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“凡日月所照，江河所至，皆为汉土。”
在东汉时期，史学家班彪曾在给汉光帝刘秀的奏章中提到：“凡是日月挥洒江河流淌的地方，都是为大汉国土。”
这句话不仅表达了大汉王朝的广阔疆域，更彰显了大国的威严与气势。
然而，时光荏苒，历史的车轮滚滚向前。
从汉朝的辉煌到晚清的衰败，2100多年的岁月中，中华大地经历了无数的风雨波折。
特别是在晚清时期，曾经的大国气势几乎荡然无存。
鸦片战争的炮火打破了古老帝国的宁静，列强的瓜分狂潮让中华大地支离破碎。
那时的中国，饱受屈辱，丢失了大量的国土，外蒙古便是其中之一。
每当回顾这段历史，心中总是难以平静。
从上个世纪的二十年代开始，蒙古就独立出去，成为了一个国家。
而一手推动这件事发展的，就是蒙古的“国父”乔巴山。
1911年12月28日，辛亥革命的烽火尚未熄灭，外蒙古的博克多格根活佛，作为除清朝驻库伦办事大臣外的外蒙最高统治者，联合当地王公贵族，宣布外蒙古脱离中国，正式成为一个独立的国家。
然而，这一独立宣言并未得到民国政府和国际社会的承认。
虽然外蒙古一度被中国收回，但其独立的火种始终未曾熄灭，深深影响着一部分人，驱使他们不惜一切代价再次追求独立。
在这段历史中，乔巴山无疑是最具影响力的人物之一。
他本是中国人，却在外蒙古独立的过程中扮演了至关重要的角色，最终成为外蒙古的国父。
乔巴山的名字在外蒙古家喻户晓，他的“贡献”不可磨灭。
正是他，带领外蒙古走上了独立之路。
值得一提的是，乔巴山去世后，中国开国元帅亲自为其抬棺。
这到底是怎么回事呢？
乔巴山是好人还是坏人？
在清朝统治时期，外蒙古仍然是中国的领土。
为了便于管理，清廷将蒙古地区划分为“内蒙古”和“外蒙古”。
然而，由于蒙古地区地处偏远，清朝皇帝的管理并不十分到位。
这样的疏忽给外蒙古的许多人提供了接受苏联先进教育的机会，其中就包括乔巴山。
1895年，乔巴山出生在中国外蒙古车臣汗部的一个贫苦牧民家庭。
幼年时，他曾是一个放牧的孩子，生活在广袤的草原上，日复一日地照看着家里的牲畜。
13岁那年，母亲为了让他有更好的前途，把他送进了寺院当喇嘛。
寺院的生活并不如他所想象的那样安宁和神圣，反而充满了上层喇嘛的剥削和欺凌。
1912年，清朝灭亡，中华民国成立。
同年，外蒙古在活佛博克多格根的带领下，宣布“独立”。这给了乔巴山新的希望。
17岁的他终于鼓起勇气，逃离了寺院，前往库伦（今乌兰巴托）谋生。
在库伦，乔巴山的生活依旧艰辛。一次偶然的机会，他进入了一所由沙俄驻外蒙办事处开办的学校学习。
他天资聪颖，学习成绩优异，很快引起了老师们的注意。
1914年，乔巴山被推荐到伊尔库茨克师范学院附设的高级小学继续学业。
在这所学校里，他第一次接触到了“红色思想”，并逐渐背叛了培养他的沙俄政府，转而投身于列宁的革命运动。
他不仅积极参与反沙俄政府的活动，还在革命的道路上越走越远。
然而，外蒙的独立梦并未能长久维持，最终以自治的形式回归了中国。
1917年十月革命后，外蒙的上层领导因害怕革命的火种蔓延至外蒙，便将所有在俄的学生召回。
乔巴山回到库伦后，进入了库伦电讯学校。
可是，他因带头反对学校的校规而被开除了。
1919年11月22日，外蒙取消自治，中央政府派军队进驻，再次掌握了外蒙的军政大权。
乔巴山对此非常不满，他组织了“领事坡小组”进行革命，并与苏俄取得联系，希望借助苏俄的力量使外蒙再次独立。
1920年，乔巴山与苏俄扶持的苏赫·巴托尔相见。
同年6月，乔巴山的领事坡小组与苏赫巴托尔的库伦小组合并，成立了蒙古人民党。
1921年，在苏俄的帮助下，巴托尔组建了“蒙古人民军”，并直接出兵中国外蒙，击败了驻扎在此的中国军队。
最终，外蒙第一次取得了事实上的“独立”，建立了亲苏的“君主立宪”制国家，活佛博克多格根成为了“皇帝”，但最高权力掌握在巴托尔手中。
