅有“四大劣势”——油腻、气味、味重、上火。这些问题不利于健康，不利于环保和卫生。要积极拥抱新质生产力，研究解决办法，消除劣势，发扬优势，由火锅文化转向火锅文明。比如采取“造设备、做伴侣、改底料、调火力、变调料”等措施。同时，要制定火锅饮食操作标准，做到“不辣、不熏、不沸腾”， 配套特色蔬菜水果等等。
火锅未来发展——遵循“六觉悦变”（视觉、味觉、听觉、嗅觉、触觉、心觉）理论，深入改革火锅生产、加工、营销和分享，提倡“精致化、个性化、多样化、健康化、绿色化”。
火锅的影响力在于其强大的气场，本质是能量场、量子场。在量子场论中,每个粒子都是其场的激发态，由振荡产生。火锅具有新质生产力的某些重要特点，因为新质生产力以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵，以全要素生产率大幅提升为核心标志，特点是创新，关键在质优，本质是先进生产力，本身就是绿色生产力。新质生产力的创新，既包括技术和业态模式层面的创新，也包括管理和制度层面的创新。为满足消费者的需求，火锅一直进行着与时俱进的不断创新。火锅的巨大魅力在于它具有“半加工半自用”的独特个性，边煮边吃，即煮即吃，热气腾腾，自己选材、自己煮烫、自己调料、自己享用，充分尊重消费者个人的自主权，能满足人性诉求，其他餐品无法相比。我们要围绕发展新质生产力布局火锅产业链，推动相关环节补链、延链、升链、建链，提升火锅产业链与供应链的韧性度和可靠度。
火锅气场也是“道场”！火锅气场是气息、气温、气味、气概、气魄、气节、气派、气质，也是蒸汽、香气、暖气、生气、大气、景气、人气、运气。火锅气场是张量场、量子场，其影响力有大小、有方向、有激发、有共振。研究火锅气场根源、特性、功效和发展应用的学科叫“火锅气场论”，包括生物场、电磁场、化学场和社会场。
火锅气场是指一个火锅对其周围产生的影响力，是一种形而上的神秘能量，是对火锅隐形能量的描述。任何火锅都有气场伴生，气场亦是千差万别。一个大的火锅气场可以由若干个小气场按照特有的方式组合而成，达到一个动态的平衡，相邻气场与气场之间也是互相影响的，其主要表现形式是相互之间不断的排斥同时又不断的彼此同化。火锅气场在人类个体或是其他生物个体周围，发出多彩光环，透过心灵感应，由脉轮所组成，可以反应出人类个体当下的情绪或思维。火锅气场有“五个特征”——向量特征、感染特征、拉平特征、平民特征、记忆特征。
德阳火锅作为四川火锅的一个分支，其历史和四川火锅的历史紧密相连。四川火锅历史悠久。一种说法起源于三国时期或魏晋时期，那时的“铜鼎”被认为是火锅的前身；另一种说法认为火锅始于东汉时期，出土文物中的“斗”指的是早期的火锅。随着时间的推移，火锅逐渐演变成为今天大家所熟知的形式。四川火锅以其独特的巴适口感和丰富的配料而著名。随着移民和商贸活动逐渐传遍全国乃至世界各地。
现在我们还没有找到三星堆文化和德阳火锅之间的直接关联，但从出土文物如陶器、青铜器造型，可见火锅特征，反映了德阳深厚的文化底蕴和独特的地域特色。三星堆的青铜器等艺术品展示了古代匠人的高超技艺。现代对美和工艺的追求也可以在德阳火锅的制作和服务中找到影子，比如火锅底料的精心调制和菜品的精美摆盘。无论是古代的聚餐还是现代的火锅宴，食物都是一种重要的社交媒介。三星堆遗址中的一些器物可能用于祭祀或宴饮活动，而今天的人们也常常围坐在火锅旁分享美食，增进感情。
德阳火锅作为四川火锅的一种，继承了川味火锅的基本特色，同时也可能有自己独特的风味和优势。
1.麻辣鲜香：使用大量的花椒和辣椒，味道麻辣浓郁，能够刺激食欲。
2.汤底多样：除了传统的牛油红汤外，还可能提供清汤、菌汤等多种汤底选择，以适应不同顾客的需求。
3.食材丰富：提供各种肉类（如牛肉片、羊肉片）、海鲜、蔬菜以及豆制品等，种类繁多。火锅在四川，食材在德阳。
4.调味独特：除了基本的调料外，可能会加入一些地方特色的调料，使得味道更加独特。
5.文化氛围：在用餐环境中融入当地的文化元素，让顾客在享受美食的同时也能体验到地方文化的魅力。
近年来，德阳火锅也在不断创新和发展，例如：
1.文化节庆：如广汉市首届火锅文化艺术节的成功举办，既展示了德阳火锅产业的创新与发展，也提升了德阳火锅的知名度。
2.品牌多样化：德阳拥有多家知名的火锅品牌，如秦妈火锅、森林雨火锅、安安火锅等，这些品牌不仅在当地受到欢迎，也逐渐走向全国市场。
3.加盟扩张：一些德阳火锅品牌开始采取加盟模式进行扩张，让更多的人可以品尝到正宗的德阳火锅。
中国火锅，味在德阳。德阳火锅有根有魂，有道有术，有形有质，食材、技艺、味道、文化，都是一流。据推测，德阳火锅历史甚至比三星堆还早。今天火锅产业协会的成立，将加持德阳火锅发展，推动火锅产业做优做强，为新质生产力培育提供支撑，为中国式现代化谱写生活篇章做出贡献！