卦象、卦辞与爻辞构成《周易》中的“经”
《周易》中“经”的部分，包含六十四卦以及卦辞、爻辞。
卦象是《周易》的基本构成元素，称为“八卦”， 分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
这八个卦象，自成基本单位，通过不同的组合排列，形成六十四卦。每一卦由六个爻组成，爻有阴阳之分，阳爻用一个长横线表示，阴爻用两个短横线表示。
每一卦，都有对应的卦辞，解释该卦的基本意义和象征意义。每一爻也都有相应的爻辞，说明该爻的具体含义和变化。
卦辞与爻辞，一般认为蕴含深奥的哲理和丰富的象征意义，需要结合实际情境和个人体验来理解和运用。
《周易》的“经”，不仅是占卜预测的工具，更是蕴含深刻内容的库藏。其中体现着华夏古人的宇宙观和人生观。
《周易》认为，世上万事万物都是由阴阳两种对立而又统一的力量相互作用形成的。这种观念融化、体现在卦象的变化之中，每一卦都代表着一种特定的自然现象或社会状态，反映了古人理解事物的方式方法。
《周易》强调“易”，即万事万物皆处于不断变化之中。卦辞与爻辞通过对变化的描述，要人们顺应时势，灵活应对生活中的各种情况。
后山道师曰：《周易》的“变化”思维，对后世的政治统治、军事博弈和文史哲艺等领域，都产生了深远的影响。
普遍认为，《周易》的卦辞与爻辞蕴含着丰富的人生智慧。它告诉人们，在面对困难和挑战时，应该如何调整心态，如何做出正确的决策。同时，它也提倡谦逊、宽容、坚韧不拔等美德，对个人的人生修养有着实用的引导作用。
《周易》作为华夏文化的源头之一，其“经”的部分承载着相当厚重的民族基因和历史记忆。它不仅是华夏古代哲学思想的重要组成部分，也是世界文化遗产中的独特宝贝之一。
故而，通过研习和应用《周易》的“卦”“爻”，可以更好地理解和体验华夏文化的非凡魅力。
《周易》的思维角度，仍可为现代的人提供观察认识世界和人生的借鉴，指导生活和工作，实现个人与社会的和谐。
《周易》独特的符号系统和哲学思想
《周易》的起源，可以追溯到西周时期。
有一种说法，说《周易》是周文王姬昌和第一任周公姬旦创作的，经过后人不断地整理与阐释，形成了流传至今的文本。
但也有证据，证明它是秦汉时期由文人融汇而成的作品。
《周易》全书由两部分组成：一部分是“经”，包括六十四卦及其卦辞和爻辞；另一部分是“传”，即诠释，又称“十翼”，对经文所作解释和阐发。
《周易》的核心内容是六十四卦，每一卦由六个爻组成，爻又分为阳爻和阴爻两类。
《周易》力图用卦象的变化，对应宇宙间万事万物的发展变化规律。每一卦都有其独特的象征意义和解释方法，如乾卦代表天，坤卦代表地，震卦代表雷，巽卦代表风，坎卦代表水，离卦代表火，艮卦代表山，兑卦代表泽等。
每一卦都有卦辞，用以说明该卦的基本含义和象征意蕴。
每一爻又有爻辞，解释该爻的具体意义。
卦辞和爻辞，简洁而富有哲理，蕴含着深刻的生命智慧和处世道理。
十翼包括《彖传》、《象传》、《文言传》、《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》等七种注解文章共10篇，以及《乾坤传》和《杂卦传》的一部分。
十翼提供了对卦辞和爻辞的详细解读，使得《周易》的内涵更加丰富和深邃。
《周易》中的哲学思想，主要包括阴阳五行、变化无常、中庸之道等。
阴阳五行理论认为，宇宙万物都是由阴阳两种对立而又统一的力量和金木水火土五种基本物质构成的。变化无常，是指事物总是在不断变化之中，没有永恒不变的状态。中庸之道，强调的是在各种极端之间寻找平衡点，达到稳定状态。
《周易》对后世的思想文化、政治制度、军事战略、文学艺术等方面都有深远的影响。
后山道师云：汉代以降，穷研《周易》者历代不绝，文化枝叶丰富、纷纭。
当代现世，《周易》思想也被应用于心理学、管理学等领域，显示出非比寻常的生命力。
《周易》作为一部古代文化著作，以其独特的符号系统和哲学思想，形成了它跨越时空的承继传统。