然而，苏联对外蒙的掌控并未就此结束。
1923年乔巴山掌握军政大权，随后和苏联签订密约。
苏俄向蒙古军队和政府派驻政委、顾问，同时苏俄军队驻扎在外蒙，协助外蒙古“保卫国土”。
从那时起，蒙古便成为了苏联的忠实追随者。
乔巴山也紧随苏联领导人的步伐，开展了大规模的个人崇拜运动。
表面上看，乔巴山似乎是蒙古社会主义事业的领袖，甚至是蒙古人民共和国的奠基者。
然而，事实的真相却远非如此。他不过是个彻头彻尾的罪人。
乔巴山的统治充斥着血腥和压迫。
1924年5月，蒙古的命运在一夜之间发生了翻天覆地的变化
他在苏联的支持下，悄然策划了一场惊天动地的阴谋。
博克多格根活佛，这位备受尊崇的宗教领袖，突然被宣布圆寂，然而背后的真相却是他被乔巴山毒死。
乔巴山迅速宣布废除君主立宪制，成立蒙古人民共和国，这一决定彻底改变了蒙古的政治格局。
1925年3月，他将蒙古人民党改名为蒙古人民革命党。
从1924年到1937年间，乔巴山依靠苏联的力量，在外蒙古各界、各个阶层进行了多次“大改造”和“大清洗”。
他铁腕治国，无情地清除异己，镇压反对力量，许多人在这场政治风暴中失去了生命和自由。
那些曾经为蒙古独立和发展贡献力量的人，也无一幸免地成为了他的牺牲品。
在乔巴山的统治下，蒙古人民生活在极度的恐惧和压迫之中。
任何对政府的不满和质疑都会招致严厉的惩罚。
乔巴山通过制造恐怖氛围，巩固了自己的权力，却使整个国家陷入了深深的阴影。
他对蒙古人民所犯下的罪行却无法掩盖。
抗日战争胜利后，我国本应迎来和平与重建的曙光，然而内战的阴云再次笼罩大地。
蒋介石政府在内忧外患的夹缝中，难以腾出精力处理外蒙古问题。
战后，苏联在《雅尔塔协定》中明确表示，外蒙古应维持其当时“独立”的状态。
蒋介石派遣宋子文多次与斯大林进行艰难的谈判，最终在不得已的情况下，同意了蒙古独立的条件。
不过，独立的前提是需要蒙古进行全民公投，以决定其未来的命运。
1945年，外蒙古举行了投票，结果显示，几乎所有参加投票的群众都支持独立。
1946年，蒋介石正式在报纸上宣布支持外蒙古独立，从此，蒙古正式脱离中国，成为一个独立的国家。
这个决定虽然在当时引起了不少争议，但在内战的纷扰中，蒋介石别无选择，只能接受这一现实。
蒙古从此不再是中国的领土，成为历史的一部分。
在外蒙古完全独立后的几年间，新中国多次尝试将外蒙与内蒙重新纳入中国版图。
然而，外蒙领导人与苏联的重重阻挠，使得这一目标难以实现。
外蒙古以一个独立国家的身份迅速与其他国家建立了外交关系，并得到了国际社会的广泛承认。
面对这一铁的事实，无论是国民党还是共产党都无能为力，无法弥补晚清政府所犯下的错误。
新中国为了外蒙问题曾多次出访苏联，一方面是因为新中国实力尚弱，另一方面是因为此时的外蒙古完全处于苏联的控制之下，最终还是无法改变这一既成事实。
随着时间的推移，美、英等西方国家在台湾、香港、澳门问题上的施压，使得新中国更加无力顾及外蒙问题。
面对多重压力，新中国最终不得不彻底放弃对外蒙的主权诉求。
1952年1月，乔巴山在莫斯科克里姆林宫医院病逝。
这位外蒙古的领导人离世，标志着一个时代的结束。
消息传来，新中国迅速做出反应，派出了一支高规格的代表团前往外蒙古的首都乌兰巴托，参加乔巴山的葬礼。
这支代表团由开国元帅聂荣臻和乌兰夫共同担任团长，在葬礼的现场，聂荣臻身着军装，神情庄重。
他与其他几位重要人物一起，亲自为乔巴山抬棺送葬。
事实上，毛主席曾两次试图将外蒙古收回，但都因苏联的阻挠而未能成功。
尽管如此，中蒙两国在乔巴山的葬礼上展现出的深厚情谊，仍然让人们感受到了一种跨越国界的友好与尊重。
参考资料：央视网2008年2月23日——斯大林逼蒋介石承认外蒙古"独立"的前前后后
百度百科——霍尔洛乔巴山
文摘报2014年04月19日——苏联操纵了外蒙古独立
人民网 2016年02月04日——中俄角力百年 外蒙独立始末