近年来，白鹤镇坚持以“保存、传承、传播、保护”为重点，不断健全非遗文化保护与传承机制，依托数字化存档、“云”舞台展演等方式，让非遗文化从“养在深闺人未识”到“飞入寻常百姓家”的过程中不断“破圈”，不仅提升了白鹤镇非遗项目的知名度，更激发了非物质文化遗产的传承活力。
为了进一步留住非遗的影像和记忆，让非遗重新生动鲜活地展现在人们面前，白鹤镇从非遗传承活动的音像资料、作品资料、节目单、签到单、媒体报道等，到非遗项目的各类资料挖掘、收集、整理，都由专人以文字、图片、音视频等形式进行数字化整理、制作。针对部分重要项目传承人及其后人，还组织融媒体部门走进传承人家中，记录完善传承人的非遗口述史。“通过数字化手段可以详细记录非遗项目的影像、声音等，不仅便于留档保护，更利于广泛传播。”白鹤镇相关负责人表示，非遗项目的保护、传承以及今后的发展，数字化是目前最好的选择，能够实现更为广泛的传播和传承。
与此同时，白鹤镇还积极丰富新媒体平台内容，摄制8场江南丝竹专题演奏、6场“小刀会”故事专场、8场经典沪剧展演，以市民“云”舞台的方式，在“幸福白鹤”微信公众号、区配送中心网站陆续播放，起到了良好的非遗传播传承效果。“‘云’舞台的搭建，不但能让越来越多的市民认识和了解白鹤的非遗项目，打响非遗文化品牌，还可以方便对白鹤丝竹演奏、小刀会故事等感兴趣的市民，通过网络平台学习非遗技艺。”白鹤镇相关负责人表示，“‘云’舞台可以打破时空的限制，让白鹤镇的非遗文化得以更好地保护、传承以及发扬光大。”
据了解，白鹤镇目前共有四个非遗项目，其中三个市级非遗项目：江南丝竹、小刀会传说和“簖及其捕鱼技巧”，一个区级非遗项目：白鹤元宵节习俗。
江南丝竹
江南丝竹音乐流行于江、浙、沪一带，以“小、轻、细、雅”的艺术风格，充分体现代表了江南音乐文化。其演奏风格精细、一曲多变，套曲特色突出二胡、笛子，技法丰富多彩，变化层出不穷，是江南文化的特定产物，具有独特的文化价值、艺术神韵和社会功能。
白鹤的丝竹活动几十年来从不间断，每年都会开展一次大型江南丝竹展示展演活动，邀请全镇范围内的传承人和爱好者，为传承人提供交流展示的平台，同时方便摸排现有传承人档案及传承谱系资料；在原有江南丝竹经典曲目的基础上，白鹤镇全新创作有两个江南丝竹节目《草莓畅想曲》和《青龙古韵》，在区级创作比赛中取得了良好的成绩；每年至少召开一次以上江南丝竹研究会，每年举办江南丝竹音乐会、夏季举办江南丝竹纳凉音乐会（送戏“三轮车”）巡回演出，以不断提高丝竹演奏技能，并利用大众媒体、互联网等对江南丝竹进行广泛宣传，使大众得到共享。
小刀会传说
“小刀会传说”非遗项目，于2013年成功入选第四批上海市非物质文化遗产代表性名录项目。小刀会故事从1911年见诸上海《申报》报道，口耳相传已有百年历史，不仅将青浦白鹤的历史人文传承记录下来，更是以其生动语言寓教于乐，启发思想，已经长期根植于群众文化生活中，是上海优秀地域文化的代表之一。
近年来，白鹤镇依托“文化遗产日”“文化服务日”、每年12场的“非遗进社区”以及其他传统节日、沪剧节、草莓节等活动，举办了一系列丰富多彩的小刀会传说展示展演传承活动，并通过“云”舞台的方式展示了6场“小刀会”传说专场；小刀会传承人龚炳利更是创新为小刀会传说改编、谱曲，将小刀会传说从讲故事的形式改为说唱的形式，受到广大市民一致好评。
簖及其捕鱼技巧
簖是从“滬（沪）”演变而来的，而“沪”亦是上海的简称，可谓家喻户晓。簖（沪）指的是一种靠阻断鱼蟹退路的方式捕鱼的渔具，其原理类似于“瓮中捉鳖”。渔民们在河口的两岸，分别打好一排密密麻麻的毛竹桩，然后用篾好的竹片用棕绳或草绳编成竹簾绑在竹桩上插入水底，形成一道高出水面1米左右的竹栅栏作为拦河坝，阻断鱼、蟹的去路。然后巧妙地布下似“S”形弯曲的回龙通道，称之簖。鱼、蟹只能一路朝里，经过易进难出的“八”字形关口，最后都游到各个“库”中。渔民们只要用“海斗”（捞鱼工具）从簖的各个“库”中捞就是了。
在青浦的白鹤地区，簖的使用在当时的各水产队中极为普遍，后经吴阿小的改良传至陈永弟和王静生一代。由于簖（沪）使用方便，收获颇丰，在吴淞江沿岸乃至江南地区被作为传统渔具之一，一直沿用至今。簖（沪）从最初的捕鱼工具演变为现今的地名，它见证了上海的历史演变，是上海的水文化和民间智慧的集中体现，更是上个世纪渔民生活的真实写照。簖（沪）在青浦白鹤镇、金泽镇有着悠久历史，也是目前还有传承人健在的两个街镇。自21世纪以来，因保护水环境等因素的影响，青浦地区很难寻觅到簖（沪）的踪迹。其制作技艺也面临失传，急需抢救、挖掘、传承和保护。
白鹤元宵节习俗
白鹤元宵节习俗，既有普天同乐的共同元素，如赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等传统民俗，也有当地独具特色的“炀粉粥”“献灶君”“走三桥”“大家火”“搭炀棚”等南方乡间风俗。为过好元宵节，白鹤当地的百姓会从前几天就开始准备食材，但主要的庆祝活动还是集中在元宵节当天午后至上半夜。
吃炀粉粥、做圆团和献灶君的习俗，目前在白鹤地区依然保持良好，一般家庭都会在元宵节当天做这些习惯了的事。有的尽管已经搬到城区居住，还会有家中长辈给全家操持这些传统美食。其它习俗，有的如“走三桥”、玩兔子灯等，在农村地区还有一部分人继续坚持着。另外“大家火”“搭炀棚”“缸三姑娘”等，随着农业种植结构改变、城市化进程加速、文化意识转变等因素，大部分已经仅仅留存在80后、70后和更长年纪的人群的记忆中了，很多90后甚至都没有见过。“出灯”、老版“走七桥”有关的风俗，基本在1950年代前几年还短暂出现过，之后就基本没有再现，目前只有80岁以上的人群尚对此留有印象。
记者：戴国华（名优基层）
摄影：戴国华（名优基层）
编辑：朱人杰
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